## Steinsaltz on Sotah Daf 16b

###### Steinsaltz on Sotah 16b:1
[Steinsaltz on Sotah 16b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:1)

**כדלעת, מני** [שיטת מי היא] — שיטת **ר' עקיבא היא, דדריש** [שהוא דורש] את התורה לפי השיטה של **ריבויי ומיעוטי** [ריבויים ומיעוטים]. **דתניא** [שכן שנינו בברייתא] אחרת: מה שנאמר **"והיה ביום השביעי יגלח את כל שערו"** (ויקרא יד, ט) הרי ביטוי זה **ריבה** את כל שערותיו. **"את ראשו ואת זקנו ואת גבת עיניו"** (ויקרא יד, ט) — **מיעט. "ואת כל שערו יגלח"** (ויקרא יד, ט) — **חזר וריבה.** והכלל בשיטת לימוד זו ש**ריבה ומיעט וריבה —** **ריבה הכל.**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:2
[Steinsaltz on Sotah 16b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:2)

**מאי** [מה] **ריבה —** **ריבה** את השיער **דכוליה גופיה** [של כל גופו], **ומאי** [ומה] **מיעט** בכל זאת — **מיעט שיער שבתוך החוטם,** שאותו אינו צריך לגלח ואין איפוא להקשות על ר' ישמעאל מדברים שהם כשיטת ר' עקיבא.


###### Steinsaltz on Sotah 16b:3
[Steinsaltz on Sotah 16b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:3)

ושואלים: בסופו של דבר **מאי הוי עלה** [מה היה עליה] על שאלה זו ששאלנו בענין אפר במקום עפר לצורך השקאת סוטה? ומציעים: **תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדבר ממה ש**אמר רב הונא בר אשי אמר רב: אין שם עפר —** **מביא רקבובית** רקב שנוצר על ידי **ירק, ומקדש** את המים. כלומר, מכשירם לצורך זה. הרי שאין צורך בעפר דווקא.


###### Steinsaltz on Sotah 16b:4
[Steinsaltz on Sotah 16b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:4)

ודוחים: **ולא היא,** אין מכאן ראיה, ומדוע? **רקבובית** **ירק הוא** שכשירה משום **דהואי** [שנעשית] לבסוף **עפר,** ואילו **אפר לא הואי** [נעשה] **עפר,** ואין איפוא להביא ראיה מכאן.


###### Steinsaltz on Sotah 16b:5
[Steinsaltz on Sotah 16b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:5)

א שנינו במשנה: כמה עפר נותן — **כדי שיראה על המים. תנו רבנן** [שנו חכמים], **שלשה צריכין שיראו: עפר סוטה, ואפר פרה** במי חטאת, **ורוק יבמה** היורקת לפני הדיינים בזמן שחולצת. **משום** (בשם) **ר' ישמעאל אמרו: אף דם צפור** של מצורע צריך להיראות על פני המים שבכלי.


###### Steinsaltz on Sotah 16b:6
[Steinsaltz on Sotah 16b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:6)

ומבארים: **מאי טעמא** [מה הטעם] של **ר' ישמעאל —** **דכתיב** [שנאמר]: **"וטבל אתם בדם הצפר"** (ויקרא יד, **נא),** **ותניא** [ושנויה ברייתא]: **"בדם", יכול בדם ולא במים** כלל — **תלמוד לומר: "במים"** (ויקרא יד, **נא).** **אי** [אם] ב**מים, יכול במים ולא בדם —** **תלמוד לומר: "בדם". הא כיצד** יתקיימו שני הכתובים? **מביא מים** בכמות כזו **שדם ציפור** עדיין **ניכר בהן, וכמה** הם — **רביעית** הלוג.


###### Steinsaltz on Sotah 16b:7
[Steinsaltz on Sotah 16b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:7)

**ורבנן** [וחכמים] שאינם מצריכים שייראה דם הציפור, כיצד הם מבינים את הכתוב — הם אומרים כי הכתוב **ההוא** נצרך **לגופיה** [לגופו], **דהכי קאמר רחמנא** [שכך אמרה תורה]: **אטביל** [הטבל] את הציפור **בדם ובמים** יחד.


###### Steinsaltz on Sotah 16b:8
[Steinsaltz on Sotah 16b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:8)

**ור' ישמעאל** אומר: **אם כן,** שרק לצורך זה בא הכתוב, **לכתוב רחמנא** [שתכתוב התורה] **"וטבל בהם",** ומה ששנה הכתוב ואמר **"בדם** הציפור **ובמים"** **למה לי —** **ל**למד שיהא הדם **ניכר.**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:9
[Steinsaltz on Sotah 16b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:9)

**ורבנן** [וחכמים] מה הם משיבים על כך: **אי כתב רחמנא** [אילו היתה כותבת התורה] **"וטבל בהם" —** **הוה אמינא** [הייתי אומר]: **האי לחודיה והאי לחודיה** [זה לחוד וזה לחוד], לכן **כתב רחמנא** [כתבה תורה] **"בדם** הציפור **ובמים"** כדי לחייב **לערבן** יחד.


###### Steinsaltz on Sotah 16b:10
[Steinsaltz on Sotah 16b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:10)

ו**ר' ישמעאל** סבור כי על המצוה **לערבן קרא אחרינא כתיב** [כתוב אחר נאמר] **"ושחט את הצפר האחת** אל כלי חרש על מים חיים**"** (ויקרא יד, **נ), הרי שהדם נופל לתוך המים ומעורב בהם.**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:11
[Steinsaltz on Sotah 16b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:11)

**ורבנן** [וחכמים] אומרים: **אי מההוא הוה אמינא** [אם מאותו פסוק הייתי אומר]: **לישחטיה** [שישחוט] את הציפור **סמוך למנא** [לכלי] שבו המים **ונינקטינהו** [ויאחוז] **לוורידין** שלא יצא הדם, **ולקבליה** [ויקבלו] **לדם במנא אחרינא** [בכלי אחר], ויהיו כלים מיוחדים לדם ולמים, על כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] **הכתוב שצריך לערבם יחד, וגם לשחוט לתוך הכלי.**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:12
[Steinsaltz on Sotah 16b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:12)

**בעא מיניה** [שאל אותו] **ר' ירמיה מר' זירא:** היתה ציפור **גדולה** שלה דם רב **ומדחת את המים** שאין המים ניכרים בדם, או להיפך, ציפור **קטנה ונדחית מפני המים** שאין הדם ניכר במים, **מהו** הדין בכגון זה?


###### Steinsaltz on Sotah 16b:13
[Steinsaltz on Sotah 16b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:13)

**אמר ליה** [לו]: **לאו אמינא לך לא תפיק נפשך לבר מהילכתא** [האם לא אמרתי לך אל תוציא את עצמך מחוץ להלכה], כלומר, אל תנסה לערער על תחומי ההלכה, **בצפור דרור שיערו רבנן** [חכמים], **אין לך** ציפור דרור **גדולה** **כל כך** **שמדחת את המים, ואין לך קטנה** כל כך **שנדחית מפני המים.**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:14
[Steinsaltz on Sotah 16b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:14)

ב ועוד לענין עפר סוטה. **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **הקדים עפר למים —** **פסול, ור' שמעון מכשיר.** ומבארים: **מאי טעמיה** [מה טעמו] של **ר' שמעון —**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:15
[Steinsaltz on Sotah 16b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:15)

**דכתיב** [שנאמר]: לענין פרה אדומה **"ולקחו לטמא מעפר שרפת החטאת** ונתן עליו מים חיים אל כלי**"** (במדבר יט, יז), **ותניא** [ושנויה ברייתא], **אמר ר' שמעון: וכי עפר הוא? והלא אפר הוא!** אלא **שינה הכתוב במשמעו** ולא נאמר "אפר" במפורש אלא "עפר" **לדון הימנו גזירה שוה; נאמר כאן** בפרה אדומה **"עפר" ונאמר להלן** בסוטה **"עפר", מה להלן** בסוטה נותן **עפר על גבי מים** כלשון הכתוב "ומן העפר... יקח הכהן ונתן אל המים" (במדבר ה, יז) — **אף כאן** בפרה אדומה **עפר** (אפר) **על גבי מים.**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:16
[Steinsaltz on Sotah 16b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:16)

**ומה כאן** בפרה אדומה אם **הקדים עפר למים —** **כשר, אף להלן** בסוטה **הקדים עפר למים —** **כשר.**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:17
[Steinsaltz on Sotah 16b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:17)

ושואלים: **והתם מנלן** [ושם בפרה אדומה מניין לנו] שאם הקדים עפר למים כשר? ומשיבים: **תרי קראי כתיבי** [שני מקראות כתובים]; **כתיב** [נאמר]: "ולקחו לטמא מעפר שרפת החטאת ונתן **עליו** מים חיים" (במדבר יט, יז), **אלמא** [מכאן] שה**אפר ברישא** [בתחילה], **וכתיב** [ונאמר] באותו פסוק: **"מים חיים אל כלי",** לומר שיהיו המים חיים וצלולים ניתנים לתוך הכלי שעדיין אין כלום בכלי, **אלמא** [מכאן] ש**מים ברישא** [בתחילה], **הא** [הרי] **כיצד** אתה מקיים את שניהם? **רצה —** **זה נותן** תחילה, **רצה —** **זה נותן.**


###### Steinsaltz on Sotah 16b:18
[Steinsaltz on Sotah 16b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:18)

**ורבנן** [וחכמים] הפוסלים סבורים כי מה שנאמר **"אל כלי" —** **דוקא** הוא, ומה שנאמר **"עליו"** — הרי זה בא ללמד שמצוה **לערבן** את האפר במים.


###### Steinsaltz on Sotah 16b:19
[Steinsaltz on Sotah 16b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:19)

ושואלים: **ואימא** [ואמור] אחרת: **"עליו"** כוונתו **דוקא** שיהא אפר תחילה, ומה שנאמר **"אל כלי" —** **שתהא חיותן בכלי,** שהמים יינתנו אל הכלי בעודם חיים, כלומר, במישרין מן המעיין ולא מכלי אחר!


###### Steinsaltz on Sotah 16b:20
[Steinsaltz on Sotah 16b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sotah/r/16b:20)

ומשיבים: **מה מצינו בכל מקום** (כגון בסוטה) שהעפר שהוא **מכשיר** את המים לצורך המצוה נמצא **למעלה, אף כאן** בפרה, האפר ה**מכשיר** את המים להזאה **למעלה.**