## Steinsaltz on Sotah Daf 13b

###### Steinsaltz on Sotah 13b:1
[Steinsaltz on Sotah 13b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:1)

**קיים זה,** יוסף המת, **כל מה שכתוב בזה,** בלוחות המונחים בארון, ולכן ראוי לו להיות לצידו.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:2
[Steinsaltz on Sotah 13b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:2)

ושואלים: **ואי** [ואם] **לא עסיק ביה** [היה עוסק בו] **משה** בארון יוסף — **ישראל לא הוו מיעסקי ביה** [היו מתעסקים בו]? **והכתיב** [והרי נאמר] לאחר מות משה: **"ואת עצמות יוסף אשר העלו בני ישראל ממצרים קברו בשכם"** (יהושע כד, לב), משמע שלא נמנעו מלטפל בו! **ותו, אי** [ועוד, אם] **לא איעסקו ביה** [היו מתעסקים בו] כל **ישראל —** **בניו לא הוו מיעסקי ביה** [היו מתעסקים בו]? **והכתיב** [והרי נאמר] **"ויהיו לבני יוסף לנחלה"** (יהושע כד, לב), שקברוהו בנחלתם, ומדוע לא התעסקו בו בתחילה?!


###### Steinsaltz on Sotah 13b:3
[Steinsaltz on Sotah 13b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:3)

אלא **אמרו: הניחו לו, כבודו במרובים יותר מבמועטין** ומוטב שיטפלו בו כל ישראל ולא רק צאצאיו. **ותו** [ועוד] **אמרו: הניחו לו, כבודו בגדולים** כמשה רבינו **יותר מבקטנים.**


###### Steinsaltz on Sotah 13b:4
[Steinsaltz on Sotah 13b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:4)

נאמר שם שאת עצמות יוסף **קברו בשכם.** ושואלים: **מאי שנא** [מה שונה, מדוע דווקא] **בשכם? אמר ר' חמא בר' חנינא,** כך אמרו: **משכם גנבוהו** אחיו במכירתו **ולשכם נחזיר אבידתו.**


###### Steinsaltz on Sotah 13b:5
[Steinsaltz on Sotah 13b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:5)

ומעירים: **קשו קראי אהדדי** [קשים הכתובים זה על זה]; **כתיב** [נאמר]: **"ויקח משה את עצמות יוסף עמו"** (שמות יג, יט), משמע שמשה הוא שהעלה את העצמות, **וכתיב** [ונאמר]: **"ואת עצמות יוסף אשר העלו בני ישראל"** (יהושע כד, לב)!


###### Steinsaltz on Sotah 13b:6
[Steinsaltz on Sotah 13b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:6)

**אמר ר' חמא בר' חנינא: כל העושה דבר ולא גמרו, ובא אחר וגמרו —** **מעלה עליו הכתוב על** זה **שגמרו כאילו עשאו** כולו, ולכן אף העלאת עצמותיו של יוסף ממצרים נזקפת לזכותם של בני ישראל.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:7
[Steinsaltz on Sotah 13b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:7)

**ר' אלעזר אומר:** מי שהתחיל לעשות מצוה ולא גמרה **אף מורידין אותו מגדולתו, דכתיב** [שנאמר]: **"ויהי בעת ההיא וירד יהודה"** (בראשית לח, א), שנאמרה בו לשון ירידה, שהורידוהו האחים מגדולתו, משום שיכול היה לגמור ולהציל את יוסף, ולא הצילו לגמרי.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:8
[Steinsaltz on Sotah 13b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:8)

**ר' שמואל בר נחמני אמר:** משם ראיה ש**אף קובר אשתו ובניו, דכתיב** [שנאמר]: **"ותמת בת שוע אשת יהודה"** (בראשית כד, יב), **וכתיב** [ונאמר] בבניו **"וימת ער ואונן"** (בראשית מו, יב).


###### Steinsaltz on Sotah 13b:9
[Steinsaltz on Sotah 13b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:9)

**אמר רב יהודה אמר רב: מפני מה נקרא יוסף עצמות בחייו,** שהרי הוא עצמו אמר "והעליתם את עצמותי מזה" (בראשית נ, כה) — **מפני שלא מיחה** באחיו בדבר שהיה בו זלזול **בכבוד אביו, דקאמרי ליה** [שאמרו לו] האחים כמה פעמים **"עבדך אבינו"** (בראשית מג, כח. בראשית מד, לא), **ולא אמר להו** [להם] **ולא מידי** [דבר].


###### Steinsaltz on Sotah 13b:10
[Steinsaltz on Sotah 13b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:10)

**ואמר רב יהודה אמר רב, ואיתימא** [ויש אומרים] שאמר זאת **ר' חמא בר' חנינא: מפני מה מת יוסף קודם לאחיו,** שהרי הוא מצווה אותם שיטפלו בקבורתו — **מפני שהנהיג עצמו ברבנות** (שררה), וכך קורה לו לאדם שמפני גדולתו מתקצרים ימיו.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:11
[Steinsaltz on Sotah 13b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:11)

כיון שדובר בענין זה של לשון ירידה הקשורה במכירת יוסף, מזכירים מה שנאמר **"ויוסף הורד מצרימה"** (בראשית לט, א). **אמר ר' אלעזר: אל תיקרי** [תקרא] **"הורד" אלא "הוריד",** כלומר, **שהוריד איצטגניני פרעה מגדולתן** שידע לפתור את חלומותיו של פרעה והם לא הצליחו לפותרם.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:12
[Steinsaltz on Sotah 13b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:12)

נאמר: **"ויקנהו פוטיפר סריס פרעה"** (בראשית לט, א). **אמר רב: שקנאו לעצמו** למשכב זכור. **בא** המלאך **גבריאל וסירסו, בא גבריאל ופירעו** הוסיף בסירוס זה. ורמז לדבר: **מעיקרא כתיב** [מתחילה נאמר] **"פוטיפר"** (בראשית לט, א) **ולבסוף "פוטיפרע"** (בראשית מא, מה), לשון קריעה ופריעה, ומשום שנסתרס לא יכול היה לעשות זאת.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:13
[Steinsaltz on Sotah 13b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:13)

א שנינו במשנה: **מי לנו גדול ממשה** שלא נתעסק בו אלא המקום. נאמר שביקש משה לבוא לארץ, ואז **"ויאמר ה' אלי רב לך"** (דברים ג, כו). **אמר ר' לוי: ב"רב" בישר, ב"רב" בישרוהו,** שכיון שהשתמש בלשון זו כדי לגעור בישראל נאמר לו גם כן באותה לשון. ומסבירים: **ב"רב" בישר,** שאמר: **"רב לכם** בני לוי**"** (במדבר טז, ז). **ב"רב" בישרוהו —** **"רב לך**".


###### Steinsaltz on Sotah 13b:14
[Steinsaltz on Sotah 13b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:14)

**דבר אחר:** **"רב לך" —** **רב יש לך** כעת, **ומנו** [ומי הוא] — זה **יהושע** שנבחר להיות המנהיג בישראל.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:15
[Steinsaltz on Sotah 13b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:15)

**דבר אחר: "רב לך",** יש לך רב (אדון, הקדוש ברוך הוא) ואתה צריך לכבדו, ומשום כך אל תפציר בי יותר, **שלא יאמרו: הרב כמה קשה, ותלמיד כמה סרבן.** ושואלים: **וכל כך למה,** מדוע נענש משה על חטאים קלים אלה? **תנא דבי** [שנה החכם בבית מדרשו] של **ר' ישמעאל,** לפי הפתגם שאומרים: **לפום גמלא שיחנא** [לפי הגמל המשא]. כלומר, לפי גדולתו של אדם מדקדקים יותר במעשיו.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:16
[Steinsaltz on Sotah 13b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:16)

נאמר על משה **"ויאמר אלהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום"** (דברים לא, ב), **שאין תלמוד לומר** (שניתן הפסוק להכתב גם בלי המלה) **"היום",** אלא אומר הוא זאת במכוון: **היום מלאו ימי ושנותי** בדיוק מאה ועשרים שנה. **ללמדך שהקדוש ברוך הוא משלים שנותיהם של צדיקים מיום ליום ומחדש לחדש, דכתיב** [שנאמר]: בברכה: **"את מספר ימיך אמלא"** (שמות כג, כו).


###### Steinsaltz on Sotah 13b:17
[Steinsaltz on Sotah 13b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:17)

נאמר שם **"לא אוכל עוד לצאת ולבוא"** (דברים לא, ב). ושואלים: **מאי** [מה פירוש] **"לצאת ולבוא"? אילימא** [אם תאמר] שתש כוחו **לצאת ולבא ממש, והכתיב** [והרי נאמר] **"ומשה בן מאה ועשרים שנה במתו** לא כהתה עינו ו**לא נס לחה"** (דברים לד, ז), **וכתיב** [ועוד נאמר] **"ויעל משה מערבת מואב אל הר נבו"** (דברים לד, א), **ותניא** [ושנויה ברייתא]: **שתים עשרה מעלות** (מדרגות) **היו שם** במעלה זה, **ופסען משה בפסיעה אחת.** ואיך אמר שלא יוכל לצאת ולבוא?


###### Steinsaltz on Sotah 13b:18
[Steinsaltz on Sotah 13b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:18)

**אמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן:** הכוונה היתה **לצאת ולבוא בדברי תורה. מלמד שנסתתמו ממנו שערי חכמה.**


###### Steinsaltz on Sotah 13b:19
[Steinsaltz on Sotah 13b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:19)

נאמר: **"וילך משה ויהושע ויתיצבו באהל מועד"** (דברים לא, יד). **תנא** [שנה החכם]: **אותה שבת** יום שמת בו משה **של דיו זוגי** [שני זוגות] **היתה,** כלומר, שהיו שם שני חכמים משמשים במקום אחד, משה ויהושע, **ניטלה רשות מזה, ונתנה לזה.**


###### Steinsaltz on Sotah 13b:20
[Steinsaltz on Sotah 13b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:20)

**ותניא** [ושנויה ברייתא], **אמר ר' יהודה: אילמלא מקרא כתוב אי אפשר לאומרו** מדעתנו. **היכן משה מת —** **בחלקו של ראובן, דכתיב** [שנאמר]: **"ויעל משה מערבת מואב אל הר נבו"** (דברים לד, א), **ונבו בחלקו של ראובן קיימא** [עומדת], **דכתיב** [שנאמר]: **"ובני ראובן בנו... ואת נבו"** (במדבר לב, לז-לח).


###### Steinsaltz on Sotah 13b:21
[Steinsaltz on Sotah 13b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:21)

ועוד דרשו: **"נבו" —** **ששם מתו שלשה נביאים** ("נבו"): **משה ואהרן ומרים.**


###### Steinsaltz on Sotah 13b:22
[Steinsaltz on Sotah 13b:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:22)

**והיכן משה קבור —** **בחלקו של גד, דכתיב** [שנאמר] בברכת משה לשבט גד: **"וירא ראשית לו** כי שם חלקת מחוקק ספון**"** (דברים לג, כא), כלומר, משה המחוקק טמון שם. **ומחלקו של ראובן עד חלקו של גד כמה הוי** [הוא] המרחק — **ארבעה מילין. אותן ארבעה מילין** ממקום מותו למקום קבורתו **מי הוליכו?**


###### Steinsaltz on Sotah 13b:23
[Steinsaltz on Sotah 13b:23](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:23)

**מלמד שהיה משה מוטל בכנפי שכינה,** כלומר, הקדוש ברוך הוא עצמו נשאו, **ומלאכי השרת אומרים "צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישראל"** (דברים לג, כא), **והקדוש ברוך הוא אומר: "מי יקום לי עם מרעים מי יתיצב לי עם פעלי און"** (תהלים צד, טז), כלומר, מי ישתדל עכשיו וילמד זכות על ישראל מפני המקטרגים עליהם.


###### Steinsaltz on Sotah 13b:24
[Steinsaltz on Sotah 13b:24](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:24)

**ושמואל אמר,** כך אמר עליו: **"מי כהחכם ומי יודע פשר דבר"** (קהלת ח, א), **ור' יוחנן אמר** שכך אמר עליו: "ו **החכמה מאין תמצא"** (איוב כח, יב), **ורב נחמן אמר,** מה שאמר עליו היה: **"וימת שם משה** עבד ה'**"** (דברים לד, ה). החכם **סמליון אמר** שכך אמר: **וימת שם משה ספרא רבה דישראל** [הסופר הגדול של ישראל].


###### Steinsaltz on Sotah 13b:25
[Steinsaltz on Sotah 13b:25](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:25)

**תניא** [שנויה ברייתא], **ר' אליעזר הגדול אומר:** מרחק של **שנים עשר מיל על שנים עשר מיל, כנגד מחנה ישראל, בת קול משמיע ואומר: וימת משה ספרא רבה דישראל. ויש אומרים: לא מת משה** ממש, **כתיב הכא** [נאמר כאן] **"וימת שם"** (דברים לד, ה), **וכתיב התם** [ונאמר שם] **"ויהי שם עם ה'"** (שמות לד, כח), **מה להלן** "ויהי שם עם ה'" כוונתו **עומד ומשמש** לפני ה', **אף כאן** "וימת שם" — הכוונה היא שהוא עדיין **עומד ומשמש.**


###### Steinsaltz on Sotah 13b:26
[Steinsaltz on Sotah 13b:26](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:26)

נאמר: **"ויקבר אתו בגי בארץ מואב מול בית פעור"** (דברים לד, ו). **אמר ר' ברכיה:** לכאורה הרי זה **סימן בתוך סימן,** כלומר, יש פה סימן מדוייק מאד היכן נקבר, **ואפילו הכי** [כך] **"ולא ידע איש את קברתו"** (דברים לד, ו).


###### Steinsaltz on Sotah 13b:27
[Steinsaltz on Sotah 13b:27](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/13b:27)

**וכבר שלחה מלכות הרשעה** (מלכות רומי) **אצל**