## Steinsaltz on Shevuot Daf 17a

###### Steinsaltz on Shevuot 17a:1
[Steinsaltz on Shevuot 17a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:1)

**או דלמא** [שמא] **ב**כל טומאת **פנים גמירי** [למודים אנו במסורת] דין **שהייה, לא שנא** [אינו שונה] **ל**ענין **קרבן ולא שנא** [ואינו שונה] **ל**ענין **מלקות?** שאלה זו לא נפתרה, ונשארה ב**תיקו** [תעמוד] השאלה במקומה.


###### Steinsaltz on Shevuot 17a:2
[Steinsaltz on Shevuot 17a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:2)

א **בעי** [שאל] **רבא:** טמא ש**תלה עצמו באויר עזרה** כשיעור השתחוואה, **מהו** דינו? וצדדי השאלה: **כי גמירי** [כאשר למדו, קיבלו במסורת] דין **שהייה** הרי זה באשר ל**שהייה** שהיא **בת השתחואה** שאפשר לו להשתחוות, אבל זו **דלאו** [שאינה] **בת השתחואה,** שהרי אינו יכול להשתחוות בעודו תלוי באוויר — **לא גמירי** [למדו] חיוב על כך. **או דלמא** [שמא] לגבי טומאה **בפנים שהייה גמירי** [למדו], **לא שנא** [אינו שונה] שהייה **בת השתחואה ולא שנא דלאו** [ואינו שונה זו שאינה] **בת השתחואה?** אף שאלה זו לא נפתרה ונשארה ב**תיקו** [תעמוד] השאלה במקומה.


###### Steinsaltz on Shevuot 17a:3
[Steinsaltz on Shevuot 17a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:3)

ועוד בעניינים אלו **בעי** [שאל] **רב אשי: טימא עצמו במזיד, מהו** הדין לענין שהייה במקדש? וצדדי השאלה: האם דווקא לגבי מי שנטמא **באונס גמירי** [למדו, קיבלו במסורת] דין **שהייה,** ואולם לענין מי שנטמא **במזיד לא גמירי** [למדו] דין **שהייה. או דלמא** [שמא] **ב**כל טומאת **פנים גמירי** [למדו] **שהייה, לא שנא** [אינו שונה] היה זה **באונס ולא שנא** [ואינו שונה] היה זה **במזיד?** אף שאלה זו לא נפתרה ונשארה ב**תיקו** [תעמוד].


###### Steinsaltz on Shevuot 17a:4
[Steinsaltz on Shevuot 17a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:4)

ועוד **בעי** [שאל] **רב אשי: נזיר** השוהה **בקבר** (בית הקברות), שאסור לנזיר להיטמא בטומאת המת, האם **בעי** [צריך] **שהייה** כדי **ל**התחייב **מלקות** על האיסור שעובר בו, **או אינו צריך?** וצדדי השאלה: האם נאמר כי **בפנים** בבית המקדש **גמירי** [למודים אנו] דין **שהייה, בחוץ לא גמירי** [אין למודים] דין **שהייה,** ומיד מתחייב. **או דלמא** [שמא] **ב**דבר טומאה שבא ב**אונס גמירי** [למודים אנו] דין **שהייה, לא שנא** [אינו שונה] **בפנים ולא שנא** [ואינו שונה] **בחוץ?** שאלה זו לא נפתרה ונשארה ב**תיקו** [תעמוד] השאלה במקומה.


###### Steinsaltz on Shevuot 17a:5
[Steinsaltz on Shevuot 17a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:5)

ב שנינו במשנה: **בא לו בארוכה** — **חייב, בקצרה** — **פטור וכו'. אמר רבא: קצרה שאמרו** שפטור עליה, לאו דווקא שיוצא מיד, אלא **אפילו** הולך בה **עקב בצד גודל** (בפסיעות קטנות ביותר), **ואפילו** הולך שם **כל היום כולו.**


###### Steinsaltz on Shevuot 17a:6
[Steinsaltz on Shevuot 17a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:6)

**בעי** [שאל] **רבא: שהיות** שלא שהה כשיעור השתחוואה, אלא שהה פחות מזה, ושוב חזר ושהה מעט, **מהו שיצטרפו?** ושואלים: **ותיפשוט ליה מדידיה** [ותפתור לו את הבעיה הזו משלו] ממי שהלך לאט, שהרי אדם זה שוהה בתוך כדי הליכה כזו! ומשיבים: **התם** [שם] מדובר **ב**ש**לא שהה** כלל, אלא כל הזמן הוא הולך, ואילו רבא שואל במי שמפסיק בהליכתו ושוהה.


###### Steinsaltz on Shevuot 17a:7
[Steinsaltz on Shevuot 17a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:7)

**בעא מיניה** [שאל אותו] **אביי מרבה** שאלה הפוכה מזו של רבא: אם **בא לו בארוכה,** אבל שהה בדרכו רק **שיעור** יציאה **קצרה,** **מהו?** האם **שיעור** זמן מסויים **גמירי** [למודים אנו במסורת], **וכי** [וכאשר] **בא לו בארוכה שיעור קצרה** — **פטור. או דלמא** [שמא] **דוקא גמירי** [למודים אנו]: **בארוכה** — **חייב, בקצרה** — **פטור? אמר ליה** [לו]: במקרה זה **לא נתנה ארוכה להדחות אצלו,** ובכל אופן שילך בה, ואפילו עשה אותה בריצה, חייב.


###### Steinsaltz on Shevuot 17a:8
[Steinsaltz on Shevuot 17a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:8)

**מתקיף לה** [מקשה על כך] **ר' זירא: אלא** הלכה זו **דקיימא לן** [שמוחזקת בידינו] ש**טמא ששימש** שעבד במקדש, שדינו **במיתה** בידי שמים, **היכי משכחת לה** [כיצד אתה מוצא אותה]? **אי דלא** [אם שלא] **שהה** שם כדי השתחוויה — **היכי עביד** [כיצד עשה] **עבודה** בפרק זמן קצר כל כך? **אי** [אם] ש**שהה** שם — **בר** [בן] **כרת הוא,** ודינו חמור ממיתה בידי שמים!


###### Steinsaltz on Shevuot 17a:9
[Steinsaltz on Shevuot 17a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/17a:9)

**אי אמרת בשלמא שיעורא גמירי** [נניח אם אתה אומר ששיעור זמן למדו במסורת], ואם לא שהה כדי השתחוואה והליכה בדרך הקצרה — פטור, **משכחת לה** [מוצא אתה אותו] מקרה שמשמש בטומאה בלא לעבור על כרת — **דאניס נפשיה** [במקרה שדוחק עצמו] ועובר במרוצה **ב**דרך ה**קצרה ועבד** [ועושה] **עבודה,** ששיעור הזמן שהיה במקדש היה רק כשיעור הדרך הקצרה, שאינו חייב עליו כרת, ולכן נידון רק על מה שעבד עבודה בטומאה.