## Steinsaltz on Sotah Daf 14b

###### Steinsaltz on Sotah 14b:1
[Steinsaltz on Sotah 14b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:1)

**משקה** את האשה במים המאררים, **ואחר כך מקריב את מנחתה. דאי** [שאם] הטעם הוא **משום** מחיקת ה**מגילה —** **הא אימחיקא** [הרי נמחקה] **לה** כבר, ולא היו המים בודקים אותה אלא לאחר שקרבה מנחתה, ובוודאי אין זה אלא משום שחסה עליה התורה.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:2
[Steinsaltz on Sotah 14b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:2)

א שנינו במשנה: **כל המנחות** תחילתן וסופן בכלי שרת. **ורמינהו** [ומשליכים, מראים סתירה] ממה ששנינו בתוספתא: **סדר מנחות כיצד? אדם מביא מנחה מתוך ביתו בקלתות** (סלים) **של כסף ושל זהב, ו**כשמגיע לבית המקדש **נותנה לתוך כלי שרת, ומקדשה בכלי שרת, ונותן עליה שמנה ולבונתה, ומוליכה אצל כהן. וכהן מוליכה אצל מזבח, ומגישה בקרן דרומית מערבית כנגד חודה של קרן, ודיו** בכך.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:3
[Steinsaltz on Sotah 14b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:3)

**ומסלק את הלבונה לצד אחד, וקומץ ממקום שנתרבה שמנה** (שיש בו יותר שמן) **ונותנו** את הקומץ **לתוך כלי שרת, ומקדשו** את הקומץ **בכלי שרת. ומלקט את לבונתה ונותנה על גביו** של הקומץ, **ומעלה אותו לגבי מזבח, ומעלהו** את הקומץ **ומקטירו בכלי שרת, ומולחו, ונותנו על גבי האישים** (האש).


###### Steinsaltz on Sotah 14b:4
[Steinsaltz on Sotah 14b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:4)

אחרי ש**קרב הקומץ שיריה** (כל שאר המנחה) **נאכלין, ו**אז **רשאין הכהנים ליתן לתוכה** של שארית המנחה **יין ושמן ודבש** (למרות שאסור להקריב דבש על גבי המזבח), **ואין אסורין אלא מלחמץ** את המנחה.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:5
[Steinsaltz on Sotah 14b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:5)

**קתני מיהא** [שנה התנא על כל פנים] שמניחים את המנחה בתחילה **בקלתות של כסף ובקלתות של זהב** שהביא מביתו, ולא בכלי שרת שהוקדשו לשם כך! **אמר רב פפא: אימא** [אמור] במשנתנו שאת שאר המנחות מניחים **בכלים** של מתכות יקרות **הראויין לכלי שרת** אם היה מקדישם.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:6
[Steinsaltz on Sotah 14b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:6)

ומעירים: **מכלל** פירוש זה למשנה אתה למד ש**כפיפה מצרית לא חזיא** [ראויה] לכלי שרת אפילו אם יקדש אותה, **כמאן** [כשיטת מי] — ש**לא כ**שיטת **ר' יוסי בר' יהודה, דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **כלי שרת שעשאן של עץ, רבי פוסל ור' יוסי בר' יהודה מכשיר.**


###### Steinsaltz on Sotah 14b:7
[Steinsaltz on Sotah 14b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:7)

ודוחים: **אפילו תימא** [תאמר] שהוא כשיטת **ר' יוסי בר' יהודה, אימר** [אמור] ש**אמר ר' יוסי בר' יהודה** להתיר **ב**כלי עץ **חשובין,** אבל **בפחותין** כגון כפיפה מצרית **מי** [האם] **אמר?** וכי **לית ליה** [אין נראה לו] **לר' יוסי בר' יהודה** מה שנאמר **"הקריבהו נא לפחתך** הירצך או הישא פניך**"** (מלאכי א, ח)?! שדבר שאין נותנים אותו כמתנה לשליט ("פחתך") — ודאי אין מביאים אותו למקדש.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:8
[Steinsaltz on Sotah 14b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:8)

שנינו שם: **ונותנה לכלי שרת, ומקדשה בכלי שרת.** ושואלים: **שמעת מינה** [האם שומע אתה מכאן] מן הציווי הכפול — לתת בכלי שרת ולקדש בו — ש**כלי שרת אין מקדשין אלא מדעת,** שצריך להניח המנחה בכלי שרת על דעת ובכוונה לקדשה, ולא די בעצם נתינתה בכלי שרת? ודוחים: **אימא** [אמור]: **נותנה בכלי שרת** כדי **לקדשה בכלי שרת** ואינו צריך לכוון לכך.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:9
[Steinsaltz on Sotah 14b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:9)

עוד שנינו שם: **ונותן עליה** בעל המנחה **שמנה ולבונתה —** **שנאמר: "ויצק עליה שמן ונתן עליה לבנה"** (ויקרא ב, א).


###### Steinsaltz on Sotah 14b:10
[Steinsaltz on Sotah 14b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:10)

**ומוליכה אצל כהן —** **דכתיב** [שנאמר]: **"והביאה אל בני אהרן** הכהנים**"**(ויקרא ב, ב).


###### Steinsaltz on Sotah 14b:11
[Steinsaltz on Sotah 14b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:11)

**וכהן מוליכה אצל מזבח —** **דכתיב** [שנאמר]: **"והגישה אצל המזבח"** (ויקרא ב, ח).


###### Steinsaltz on Sotah 14b:12
[Steinsaltz on Sotah 14b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:12)

**מגישה בקרן דרומית מערבית כנגד** **חודה של קרן ודיו. מנלן** [מניין לנו] דבר זה —


###### Steinsaltz on Sotah 14b:13
[Steinsaltz on Sotah 14b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:13)

**דכתיב** [שנאמר]: **"וזאת תורת המנחה הקרב אתה בני אהרן לפני ה' אל פני המזבח"** (ויקרא ו, ז), **ותניא** [ושנויה ברייתא]: מה שנאמר **"לפני ה'", יכול במערב** המזבח שהוא לפני ה', שהרי קודש הקדשים הוא בצד מערב — **תלמוד לומר: "אל פני המזבח"** הוא חזית המזבח, שהיא בדרומו, שמשם עולים להקריב על גביו. **אי** [אם] **"אל פני המזבח", יכול בדרום —** **תלמוד לומר: "לפני ה'"** שמשמעו כלפי מערב. **הא כיצד** נקיים את שני הכתובים כאחד — **מגישה** הכהן **בקרן דרומית מערבית** של מזבח **כנגד חודה של קרן, ודיו.**


###### Steinsaltz on Sotah 14b:14
[Steinsaltz on Sotah 14b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:14)

**ר' אלעזר אומר** פירוש אחר לפסוק: **יכול יגישנה במערבה של קרן או לדרומה של קרן —** **אמרת** (אומר אתה): **כל מקום שאתה מוצא שני מקראות, אחד מקיים עצמו ומקיים דברי חבירו, ואחד מקיים עצמו ומבטל דברי חבירו —** **מניחין את** המקרא **שמקיים עצמו ומבטל חבירו, ותופסין את שמקיים עצמו ומקיים חבירו.** ומסבירים: **כשאתה אומר "לפני ה'"** ועושה זאת **במערב —** **בטלתה "אל פני המזבח"** שהוא **בדרום, וכשאתה אומר "אל פני המזבח" בדרום —** **קיימתה** גם **"לפני ה'" במערב. הא כיצד** מקיים את שניהם? **מגישה לדרומה של קרן.**


###### Steinsaltz on Sotah 14b:15
[Steinsaltz on Sotah 14b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:15)

ושואלים: **והיכן קיימתה** את "לפני ה'"? **אמר רב אשי: קסבר האי תנא** [סבור תנא זה] **כוליה** [כל] ה**מזבח בצפון** בחציה הצפוני של העזרה **קאי** [הוא עומד], ולפיכך כל מקום בדרומו של המזבח הרי הוא מכוון כנגד פתח ההיכל ומול קודש הקדשים ונקרא "לפני ה'".


###### Steinsaltz on Sotah 14b:16
[Steinsaltz on Sotah 14b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:16)

ועוד שואלים על לשון הברייתא: **מאי** [מה נוסף] במלה **"ודיו"? אמר רב אשי: איצטריך** [צריך] הדבר להאמר, **סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר]: **תיבעי** [תידרש] **הגשת** ה**מנחה גופה** [עצמה] לקרן המזבח בלא חציצה של כלי, **קמשמע לן** [השמיע לנו] שאין הדבר כן.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:17
[Steinsaltz on Sotah 14b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:17)

ושואלים: **ואימא הכי נמי** [ואמור שכך הוא גם כן]? ומשיבים, **אמר קרא** [הכתוב]: **"והקריבה אל הכהן והגישה אל המזבח"** (ויקרא ב, ח) **מה הקרבה אצל כהן בכלי —** **אף הגשה אצל מזבח בכלי,** ולא המנחה כשלעצמה.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:18
[Steinsaltz on Sotah 14b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:18)

עוד שנינו: **ומסלק את לבונתה לצד אחד.** ומסבירים: **כי היכי** [כדי] ש**לא תקמוץ** [תקמץ] הלבונה **בהדי** [ביחד עם] ה**מנחה, כדתנן** [כפי ששנינו במשנה]: **קמץ ועלה בידו צרור** אבן, **או גרגר מלח, או קורט** (פירור) **לבונה —** **פסול,** שצריך הקומץ להיות כולו סולת.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:19
[Steinsaltz on Sotah 14b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:19)

עוד שנינו: **וקומץ ממקום שנתרבה שמנה.** ושואלים: **מנלן** [מניין לנו] דבר זה? ומשיבים: **דכתיב <b>[שנאמר]: <b>"**וקמץ משם מלא קומצו **מסלתה ומשמנה"** (ויקרא ב, ב) **"מגרשה ומשמנה"** (ויקרא ב, טז) — מחלק המנחה שיש בו הרבה שמן.</b></b>


###### Steinsaltz on Sotah 14b:20
[Steinsaltz on Sotah 14b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:20)

עוד שנינו: **ונותנו לתוך כלי שרת ומקדשו בכלי שרת.** ושואלים: **למה לי? הא קדשה חדא זימנא** [הרי קידש כבר אותו פעם אחת] כשהביא את המנחה לעזרה! ומשיבים: **מידי דהוה אדם** [כמו שהוא בדין של דם הקרבנות]; **דם, אף על גב דקדישתיה** [אף על פי שקידשה אותו] **סכין בצואר בהמה** במגעה, שהרי הסכין כלי שרת היא, מכל מקום **הדר מקדיש ליה** [חוזר ומקדש אותו] **בכלי שרת** בזמן קבלת הדם, **הכא נמי לא שנא** [כאן גם כן אינו שונה] שצריך קידוש כפול.


###### Steinsaltz on Sotah 14b:21
[Steinsaltz on Sotah 14b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:21)

ומה ששנינו עוד: **ומלקט את לבונתה ונותנה על גביו —** מקור הדבר הוא במה **דכתיב** **[שנאמר]:** "והרים... **ואת כל הלבנה אשר על המנחה** והקטיר המזבח" (ויקרא ו, ח).


###### Steinsaltz on Sotah 14b:22
[Steinsaltz on Sotah 14b:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/14b:22)

עוד שנינו: **ומעלהו**