## Steinsaltz on Shabbat Daf 67b

###### Steinsaltz on Shabbat 67b:1
[Steinsaltz on Shabbat 67b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:1)

א מתוך שדנו בדרכי האמורי מביאים ממה ששנינו בפרק "אמוריים" ובעוד מקורות דברים בנושא זה. **האומר "גד גדי, וסנוק לא אשכי ובושכי** [התמזל מזלי ועייף אל תהי ביום ובלילה] **"**— **יש בו משום דרכי האמורי. ר' יהודה אומר:** דבר זה חמור מדרכי האמורי כי **"גד " אינו אלא לשון עבודה זרה,** וכפי **שנאמר:** "ואתם עוזבי ה' השכחים את הר קדשי **הערכים לגד שלחן** והממלאים למני ממסך" (ישעיהו סה, יא), ויש בכך משום תפילה לעבודה זרה.


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:2
[Steinsaltz on Shabbat 67b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:2)

ואם בלילה מבקש אדם ש**הוא** יקרא **בשמה** של אשתו **והיא בשמו** כסגולה — **יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:3
[Steinsaltz on Shabbat 67b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:3)

האומר **"דונו דני"** [התחזקו חביותי] — **יש בו משום דרכי האמורי. ר' יהודה אומר:** הרי זה חמור יותר, כי **אין "דן " אלא לשון עבודה זרה,** וכפי **שנאמר: "הנשבעים באשמת שמרון ואמרו חי אלהיך דן"** (עמוס ח, יד).


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:4
[Steinsaltz on Shabbat 67b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:4)

**האומר לעורב** שהוא שומעו קורא וחושש מפני סימן רע **"צרח", ולעורבתא** [ולעורבת] אומר **"שריקי והחזירי לי זנביך לטובה"** — **יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:5
[Steinsaltz on Shabbat 67b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:5)

וכן **האומר "שחטו תרנגול זה** מפני **שקרא ערבית"** (בשעות הערב) או **"**שחטו **תרנגולת** זו **שקראה גברית** (כמו תרנגול) — **יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:6
[Steinsaltz on Shabbat 67b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:6)

האומר **"אשתה ואותיר, אשתה ואותיר"** כדי שיתרבה היין — **יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:7
[Steinsaltz on Shabbat 67b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:7)

**המבקעת ביצים בכותל, והטח** אותן — **בפני האפרוחים יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:8
[Steinsaltz on Shabbat 67b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:8)

**ו**כן **המגיס** הקדירה **בפני** ה**אפרוחים** כסגולה שלא ימותו — **יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:9
[Steinsaltz on Shabbat 67b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:9)

וכן אשה **המרקדת והמונה שבעים ואחד אפרוחים,** שחוזרת ומונה אותם עד שמגיעה למספר זה **בשביל שלא ימותו** — **יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:10
[Steinsaltz on Shabbat 67b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:10)

האשה **המרקדת לכותח,** שכשעושה כותת מרקדת כדי שיצליח, **והמשתקת** את העומדים כסגולה כדי שיתבשלו היטב ה**עדשים, והמצווחת** כסגולה שיתבשלו ה**גריסין** — כל אלה **יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:11
[Steinsaltz on Shabbat 67b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:11)

**המשתנת בפני קדירתה בשביל שתתבשל מהרה** — **יש בו משום דרכי האמורי.**


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:12
[Steinsaltz on Shabbat 67b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:12)

**אבל נותנים קיסם של תות ושברי זכוכית בקדירה בשביל שתתבשל מהרה,** שבזה אין אמונה תפלה, אלא תועלת ממשית, **וחכמים אוסרין בשברי זכוכית** לא משום האמונה התפלה, אלא **מפני הסכנה** שמא לא יסננו אותם היטב אחר כך.


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:13
[Steinsaltz on Shabbat 67b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:13)

**תנו רבנן** [שנו חכמים] בתוספתא: **נותנים בול** (גוש) **של מלח לתוך הנר בשביל שתאיר ותדליק,** ויש בכך משום תועלת ולא כסגולה, ואין בכך חשש לדרכי האמורי. וכן **נותנים טיט וחרסית תחת הנר בשביל שתמתין ותדליק** ולא תבער מהרה.


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:14
[Steinsaltz on Shabbat 67b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:14)

**אמר רב זוטרא: האי מאן דמיכסי שרגא דמשחא ומגלי נפטא קעבר** [מי שמכסה את הנר, בית הקיבול, של שמן ומגלה בית קיבול של נפט עובר] **משום "בל תשחית",** שעל ידי כך חומר הבעירה כלה מהר בלא תועלת.


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:15
[Steinsaltz on Shabbat 67b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:15)

האומר בשעת שתיה **"חמרא וחיי לפום רבנן"** [יין וחיים לפי חכמים] — **אין בו משום דרכי האמורי.** וכן **מעשה בר' עקיבא שעשה משתה לבנו ועל כל כוס וכוס שהביא אמר: "חמרא וחיי לפום רבנן, חיי וחמרא לפום רבנן ולפום תלמידהון"** [יין וחיים לפי חכמים, חיים ויין לפי חכמים ולפי תלמידיהם].


###### Steinsaltz on Shabbat 67b:17
[Steinsaltz on Shabbat 67b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shabbat/r/67b:17)

א משנה **כלל גדול אמרו** חכמים בדיני **שבת: כל השוכח עיקר שבת,** שאיננו יודע כלל שיש מצוות שבת בתורה, **ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה** — **אינו חייב** כאשר נודע לו **אלא** קרבן **חטאת אחת** על כל אותן המלאכות. **היודע עיקר שבת** אלא שנשכח ממנו יום השבת, כגון שטעה בימי השבוע **ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה** — **חייב** כשנודע לו שהיתה זו מלאכה האסורה להביא קרבן חטאת **על כל שבת ושבת.** ו**היודע ש**היום **הוא שבת** אלא שלפי שעה שכח איסורן של מלאכות מסויימות, **ועשה מלאכות הרבה בשבתות הרבה** — **חייב** להביא קרבן חטאת **על כל**