## Steinsaltz on Shabbat Daf 67a

###### Steinsaltz on Shabbat 67a:1
[Steinsaltz on Shabbat 67a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:1)

**לאשתא תילתא** [לקדחת שלישית], שבאה לו כל שלושה ימים לסירוגין, **לייתי** [יביא] **שבעה סילוי** [קוצים] **משבעה דיקלי** [דקלים], **ושבעה ציבי** [קיסמים] **משבעה כשורי** [קורות], **ושבעה סיכי** [יתידות] **משבעה גשורי** [גשרים], **ושבעה קטימי** [מיני אפר] **משבעה תנורי** [תנורים], **ושבעה עפרי** [מיני עפר] **משבעה סנרי** (חלל ציר הדלת), **ושבעה כופרי** מיני זפת] **משבעה ארבי** [ספינות], **ושבעה בוני כמוני** [גרגירי כמון], **ושבעה ביני מדיקנא דכלבא סבא** [שערות מזקן כלב זקן], **ולציירינהו בחללא דבית צוארא בנירא ברקא** [ושיצררן בחלל בית צוארו בחוט של שיער].


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:2
[Steinsaltz on Shabbat 67a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:2)

א **אמר ר' יוחנן: לאשתא צמירתא לישקל סכינא דכולא פרזלא** [לריפוי קדחת חמה יקח סכין שכולו, אף הקת, ברזל], **וליזל להיכא דאיכא וורדינא, וליקטר ביה נירא ברקא** [וילך למקום שיש סנה, ויקשור בו חוט שיער].


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:3
[Steinsaltz on Shabbat 67a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:3)

ואז ב**יומא קמא ליחרוק ביה פורתא, ולימא** [ביום הראשון יחתוך בו קצת, ויאמר]: **"וירא מלאך ה' אליו** בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בוער באש והסנה איננו אוכל**"** (שמות ג, ב), **למחר ליחרוק ביה פורתא ולימא** [יחתוך בו עוד קצת, ויאמר]: **"ויאמר משה אסרה נא ואראה** את המראה הגדול הזה מדוע לא יבער הסנה**"** (שמות ג, ג), **למחר ליחרוק ביה פורתא ולימא** [למחר יחתוך בו עוד קצת, ויאמר]: **"וירא ה' כי סר לראות** ויקרא אליו אלהים מתוך הסנה ויאמר משה משה ויאמר הנני" (שמות ג, ד).


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:4
[Steinsaltz on Shabbat 67a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:4)

**אמר ליה** [לו] **רב אחא בריה** [בנו] של **רבא לרב אשי ולימא** [שיאמר]: **"ויאמר אל תקרב הלום** של נעליך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עלי אדמת קודש הוא **"**שלפי תכנו מתאים יותר ללחש השבעה זה כנגד הקדחת! **אלא ליומא קמא לימא** [ביום הראשון יאמר] שני פסוקים ראשונים **"וירא מלאך ה' אליו** בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בוער באש והסנה איננו אוכל **"**וכן **"ויאמר משה** אסורה נא ואראה", **ולמחר לימא** [ולמחרת יאמר]: **"וירא ה' כי סר לראות", ולמחר** יאמר: **"ויאמר ה' אל תקרב הלם** של נעליך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קודש הוא" (שמות ג, ה).


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:5
[Steinsaltz on Shabbat 67a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:5)

**וכי פסק ליה ליתתיה ולפסקי, ולימא הכי** [וכאשר חותך אותו ינמיך ויחתכנו, ויאמר כך]: **"הסנה הסנה! לאו** [לא] **משום דגביהת** [שאתה גבוה] **מכל אילני** [האילנות] **אשרי** [השרה] **הקדוש ברוך הוא שכינתיה עלך** [שכינתו עליך], **אלא משום דמייכת** [שנמוך אתה] **מכל אילני** [האילנות] **אשרי קודשא בריך הוא שכינתיה עלך** [השרה הקדוש ברוך הוא שכינתו עליך]. **וכי היכי דחמיתיה אשתא** [וכמו שראתה האש] **חנניה מישאל ועזריה ועריקת מן קדמוהי** [וברחה מהם], **כן תחמיניה אשתא** [תראה אש הקדחת] את **פלוני בר** [בן] **פלונית ותיערוק מן קדמוהי** [ותברח מלפניו, ממנו] **".**


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:6
[Steinsaltz on Shabbat 67a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:6)

ב **לסימטא לימא הכי** [לריפוי שחין יאמר כך]: **"בז, בזייה, מס, מסייא, כס, כסייה, שרלאי, ואמרלאי, אלין מלאכי דאישתלחו מארעא** [אלה המלאכים שהשתלחו מארץ] **סדום ולאסאה שחינא כאיבין** [וכל זה היה כדי לרפא שחינין כואבים], **בזך, בזיך, בזבזיך, מסמסיך, כמון, כמיך, עיניך** (מראך) **ביך** [בך] (שלא תאדים יותר), **עינך ביך** [בך], **אתריך** [מקומך] **בך** (שלא תרחיב), **זרעיך** [זרעך] **כקלוט וכפרדה דלא** [ שאינה] **פרה ולא רביא** [ואינה רבה], **כך לא תפרה ולא תרבה בגופיה** [בגופו] של **פלוני בר** [בן] **פלונית".**


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:7
[Steinsaltz on Shabbat 67a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:7)

**לכיפה לימא הכי** [לריפוי פצע יאמר כך]: **"חרב שלופה וקלע נטושה לא** יהא **שמיה יוכב חולין מכאובין** [שמו כאב חולי ומכאוב]".


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:8
[Steinsaltz on Shabbat 67a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:8)

**לשידא לימא הכי** [להצלה משד יאמר כך]: **"הוית דפקיק, דפקיק הוית, ליטא תבור ומשומת** [מקולל שבור ומוחרם] השד הקרוי **בר טיט בר טמא בר טינא, כשמגז מריגז ואיסטמאי".**


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:9
[Steinsaltz on Shabbat 67a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:9)

**לשידא** [להצלה משד] של **בית הכסא לימא הכי** [יאמר כך]: **"אקרקפי דארי ואאוסי דגורייתא אשכחתון לשידאי** [על ראשו של האריה ועל חטמה של הלביאה מצאנו את השד] הקרוי **'בר שיריקא פנדא', במישרא דכרתי חבטיה, בלועא דחמרא חטרתיה** [בערוגת הכרישין הפלתיו, ובלחי החמור היכיתיו].


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:10
[Steinsaltz on Shabbat 67a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:10)

ג שנינו במשנה ש**בני מלכים** יוצאים **בזגין** (פעמונים), וכן כל אדם. ושואלים: **מאן** [מהיו] ה**תנא** הסבור שכל אדם מישראל רשאי לנהוג בענין הוצאת תכשיטים יקרים כמנהג בני מלכים? **אמר ר' אושעיא:** שיטת **ר' שמעון היא,** ש**אמר: כל ישראל בני מלכים הם,** ולכן אפילו תכשיטים יקרים הולמים כל אדם מישראל, ולא יבוא להראותם או להסירם מפני הבושה. **רבא אמר :** כאן מדובר **באריג** [בשהפעמון ארוג] **בכסותו,** שבכגון זה אין לחשוש שמא יוציאם מן האריג, **ו**כ**דברי הכל** היא משנה זו.


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:11
[Steinsaltz on Shabbat 67a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:11)

ד משנה **יוצאין** בשבת **בביצת החרגול ובשן שועל ובמסמר מן הצלוב** (שנתקע במי שנדון למוות בנוסח הרומי, על הצלב) **משום** סגולה ו**רפואה,** אלו **דברי ר' מאיר. וחכמים אוסרין** להשתמש באלה **אף בחול, משום דרכי האמורי,** שכל אלה הם אמונות תפלות ומנהגי גויים שיש להתרחק מהם.


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:12
[Steinsaltz on Shabbat 67a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:12)

ה גמרא שנינו במשנה שלדעת ר' מאיר יוצאין בשבת בביצת החרגול ובשן של שועל ובמסמר מן הצלוב לסגולה או רפואה. ואת מהות דברים אלה מסבירים: **יוצאין בביצת החרגול** — **דעבדי לשיחלא** [שעושים כסגולה לכאב אזניים]. **ובשן של שועל** — **דעבדי לשינתא** [שעושים כסגולה לענין שינה], **דחייא** [של שועל חי] — **למאן דניים** [למי שישן יותר מדי] שיתעורר. **דמיתא** [של שועל מת] — **למאן דלא ניים** [למי שאיננו ישן]. **ובמסמר מן הצלוב** — **דעבדי לזרפא** [שעושים לרפואת זיהום].


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:13
[Steinsaltz on Shabbat 67a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:13)

ו שנינו במשנה כי כל הדברים האמורים אפשר לצאת בהם בשבת **משום רפואה,** אלו **דברי ר' מאיר.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:14
[Steinsaltz on Shabbat 67a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:14)

על עיקר ההלכה שבמשנה זאת **אביי ורבא דאמרי תרוייהו** [שאמרו שניהם]: **כל דבר שיש בו משום רפואה** שנראה לעין שהיא מועילה, **אין בו משום דרכי האמורי,** ואין לחשוש לכך במי הנוהג בכך, אם גוי אם ישראל.


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:15
[Steinsaltz on Shabbat 67a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:15)

ומקשים: **הא** [הרי] מדברים אלה יוצא שדבר ש**אין בו משום רפואה יש בו משום דרכי האמורי. והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **אילן שמשיר פירותיו סוקרו** (צובעו) **(וצובע אותו) בסיקרא** [צבע אדום] **וטוענו באבנים. בשלמא** [נניח] כי יכול הוא ל**טוענו באבנים** לפי שיש בדבר תועלת ממשית, **כי היכי דליכחוש חיליה** [כדי שיחלש כוחו], שלעתים משיר אילן את פירותיו מפני ריבוי הפריחה שלו, שאין בכח העץ להבשיל את כל הפירות המרובים היוצאים מהפריחה, ולכן משתמשים באבנים כדי להחליש מעט את כח העץ בשעת פריחתו. **אלא סוקרו בסיקרא מאי** [מה, איזו] **רפואה קעביד** [הוא עושה] בכך?


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:16
[Steinsaltz on Shabbat 67a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:16)

ומסבירים: הדבר נעשה **כי היכי דליחזייה אינשי וליבעו עליה רחמי** [כדי שיראוהו בני אדם ויבקשו עליו רחמים]. **כדתניא** [כפי ששנינו בברייתא] על הנאמר "והצרוע אשר בו הנגע בגדיו יהיו פרומים וראשו יהיה פרוע ועל שפם יעטה **וטמא טמא יקרא"** (ויקרא יג, מה): הטעם לכך שקורא ומודיע שהוא טמא, כי **צריך להודיע צערו לרבים, ורבים יבקשו עליו רחמים. אמר רבינא: כמאן תלינן כובסי בדיקלא** [כדעת מי תולים אנחנו אשכולות תמרים לא בשלים בדקל] המשיר את תמריו — **כי האי תנא** [כדעת תנא זה] שצריך להודיע לרבים את צערו.


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:17
[Steinsaltz on Shabbat 67a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:17)

**תני תנא** [שנה חוזר המשניות] **בפרק** התוספתא על מעשה **אמוראי קמיה** [האמורי לפני] **ר' חייא בר אבין. אמר ליה** [לו] ר' חייא: **כולהו אית בהו** [כולם הנמנים שם יש בהם] **משום דרכי האמורי, לבר מהני** [חוץ מאלה]: **מי שיש לו עצם בגרונו מביא** עצם **מאותו המין** שנתקע בגרונו **ומניח ליה על קדקדו, ולימא הכי** [ויאמר כך]: **"חד חד נחית בלע, בלע נחית חד חד"** [אחד אחד יורד ובולע, בולע ויורד אחד אחד] **", ואין בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67a:18
[Steinsaltz on Shabbat 67a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67a:18)

**לאדרא לימא הכי** [לעצם דג שבגרון יאמר כך]: **"ננעצתא כמחט, ננעלתא כתריס, שייא שייא** [רד רד].