## Steinsaltz on Sotah Daf 13a

###### Steinsaltz on Sotah 13a:1
[Steinsaltz on Sotah 13a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:1)

**ואומרת: עתידה אמי שתלד בן שמושיע את ישראל. וכיון שנולד משה נתמלא כל הבית כולה אור, עמד אביה ונשקה על ראשה, אמר לה: בתי, נתקיימה נבואתיך. וכיון שהטילוהו ליאור, עמד אביה וטפחה** (היכה לה) **על ראשה, אמר לה: בתי היכן נבואתיך? והיינו דכתיב** [וזהו שנאמר] **"ותתצב אחתו מרחק לדעה מה יעשה לו"** (שמות ב, ד), לומר: **לידע מה יהא בסוף נבואתה.**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:2
[Steinsaltz on Sotah 13a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:2)

א שנינו במשנה ש**יוסף זכה** לקבור את אביו והוא היה הגדול שבאחיו. ובאים לפרש את הכתובים האמורים באותו ענין. שואלים: **מאי שנא מעיקרא, דכתיב** [במה שונה מתחילה, שנאמר] **"ויעל יוסף לקבר את אביו ויעלו אתו כל עבדי פרעה"** (בראשית נ, ז) **והדר** [ואחר כך] נאמר: **"וכל בית יוסף ואחיו ובית אביו"** (בראשית נ, ח), **ומאי שנא** [ומה שונה] **לבסוף דכתיב** [שנאמר]: **"וישב יוסף מצרימה הוא ואחיו"** (בראשית נ, יד) **והדר** [ואחר כך] **"וכל העלים אתו לקבר את אביו"** (בראשית נ, יד)?


###### Steinsaltz on Sotah 13a:3
[Steinsaltz on Sotah 13a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:3)

**אמר ר' יוחנן: בתחילה עד שלא ראו** המצרים **בכבודן של ישראל** בארצם — **לא נהגו בהן כבוד,** ולכן היו הם בסוף, אחרי עבדי פרעה, **ולבסוף שראו בכבודן —** **נהגו בהן כבוד.**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:4
[Steinsaltz on Sotah 13a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:4)

**דכתיב** [שנאמר]: **"ויבאו עד גרן האטד"** (בראשית נ, י), **וכי גורן יש לו לאטד?** והלא אין פירותיו נאספים ונאכלים! **אמר ר' אבהו: מלמד שהקיפוהו כתרים לארונו של יעקב כגורן זה שמקיפים לו אטד** שהוא צמח קוצני, לשמירה, **שבאו בני עשו ובני ישמעאל ובני קטורה** כולם ונתנו לו כבוד.


###### Steinsaltz on Sotah 13a:5
[Steinsaltz on Sotah 13a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:5)

**תנא** [שנה החכם]: **כולם** מתחילה **למלחמה באו, כיון שראו כתרו של יוסף** שהיה משנה למלך מצרים **תלוי בארונו של יעקב —** **נטלו כולן** אף הם **כתריהן ותלאום בארונו של יעקב. תנא** [שנה החכם]: **שלשים וששה כתרים נתלו בארונו של יעקב.**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:6
[Steinsaltz on Sotah 13a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:6)

נאמר: **"ויספדו שם מספד גדול וכבד מאד"** (בראשית נ, י). **תנא** [שנה החכם]: **אפילו סוסים ואפילו חמורים** עשו בהם מנהגי אבל.


###### Steinsaltz on Sotah 13a:7
[Steinsaltz on Sotah 13a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:7)

**(מאילו מאילו) כיון שהגיעו למערת המכפלה אתא** [בא] **עשו, קא** [והיה] **מעכב** מלקבור את יעקב שם, **אמר להן:** נאמר **"ממרא קרית הארבע היא חברון"** (בראשית לה, כז), **ואמר ר' יצחק: קרית ארבע** קרויה כך משום **ארבע זוגות** ש**היו,** שנקברו שם: **אדם וחוה, אברהם ושרה, יצחק ורבקה, יעקב ולאה. איהו** [הוא], יעקב, **קברה ללאה בדידיה** [בחלק שלו], **והאי דפייש** [וזה המקום שנשאר] — **דידי** [שלי] **הוא.**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:8
[Steinsaltz on Sotah 13a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:8)

**אמרו ליה** [לו] בני יעקב לעשיו: **זבינתה** [מכרת אותה] את נחלתך ליעקב. **אמר להו** [להם]: **נהי דזביני בכירותא, פשיטותא מי זביני** [אם אמנם שמכרתי את בכורתי, את חלקי כאח פשוט האם מכרתי]? **אמרו ליה** [לו]: **אין** [כן], גם את חלקך כאח פשוט מכרת ליעקב, **דכתיב** [שכן נאמר] שכך אמר יעקב: **"בקברי אשר כריתי לי"** (בראשית נ, ה), **ואמר ר' יוחנן משום ר' שמעון בן יהוצדק: אין "כירה" אלא לשון מכירה, שכן בכרכי הים קורין למכירה —** **"כירה".**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:9
[Steinsaltz on Sotah 13a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:9)

**אמר להו** [להם] עשיו: **הבו** [תנו] **לי איגרתא** [שטר] של מכירה זו! **אמרו ליה** [לו]: **איגרתא בארעא דמצרים היא** [השטר בארץ מצרים הוא]. אמרו: **ומאן ניזיל** [ומי ילך] להביאו — **ניזיל** [ילך] **נפתלי דקליל כי איילתא** [שהוא קל רגליים כאיילה], **דכתיב** [שנאמר]: **"נפתלי אילה שלחה הנתן אמרי שפר"** (בראשית מט, כא), ו**אמר ר' אבהו: אל תקרי** [תקרא] **"אמרי שפר" אלא "אמרי ספר",** כלומר, שהוא הביא את הספר = השטר.


###### Steinsaltz on Sotah 13a:10
[Steinsaltz on Sotah 13a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:10)

ומספרים: **חושים בריה** [בנו] של **דן תמן הוה** [שם היה] **ויקירן ליה אודניה** [והיו כבדות לו אוזניו], שלא שמע היטב. **אמר להו** [להם]: **מאי האי** [מהו זה] שאין קוברים את הסב יעקב? **ואמרו ליה** [לו]: **קא מעכב האי** [זה], עשיו, **עד דאתי** [שיבוא] **נפתלי מארעא דמצרים** [מארץ מצרים]. **אמר להו** [להם]: **ועד דאתי** [שיבוא] **נפתלי מארעא דמצרים** [מארץ מצרים] **יהא אבי אבא מוטל בבזיון?** **שקל קולפא מחייה ארישיה** [לקח אלה והיכה בה את עשיו על ראשו], **נתרן עיניה** [קפצו עיניו] **ונפלו** מחוריהן **אכרעא** [על רגליו] של **יעקב, פתחינהו** [פתח] **יעקב לעיניה ואחיך** [את עיניו וחייך]. **והיינו דכתיב <b>[וזהו שנאמר]:** "ישמח צדיק כי חזה נקם פעמיו</b> (רגליו) **ירחץ בדם הרשע"** (תהלים נח, יא).


###### Steinsaltz on Sotah 13a:11
[Steinsaltz on Sotah 13a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:11)

**באותה שעה נתקיימה נבואתה של רבקה, דכתיב** [שנאמר]: **"למה אשכל גם שניכם יום אחד"** (בראשית כז, מה). ומעירים: **ואף על גב** [ואף על פי] ש**מיתתן לא ביום אחד הואי** [היתה] — **קבורתן מיהא** [מכל מקום] **ביום אחד הואי** [היתה], שהרי נהרג עשיו, וגם נקבר, באותו יום שנקבר יעקב.


###### Steinsaltz on Sotah 13a:12
[Steinsaltz on Sotah 13a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:12)

ושואלים: **ואי** [ואם] **לא עסק ביה** [היה עוסק בו] **יוסף אחיו לא הוו מעסקי ביה** [היו מתעסקים בו, ביעקב]? **והכתיב** [והרי נאמר] **"וישאו אתו בניו ארצה כנען"** (בראשית נ, יג), ומדוע לא התעסקו ביעקב בתחילה? אלא **אמרו: הניחו לו** ליוסף לטפל בו, **כבודו** של יעקב אבינו **במלכים יותר מבהדיוטות.**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:13
[Steinsaltz on Sotah 13a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:13)

ב ועוד שנינו במשנה: **מי לנו גדול מיוסף** שלא התעסק בעצמותיו אלא משה רבינו. **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **בא וראה כמה חביבות** היו **מצות על משה רבינו. שכל ישראל כולן נתעסקו** במהלך יציאת מצרים **בביזה** של שלל מצרים, **ו**אילו **הוא נתעסק במצות, שנאמר:** **"חכם לב יקח מצות"** (משלי י, ח).


###### Steinsaltz on Sotah 13a:14
[Steinsaltz on Sotah 13a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:14)

ושואלים: **ומנין היה יודע משה רבינו היכן יוסף קבור? אמרו: סרח בת אשר נשתיירה מאותו הדור** שירד עם יעקב למצרים. **הלך משה אצלה, אמר לה: כלום את יודעת היכן יוסף קבור? אמרה לו: ארון של מתכת עשו לו מצרים וקבעוהו בנילוס הנהר** לסגולה, **כדי שיתברכו מימיו. הלך משה ועמד על שפת נילוס, אמר לו: יוסף יוסף! הגיע העת שנשבע הקדוש ברוך הוא שאני גואל אתכם, והגיעה השבועה שהשבעת את ישראל** שיעלוך ויקברוך בארץ ישראל. **אם אתה מראה עצמך —** **מוטב, אם לאו** [לא] — **הרי אנו מנוקין משבועתך,** שאין אנחנו יכולים למצוא את ארונך. **מיד צף ארונו של יוסף.**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:15
[Steinsaltz on Sotah 13a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:15)

**ואל תתמה היאך ברזל צף, שהרי כתיב** [נאמר] באלישע: **"ויהי האחד מפיל הקורה ואת הברזל נפל אל המים** ויצעק ויאמר **אהה אדני והוא שאול. ויאמר איש האלהים אנה נפל ויראהו את המקום ויקצב עץ וישלך שמה ויצף הברזל"** (מלכים ב ו, ה-ו). **והלא דברים קל וחומר: ומה אלישע** שהיה **תלמידו של אליהו, ואליהו** היה **תלמידו** (מקבל תורתו) **של משה —** **צף ברזל מפניו, מפני משה רבינו על אחת כמה וכמה.**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:16
[Steinsaltz on Sotah 13a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:16)

**ר' נתן אומר: בקברניט** (מקום קבורה) **של מלכים היה** יוסף **קבור. הלך משה ועמד על קברניט של מלכים, אמר: יוסף, הגיע עת שנשבע הקדוש ברוך הוא שאני גואל אתכם, והגיעה** זמן קיום ה**שבועה שהשבעת את ישראל. אם אתה מראה עצמך —** **מוטב, ואם לאו** [לא] — **הרי אנו מנוקין משבועתך. באותה שעה נזדעזע ארונו של יוסף** בין הארונות, **נטלו משה, והביאו אצלו.**


###### Steinsaltz on Sotah 13a:17
[Steinsaltz on Sotah 13a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13a:17)

**וכל אותן שנים שהיו ישראל במדבר היו שני ארונות הללו, אחד של מת** (של יוסף) **ואחד של שכינה** (ארון הברית) **מהלכין זה עם זה, והיו עוברין ושבין אומרים: מה טיבן של שני ארונות הללו? אמרו** להם: **אחד של מת ואחד של שכינה.** והיו תוהים: **וכי מה דרכו של מת להלך עם שכינה? אמרו** להם: