## Steinsaltz on Shevuot Daf 28b

###### Steinsaltz on Shevuot 28b:1
[Steinsaltz on Shevuot 28b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:1)

אכל את **שתיהן במזיד,** אם **אכליה לתנאיה** [אכל את תנאו, את הככר שהתנה עליה], **והדר אכליה לאיסוריה** [ואחר כך אכל את איסורו] את הככר שנאסרה עליו מחמת התנאי — **מיחייב** [חייב] מלקות על אכילת האיסור, שהרי אכל במזיד דבר שנאסר עליו בשבועה. אבל אם **אכליה לאיסוריה** [אכל את הככר של האיסור] **והדר אכליה לתנאיה** [ואחר כך אכל את הככר של התנאי] — הרי זו **פלוגתא** [מחלוקת] של **ר' יוחנן וריש לקיש, למאן דאמר** [לדעת מי שאומר] **התראת ספק שמה התראה** — הרי הוא **חייב** מלקות, שכן התראה כזו, שאם יאכל ככר זו הוא עתיד ללקות על אכילת הככר האחרת אף שבשעת ההתראה ספק הוא אם יעשה כן — הריהי התראה, וחייב מלקות. **למאן דאמר** [לדעת מי שאומר] התראת ספק **לאו** [אין] **שמה התראה,** שאין התראה נחשבת אלא כשהאדם עומד בוודאי לעבור על איסור — **פטור** מן המלקות, כיון שנחשב הדבר כמי שלא התרו בו.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:2
[Steinsaltz on Shevuot 28b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:2)

ובמקרה אחר, אם נשבע על שתי ככרות ו**תלאן זו בזו,** שאומר כך: **"לא אוכל זו אם אוכל זו,** וכן **לא אוכל זו אם אוכל זו", ואכל זו** אחת מהן **בזדון עצמה ובשגגת חבירתה,** שבשעת אכילה ידע שנשבע שלא יאכלנה אם יאכל את השניה, אבל שכח שאסר את השניה בשבועה אם יאכל את זו. **ו**אחר כך אכל גם את **זו** האחרת **בזדון עצמה ובשגגת חבירתה** שנזכר שנשבע שלא יאכל את זו אם אכל את הראשונה, ושכח שנשבע שלא יאכל את הראשונה אם יאכל את זו — **פטור** על שתיהן, לפי, שלא חלה השבועה, שהרי שבשעת אכילת התנאי לא זכר שהוא אוסר על ידי כן את הככר האחרת.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:3
[Steinsaltz on Shevuot 28b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:3)

אבל אם אכל **זו בשגגת עצמה ובזדון חבירתה** שלא זכר שיש בה איסור אם יאכל את חברתה, אבל זכר שכאשר אוכל את זו ייאסר באחרת, **ו**כן אכל את **זו בשגגת עצמה ובזדון חבירתה** ששכח שנאסר בשניה בגלל הראשונה, אבל נזכר שאם יאכל את זו נאסרה הראשונה — **חייב,** שהרי בשעת אכילת התנאי זכר שהאחרת נאסרת בכך.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:4
[Steinsaltz on Shevuot 28b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:4)

אם אכל את **שתיהן בשוגג** — **פטור,** שהרי שגג בתנאי.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:5
[Steinsaltz on Shevuot 28b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:5)

אם אכל את **שתיהן במזיד** — על ה**שניה מיחייב** [חייב] מלקות. על ה**ראשונה** — **פלוגתא** [מחלוקת] **ר' יוחנן וריש לקיש** כמו שנזכר קודם לגבי התראת ספק, האם התראה כזו שאם יאכל את הככר השניה יעבור על השבועה באכילת ככר זו ילקה — התראה היא.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:6
[Steinsaltz on Shevuot 28b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:6)

**אמר רב מרי, אף אנן נמי תנינא** [אנו גם כן שנינו] ראיה לדברי רבא, שאם נשבע על תנאי ואינו זוכר את השבועה בשעה שהתנאי חל — אין השבועה חלה עליו. ששנינו, **ארבעה נדרים התירו חכמים** שאינם נחשבים לנדרים: **נדרי זרוזין** כגון שבשעת משא ומתן נודר שלא ימכור אלא בסכום מסויים, משום שבאמת אינו מתכוון לכך, **נדרי הבאי** שנודר על דבר שידוע לכל שהוא שקר, **נדרי שגגות, נדרי אונסין** שנאנס על ידי אחרים לנדור.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:7
[Steinsaltz on Shevuot 28b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:7)

ומסבירים במשנה שם: **נדרי שגגות, כיצד?** אמר **"קונם** עלי דבר מסויים **אם אכלתי ואם שתיתי", ונזכר** לאחר שאמר זאת **שאכל ושתה,** או אמר "קונם עלי דבר מסויים **שאיני אוכל, שאיני שותה",** כלומר, אם אוכל או אם אשתה, ו**שכח** את נדרו **ואכל ושתה** — **מותר** באותו דבר, משום שבשעת התנאי, שאז הנדר (הקונם) היה שוגג. **ותני עלה** [ושנויה ברייתא עליה, על משנה זו]: **כשם שנדרי שגגות מותרין, כך שבועות שגגות מותרות.**


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:8
[Steinsaltz on Shevuot 28b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:8)

ונברר: **שבועות שגגות, היכי דמי** [כיצד הן]? **לאו כי האי גוונא** [האם לא כגון זה], שמתנה תנאי בשבועה, ובשעת חלות התנאי שוכח את הדבר? **שמע מינה** [למד ממנה] ראיה לדברי רבא.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:9
[Steinsaltz on Shevuot 28b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:9)

א מסופר, החכם **עיפא תני** [למד] מסכת **שבועות בי** [בבית מדרשו] של **רבה, פגע ביה** [פגש אותו] **אבימי אחוה** [אחיו], ובחנו בדיני שבועות. **אמר ליה** [לו] אבימי: אם נשבע **"שבועה שלא אכלתי",** ושוב: **"שבועה שלא אכלתי", מהו** דינו אם עבר על דבריו? **אמר ליה** [לו]: **אינו חייב אלא אחת,** שסבר שאין שבועה חלה על שבועה. **אמר ליה** [לו]: **אישתבשת** [השתבשת בדבריך טעית], כי **הרי** כבר **יצאה שבועה לשקר** בשעה שאמרה, וכבר עבר את העבירה, והשבועה השניה אף היא שבועת שקר גמורה.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:10
[Steinsaltz on Shevuot 28b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:10)

ועוד שאל אותו: אם אמר **"שבועה שלא אוכל תשע, ועשר",** כלומר, נשבע תחילה שלא יאכל תשע (כגון תאנים), וחזר ונשבע שלא יאכל עשר **מהו?** אמר לו: **חייב על כל אחת ואחת** מן השבועות, שהרי שבועה אחרונה כוללת יותר מן הראשונה ומוסיפה עליה. **אמר ליה** [לו]: **אישתבשת** [השתבשת טעית], שכשנשבע על עשר חזר על שבועתו הראשונה, שהרי **אי** [אם] **תשע לא אכיל** [אוכל], **עשר לא אכיל** [אוכל], שאינו יכול לאכול עשר אלא אם כן אכל קודם תשע, ואין שבועה חלה על שבועה, וממילא על שבועה אחת הוא עובר.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:11
[Steinsaltz on Shevuot 28b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:11)

ועוד שאלו אבימי: אם אמר **"שבועה שלא אוכל עשר ותשע",** שקודם נשבע שלא יאכל עשר, ואחר כך נשבע שלא יאכל תשע **מהו?** אמר לו: **אינו חייב אלא אחת,** שהיה סבור שהשבועה השניה בכלל הראשונה היא. **אמר ליה** [לו] אבימי: **אישתבשת** [טעית], שכן לפי השבועה הראשונה **עשר הוא** ש**לא אכיל** [אוכל], **הא** [הרי] **תשע מיהא אכיל** [בכל זאת אוכל] שהרי לא נשבע על כך, ולפיכך חלה שבועה על התשע. ואם יאכל עשר — יתחייב משום שתי שבועות.


###### Steinsaltz on Shevuot 28b:12
[Steinsaltz on Shevuot 28b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/28b:12)

**אמר אביי: זימנין דמשכחת לה להא** [פעמים שאתה מוצא אותה] אפשרות שיהיה כדברי **עיפא,** שנשבע שלא יאכל עשר ואחר כך שלא יאכל תשע, ובכל זאת יתחייב רק על שבועה אחת, כמו שאמר **מר** [אדוני] רבה, ש**אמר רבה:** נשבע **"שבועה שלא אוכל תאנים וענבים** יחד", **וחזר ואמר "שבועה שלא אוכל תאנים",**