## Steinsaltz on Shevuot Daf 36b

###### Steinsaltz on Shevuot 36b:1
[Steinsaltz on Shevuot 36b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:1)

**אלא** בכל זאת **איפוך** [הפוך] את השיטות במשנתנו, ואמור שר' מאיר הוא הפוטר, **אפילו באיסורא לית ליה** [באיסור אין לו] מכלל לאו אתה שומע הן.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:2
[Steinsaltz on Shevuot 36b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:2)

**מתקיף ליה** [מקשה על כך] **רבינא: ובאיסורא לית ליה** [ובענייני איסורים אין לו] מכלל לאו אתה שומע הן? **אלא מעתה, שתויי יין ופרועי ראש** שדינם **במיתה, הכי נמי דלית ליה** [כך גם כן שאין לו] **לר' מאיר** הלכה זו? שהרי אין הדבר מפורש בלשון זו בכתוב, ונלמד רק בדרך מכלל לאו אתה שומע הן. **והתנן** [והרי שנינו במשנה], **אלו שבמיתה: שתויי יין ופרועי ראש,** ולא נחלקו בזה כלל!


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:3
[Steinsaltz on Shevuot 36b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:3)

**אלא לעולם תיפוך** [תהפוך] את השיטות במשנתנו, ואמור שלדעת ר' מאיר אין אומרים מכלל לאו אתה שומע הן, ואולם **כי לית ליה** [כאשר אין לו] לר' מאיר מכלל לאו אתה שומע הן — הרי זה **ב**ענין **ממונא** [ממון], אבל **באיסורא אית ליה** [באיסור יש לו], ומשום כך אינו חולק בענין שתויי יין, **ושאני** [ושונה] **סוטה** שאינו סבור בעניינה מכלל לאו אתה שומע הן, למרות שהוא איסור — משום **דאיסורא דאית ביה ממונא** [שאיסור שיש בו ממון] **הוא,** שהרי יש בזה השלכות לענין תשלום כתובתה.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:5
[Steinsaltz on Shevuot 36b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:5)

א משנה **שבועת הפקדון** שנשבע לשקר שאין בידו פקדון של חבירו (או כל ממון אחר שחבירו תובעו). ודיניה מפורשים בכתוב (ויקרא ה, כ—כו) שמשיב את החפץ לבעליו בתוספת חומש, ומביא קרבן אשם, **נוהגת באנשים ובנשים, ברחוקים ובקרובים** גם אם בעל הפקדון (המשביע) קרוב לנפקד, **בכשרים ובפסולים,** בין


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:6
[Steinsaltz on Shevuot 36b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:6)

**בפני בית דין ו**בין **שלא בפני בית דין** — **מפי עצמו** כשנשבע הוא בעצמו, **ו**אם מושבע **מפי אחרים, אינו חייב עד שיכפרנו בבית דין, דברי ר' מאיר.**


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:7
[Steinsaltz on Shevuot 36b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:7)

**וחכמים אומרים: בין מפי עצמו בין מפי אחרים** — **כיון שכפר בו חייב,** ואפילו שלא בבית דין.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:8
[Steinsaltz on Shevuot 36b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:8)

**וחייב** קרבן **על זדון השבועה, ו**כן חייב **על שגגתה** של השבועה, שאינו יודע שמתחייב על כך קרבן, **עם זדון הפקדון,** שהוא יודע שהוא נשבע לשקר. **ואינו חייב על שגגתה גרידתא** [בלבד], אם שכח וחשב שבאמת אינו חייב לחבירו דבר. **ומה חייב על זדונה?** קרבן **אשם בכסף** שני **שקלים** לפחות.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:9
[Steinsaltz on Shevuot 36b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:9)

ב **שבועת הפקדון כיצד? אמר לו: "תן לי פקדוני שיש לי בידך",** ואמר הנפקד: **"שבועה שאין לך בידי"; או שאמר לו** הנפקד: **"אין לך בידי",** ואמר לו המפקיד: **"משביעך אני", ואמר: "אמן"** — **הרי זה חייב** קרבן, אם שיקר.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:10
[Steinsaltz on Shevuot 36b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:10)

**השביע עליו חמש פעמים, בין בפני בית דין ובין שלא בפני בית דין, וכפר** — **חייב על כל אחת ואחת. אמר ר' שמעון: מה טעם** הדבר? **מפני שיכול לחזור ולהודות** בכל פעם, לאחר שנשבע, ולשלם, ואם כן בכל שבועה חוזר וכופר.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:11
[Steinsaltz on Shevuot 36b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:11)

ג **היו חמשה תובעים אותו, אמרו לו: "תן לנו פקדון שיש לנו בידך",** ואמר להם: **"שבועה שאין לכם בידי"** — **אינו חייב אלא** משום שבועה **אחת.** אבל אמר להם **"שבועה שאין לך בידי, ולא לך, ולא לך"** — **חייב על כל אחת ואחת. ר' אליעזר אומר: עד שיאמר** לשון **שבועה באחרונה,** שיאמר "ולא לך ולא לך בשבועה", שברור מכאן שנשבע לכל אחד. **ר' שמעון אומר: עד שיאמר** לשון **שבועה** במפורש **לכל אחד ואחד:** "...ושבועה שאין לך, ושבועה שאין לך".


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:12
[Steinsaltz on Shevuot 36b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:12)

אמר לו חבירו: **"תן לי פקדון ותשומת יד גזל ואבידה שיש לי בידך",** ואמר לו: **"שבועה שאין לך בידי"** — **אינו חייב אלא** משום שבועה **אחת,** אבל אם נשבע לו: **"שבועה שאין לך בידי פקדון ותשומת יד וגזל ואבידה"** — **חייב על כל אחת ואחת.**


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:13
[Steinsaltz on Shevuot 36b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:13)

אמר לו: **"תן לי חטין ושעורין וכוסמין שיש לי בידך",** ואמר לו: **"שבועה שאין לך בידי"** — **אינו חייב אלא אחת,** ואם פירש: **"שבועה שאין לך בידי חטין ושעורין וכוסמין"** — **חייב על כל אחת ואחת. ר' מאיר אומר: אפילו אמר "חטה ושעורה וכוסמת"** — **חייב על כל אחת ואחת.**


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:14
[Steinsaltz on Shevuot 36b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:14)

ד אם אמר לו חבירו: **"אנסת ופיתית את בתי", והוא אומר: "לא אנסתי ולא פיתיתי", "משביעך אני", ואמר: "אמן"** — **חייב. ר' שמעון פוטר,** לפי **שאינו משלם קנס על פי עצמו,** כיון שאם היה מודה לא היה מתחייב — אינו חייב על כפירתו. **אמרו לו: אף על פי שאינו משלם קנס על פי עצמו,** מכל מקום הריהו **משלם בשת ופגם על פי עצמו,** שהם תשלומי ממון ולא קנס, ועל כך הוא חייב.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:15
[Steinsaltz on Shevuot 36b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:15)

וכיוצא בזה, אמר לחבירו: **"גנבת את שורי", והוא אומר: "לא גנבתי", "משביעך אני", ואמר: "אמן"** — **חייב** קרבן, אם שיקר, שהרי מתחייב גם על פי עצמו בהחזרת השור. אבל אם האשימו שגנב את שורו וטבחו או מכרו, ואמר האיש: **"גנבתי, אבל לא טבחתי ולא מכרתי",** ואמר לו: **"משביעך אני", ואמר: "אמן",** והיה הדבר שקר — **פטור** על הארבעה והחמישה של טביחה ומכירה, משום שהם קנס.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:16
[Steinsaltz on Shevuot 36b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:16)

טען כנגדו: **"המית שורך את שורי", והוא** הנתבע **אומר: "לא המית",** אמר לו: **"משביעך אני" ואמר: "אמן"** — הרי זה **חייב.** אבל אם אמר לו: **"המית שורך את עבדי"** ואתה חייב לי קנס של שלושים שקלים, **והוא אומר: "לא המית", "משביעך אני", ואמר: "אמן"** — הרי הוא **פטור,** משום שהתשלום עבור העבד הוא קנס.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:17
[Steinsaltz on Shevuot 36b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:17)

כיוצא בזה, **אמר לו: "חבלת בי ועשית בי חבורה", והוא אומר: "לא חבלתי ולא עשיתי בך חבורה", "משביעך אני", ואמר: "אמן"** — הרי הוא **חייב.** אבל אם **אמר לו עבדו: "הפלת את שיני וסימית את עיני", והוא אומר: "לא הפלתי ולא סימיתי",** אמר לו העבד: **"משביעך אני", ואמר: "אמן",** אף על פי ששיקר — **פטור,** משום ששחרור העבד בגלל סיבה זו קנס הוא.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:18
[Steinsaltz on Shevuot 36b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:18)

**זה הכלל: כל המשלם על פי עצמו** כלומר, בהודאת עצמו — **חייב, ושאינו משלם על פי עצמו** אלא רק על פי עדים — **פטור** גם אם הוא כופר בדבר זה בשבועה.


###### Steinsaltz on Shevuot 36b:19
[Steinsaltz on Shevuot 36b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Shevuot/r/36b:19)

ה גמרא **רב אחא בר הונא ורב שמואל בריה** [בנו] של **רבה בר בר חנה ורב יצחק בריה** [בנו] של **רב יהודה תנו** [שנו, למדו] מסכת **שבועות בי** [בבית] **רבה, פגע בהו** [פגש אותם] **רב כהנא, אמר**