## Steinsaltz on Sukkah Daf 49a

###### Steinsaltz on Sukkah 49a:1
[Steinsaltz on Sukkah 49a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/49a:1)

**שכל מזבח שאין לו לא כבש ולא קרן ולא יסוד ולא ריבוע** (שלא נעשה כריבוע או שנפגם ריבועו), אם חסר בו אחד מאלה — הריהו **פסול לעבודה. ר' יוסי בר יהודה אומר: אף הסובב** (הכרכוב) הוא חלק מעכב במזבח.


###### Steinsaltz on Sukkah 49a:2
[Steinsaltz on Sukkah 49a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/49a:2)

א **אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן: שיתין** שהם הנקבים והחללים שהיו במזבח ומתחתיו, **מששת ימי בראשית נבראו. שנאמר: "חמוקי ירכיך כמו חלאים מעשה ידי אמן"** (שיר השירים ז, ב). ומפרשים בדרך הרמז: **"חמוקי ירכיך"** — **אלו השיתין** שהם מוסתרים במזבח כחמוקים אלה **"כמו חלאים"** כוונתו — **שמחוללין** (חלולים) **ויורדין עד התהום. "מעשה ידי אמן" — זו מעשה ידי אומנותו של הקדוש ברוך הוא.** ומעין זה **תנא דבי** [שנה החכם מבית מדרשו] של **ר' ישמעאל:** נאמר: **"בראשית"** (בראשית א, א) **אל תיקרי "בראשית" אלא "ברא שית",** כלומר: מראשית בריאת העולם נבראו שיתין אלה.


###### Steinsaltz on Sukkah 49a:3
[Steinsaltz on Sukkah 49a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/49a:3)

**תניא** [שנויה ברייתא] **ר' יוסי אומר: שיתין** אלה היו **מחוללין** (חלולים) **ויורדין עד לתהום. שנאמר: "אשירה נא לידידי שירת דודי לכרמו כרם היה לידידי בקרן בן שמן. ויעזקהו ויסקלהו ויטעהו שרק ויבן מגדל בתוכו, וגם יקב חצב בו"** (ישעיה ה, א-ב), והוא מפרשו כמשל למקדש ולאשר בו: **"ויטעהו שרק" — זה בית המקדש, "ויבן מגדל בתוכו" — זה מזבח, "וגם יקב חצב בו" — אלו השיתין,** לומר שהן בריאה טבעית מראשית ימי עולם.


###### Steinsaltz on Sukkah 49a:4
[Steinsaltz on Sukkah 49a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/49a:4)

**תניא** [שנויה ברייתא] **אמר ר' אלעזר בר צדוק: לול** (חלל) **קטן היה בין כבש למזבח במערבו של כבש, ואחת לשבעים שנה פרחי כהונה** (צעירי הכהנים) היו **יורדין לשם, ומלקטין משם יין קרוש** משיירי הנסכים, שנתייבשו מימיו **שדומה** לבסוף לאחר שנקרש **לעיגולי דבילה** (תאנה יבשה) **ובאין ושורפין אותו בקדושה** בעזרה, **שנאמר: "בקדש הסך נסך שכר לה'"** (במדבר כח, ז)