## Steinsaltz on Sukkah Daf 51b

###### Steinsaltz on Sukkah 51b:1
[Steinsaltz on Sukkah 51b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:1)

**באבוקות של אור שבידיהן** שהיו זורקים כלפי מעלה ותופשים, **ואומרים לפניהם דברי שירות ותושבחות** לה'. **והלוים** היו מנגנים **בכנורות ובנבלים ובמצלתים ובחצוצרות ובכלי שיר בלא מספר,** והיו המנגנים עומדים **על חמש עשרה מעלות** (מדרגות) **היורדות מעזרת ישראל לעזרת נשים,** שהן **כנגד חמש עשרה** שיר ה**מעלות שבתהלים, שעליהן לוים עומדין בכלי שיר ואומרים שירה.**


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:2
[Steinsaltz on Sukkah 51b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:2)

**ו**כך היה סדר ניסוך המים: **עמדו שני כהנים בשער העליון שיורד מעזרת ישראל לעזרת נשים, ושני חצוצרות בידיהן,** ומש **קרא הגבר** (התרנגול) בהשכמת הבוקר — **תקעו והריעו ותקעו.** וכש**הגיעו** ממלאי המים **למעלה** (מדרגה) **עשירית** מאותן מעלות שבין עזרת ישראל לעזרת נשים — **תקעו והריעו ותקעו** בעלי החצוצרות לסימן שיש ללכת למלאות מים מן השילוח. **הגיעו** ממלאי המים עם המים בידיהם **לעזרה** לעזרת נשים — **תקעו והריעו ותקעו.**


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:3
[Steinsaltz on Sukkah 51b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:3)

**הגיעו לקרקע** העזרה — **תקעו והריעו ותקעו.** וכך **היו תוקעין והולכין עד שהיו מגיעין לשער היוצא ממזרח. הגיעו לשער היוצא ממזרח** — **הפכו פניהן ממזרח למערב** כלפי קודש הקדשים **ואמרו: אבותינו** שחיו בזמן בית ראשון ונהגו שלא כראוי, כ**שהיו במקום הזה** היו **"אחריהם אל ההיכל** היכל ה' **ופניהם קדמה, ומשתחוים** והמה משתחויתם **קדמה לשמש"** (יחזקאל ח, טז), **ואנו ליה עינינו. ר' יהודה אומר,** כך **היו שונין ואומרין: אנו ליה וליה עינינו.**


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:4
[Steinsaltz on Sukkah 51b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:4)

א גמרא כהמשך לדברי המשנה, מספרים, **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיו, מי שלא ראה ירושלים בתפארתה לא ראה כרך נחמד מעולם, מי שלא ראה בית המקדש בבנינו לא ראה בנין מפואר מעולם.** ושואלים: **מאי היא** [מה הוא] באיזה מבניני בית המקדש מדובר, של שלמה, של נחמיה, או של הורדוס שהרס את בנין נחמיה ובנאו מחדש? **אמר אביי ואיתימא** [ויש אומרים] **רב חסדא: זה בנין הורדוס** שבנה את בית המקדש לאחרונה ושיפצו ופארו מאוד.


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:5
[Steinsaltz on Sukkah 51b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:5)

ושואלים: **במאי בניה** [במה בנאו]? **אמר רבא: באבני שישא** (שיש אפור נוטה לירוק) **ומרמרא** (שיש לבן). **איכא דאמרי** [יש אומרים]: שבנה אותו **באבני שישא כוחלא** (שיש כחול) **ומרמרא** (שיש לבן). והיו האבנים הללו קבועות בו באופן זה: **אפיק שפה ועייל שפה כי היכי דלקבל סידא** [הוציא שורה והכניס שורה במקצת כדי שיוכל הבנין לקבל סיד]. **סבר למשעיין בדהבא** [חשב אחר כך לטוח, לכסות את האבנים בציפוי זהב], **אמרו ליה רבנן** [לו החכמים]: **שבקיה** [הנח אותו כך] בלא ציפוי **דהכי שפיר טפי, דמיתחזי כאדותא דימא** [שכך יפה יותר, שהוא נראה כגלי הים] בצבעים השונים ובאבנים המונחות כגלים עולים ויורדים.


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:6
[Steinsaltz on Sukkah 51b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:6)

**תניא** [שנויה ברייתא]; **ר' יהודה אומר: מי שלא ראה דיופלוסטון** (בית הכנסת הגדול) **של אלכסנדריא של מצרים לא ראה בכבודן של ישראל. אמרו:** מבנהו **כמין בסילקי** (ארמון) **גדולה היתה, סטיו** (שדרת עמודים) **לפנים מסטיו** היתה, **פעמים שהיו** נמצאים **בה ששים רבוא על ששים רבוא** אנשים, **כפלים כיוצאי מצרים. והיו בה שבעים ואחת קתדראות** (כסאות) **של זהב כנגד שבעים ואחד של סנהדרי גדולה, כל אחת ואחת** מקתדראות אלה **אינה פחותה מעשרים ואחד רבוא ככרי זהב. ובימה של עץ באמצעיתה, וחזן** (שמש) **הכנסת עומד עליה והסודרין** כעין דגלים **בידו. וכיון שהגיע** שליח הציבור בברכה במקום שצריך **לענות אמן, הלה** השמש **מניף בסודר וכל העם עונין אמן,** שמרוב גודלו של המקום לא יכלו לשמוע את הברכות מפי החזן בשעה שנאמרו.


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:7
[Steinsaltz on Sukkah 51b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:7)

**ולא היו** בעלי המלאכה למיניהם **יושבין מעורבין, אלא זהבין** (צורפי זהב) **בפני עצמן וכספין** (צורפי הכסף) **בפני עצמן ונפחין בפני עצמן וטרסיים** (חרשי נחושת) **בפני עצמן וגרדיים** (אורגים) **בפני עצמן. וכשעני** זר **נכנס לשם היה מכיר בעלי אומנתו ונפנה לשם. ומשם פרנסתו ופרנסת אנשי ביתו** שבני מקצועו היו דואגים לו שימצא עבודה במקצוע זה.


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:8
[Steinsaltz on Sukkah 51b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:8)

וכיון שסופר בגדולתם, מספרים, **אמר אביי: וכולהו קטלינהו** [ואת כולם, כל באי בית הכנסת, הרג] **אלכסנדרוס מוקדן.** ושואלים: **מאי טעמא איענשו** [מה טעם נענשו] שנהרגו כולם? **משום דעברי אהאי קרא** [שעברו על כתוב זה], שנאמר בציווי ליוצאי מצרים: **"לא תוספון לשוב בדרך הזה עוד"** (דברים יז, טז), **ואינהו הדור אתו** [והם חזרו ובאו] וכיון שקבעו מקום מגוריהם במצרים נענשו על כך.


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:9
[Steinsaltz on Sukkah 51b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:9)

**כי אתא** [כאשר בא] המלך **אשכחינהו דהוו קרו בסיפרא** [מצא אותם שהיו קוראים באותה שעה בספר התורה] את הכתוב: **"ישא ה' עליך גוי מרחוק** מקצה הארץ כאשר ידאה הנשר גוי אשר לא תשמע לשונו**"** (דברים כח, מט). **אמר: מכדי ההוא גברא בעי למיתי ספינתא** [הרי אותו אדם, אני, רצה לבא בספינה **בעשרה יומי** [ימים] מרומי לכאן, **דליה זיקא ואתי ספינתא בחמשא יומי** [נשאתו הרוח ובאה הספינה בחמישה ימים], אם כן עלי נאמר הכתוב "כאשר ידאה הנשר" ומן השמים מסייעים בידי — מיד **נפל עלייהו וקטלינהו** [עליהם והרגם].


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:10
[Steinsaltz on Sukkah 51b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:10)

ב שנינו במשנה שב **מוצאי יום טוב** ראשון היו יורדים הכהנים והלויים לעזרת נשים והיו עושים שם תיקון גדול. ושואלים: **מאי** [מה] היה **תיקון גדול** זה? **אמר ר' אלעזר: כאותה ששנינו: חלקה היתה** עזרת נשים **בראשונה,** שלא היה דבר בולט מכתליה, ומאוחר יותר קבעו בהם זיזים. ובכל שנה היו באים לפני שמחת בית השואבה **והקיפוה גזוזטראת** שהיו מניחים לוחות עץ על גבי זיזים אלו של עץ מלמעלה, **והתקינו שיהו נשים יושבות מלמעלה ואנשים מלמטה** לצניעות.


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:11
[Steinsaltz on Sukkah 51b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:11)

**תנו רבנן** [שנו חכמים] בתוספתא: **בראשונה היו** עושים שתהיינה ה**נשים** עומדות בעזרת נשים **מבפנים** סמוך יותר לקודש במערב **ואנשים** עומדים **מבחוץ,** ברחבת הר הבית ובחיל, **והיו באים לידי קלות ראש** בין האנשים והנשים, שהיו האנשים צריכים להיכנס קרוב יותר למזבח בשעת הקרבת הקרבנות ונתערבו בין הנשים, לכך **התקינו שיהו נשים יושבות מבחוץ ואנשים מבפנים, ועדיין היו באין לידי קלות ראש.** לכן **התקינו שיהו נשים יושבות מלמעלה ואנשים מלמטה,** שיהיו נפרדים לגמרי.


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:12
[Steinsaltz on Sukkah 51b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:12)

ושואלים: **היכי עביד הכי** [איך עשו כך] לעשות שינויים במבנה בית המקדש? **והכתיב** [והלא נאמר] במקדש: **"הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל** כל מלאכות התבנית**"** (דברי הימים א' כח, יט), לומר שכל תבנית המקדש ברוח הקודש ניתנה,


###### Steinsaltz on Sukkah 51b:13
[Steinsaltz on Sukkah 51b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/51b:13)

וכיצד התירו לעשות שינויים בתבנית זו? **אמר רב: קרא אשכחו ודרוש** [כתוב מצאו ודרשו אותו] ועל פיו עשו.