## Steinsaltz on Sukkah Daf 55b

###### Steinsaltz on Sukkah 55b:1
[Steinsaltz on Sukkah 55b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:1)

א משנה **יום טוב הראשון של חג** הסוכות **היו שם שלשה עשר פרים, אילים שנים ושעיר אחד.** ומעתה דנים בחלוקת עבודת קרבנות החג בין עשרים וארבעה משמרות הכהנים שכולם היו עולים ברגל לעבוד במקדש; את אלה (שלושה עשר הפרים שני האילים והשעיר האחד) היו מחלקים אחד אחד לששה עשר מעשרים וארבעה משמרות הכהנים, **נשתיירו שם** עוד **ארבעה עשר כבשים** שאותם היו מחלקים **לשמונה משמרות** הנותרים. וכיצד היה הסדר: **ביום ראשון** של חג שהיו ששה עשר משמרות מקריבים שלושה עשר פרים ושני אילים ושעיר אחד, שהם ביחד ששה עשר קרבנות, ונותרו שמונה משמרות הצריכים להקריב. הרי **ששה** מן המשמרות **מקריבין שנים שנים** מארבעה עשר הכבשים, שהם ביחד שנים עשר. **והשאר** שני משמרות האחרים, מקריבים את שני הכבשים הנותרים, **אחד אחד** לכל משמרת.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:2
[Steinsaltz on Sukkah 55b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:2)

**ב**יום ה**שני,** שבו היו רק שנים עשר פרים, הרי חמישה עשר משמרות מקריבים את הפרים האילים והשעיר, ואילו **חמשה** משמרות מבין התשעה שנותרו **מקריבין** מבין הכבשים, כל אחת **שנים שנים,** שהם עשרה. **והשאר** ארבעת המשמרות שנותרו, מקריבים כל אחד, **אחד אחד. בשלישי** שהיו קרבים רק אחד עשר פרים, הרי ארבעה עשר משמרות מקריבים את הפרים האילים והשעיר, ו**ארבעה** מתוך העשרה שנותרו **מקריבין שנים שנים. והשאר,** ששת המשמרות האחרים מקריבים כל אחד **אחד אחד.**


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:3
[Steinsaltz on Sukkah 55b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:3)

**ברביעי** שהקריבו רק עשרה פרים, הרי שלושה עשר משמרות מקריבים את הפרים האילים והשעיר, ו**שלשה** מתוך האחד עשר שנותרו **מקריבין שנים שנים, והשאר** השמונה הנותרים, מקריבים כל אחד **אחד אחד. בחמישי** שהיו קרבים רק תשעה פרים, הרי שנים עשר משמרות מקריבים את הפרים האילים והשעיר, ו**שנים** מתוך השנים עשר שנותרו **מקריבין** כל אחת **שנים שנים. והשאר,** העשרה הנותרים מקריבים כל אחד **אחד אחד. בששי** שהיו מקריבים רק שמונה פרים, הרי אחד עשר משמרות מקריבים את הפרים האילים והשעיר, ו**אחד** מבין השלושה עשר האחרים **מקריב שנים. והשאר** שנים עשר האחרים מקריבים כל אחד **אחד אחד.**


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:4
[Steinsaltz on Sukkah 55b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:4)

**בשביעי, כולן שוין.** שכל אחד מן המשמרות מקריב רק קרבן אחד. **בשמיני,** שבו סדר קרבנות שונה לגמרי, **חזרו** לעשות **פייס** בין כל העשרים וארבעה משמרות **כב** שאר **רגלים** שאינם מרובי קרבנות כסוכות. **אמרו** לגבי סדרי המשמרות: **מי שהקריב פרים היום לא יקריב** אף **למחר** פרים **אלא** משאר סוגי הקרבנות, ו**חוזרים חלילה** (במעגל), כך שלכל אחד מן המשמרות יהיה גם קרבן פרים וגם מכל סוגי הקרבנות האחרים.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:5
[Steinsaltz on Sukkah 55b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:5)

ב גמרא ומציעים: **נימא מתניתין** [האם נאמר כי משנתנו] האומרת כי בשמיני חזרו לפייס כבשאר רגלים, כשיטת **רבי היא ולא** כשיטת **רבנן** [חכמים]? **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **פר הבא ב**קרבן מוסף של **שמיני** עצרת — **בתחילה מפיסין עליו.** כלומר, מתחילה עושים פייס מי מן המשמרות יזכה בו, אלו **דברי רבי. וחכמים אומרים: אחת משתי משמרות** ש**לא שלשו בפרים,** שכן בין המשמרות היו שנים שהקריבו בחג שני פרים ולא שלושה כאחרים, היא **עושה אותו.** וכיון שהוזכר במשנתנו פייס, הרי זה כשיטת רבי!


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:6
[Steinsaltz on Sukkah 55b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:6)

ודוחים: **אפילו תימא** [תאמר] שהוא כשיטת **רבנן** [חכמים], **אטו** [וכי] **שתי משמרות לא אפוסי בעי** [אינן צריכות לעשות פייס] איזו משתיהן תזכה בפר?


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:7
[Steinsaltz on Sukkah 55b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:7)

ושואלים: **כמאן אזלא הא דתניא** [כשיטת מי הולכת, סבורה שיטה זו, ששנינו בברייתא]: **כל המשמרות שונות ומשלשות** בקרבן פרים **חוץ משני משמרות ששונות ואין משלשות? נימא** [האם נאמר] שהוא כשיטת **רבי ולא** כשיטת **רבנן** [חכמים], שהרי לדעת חכמים אחת משתי המשמרות האלה תשלש בשמיני עצרת! ודוחים: **אפילו תימא** [תאמר] שהיא כשיטת **רבנן** [חכמים] — **מאי** [מה פירוש] **לא שלשו —** כוונתו **בפרי החג** של סוכות בלבד.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:8
[Steinsaltz on Sukkah 55b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:8)

ואם תאמר, אם כן **ומאי קא משמע לן** [ומה השמיע לנו בזה], הרי ענין של חשבון פשוט הוא! יש לומר כי **הא קא משמע לן** [דבר זה השמיע לנו]: כי **מי שהקריב פרים היום** — **לא יקריב למחר, אלא חוזרין חלילה,** ולכן כהכרח מקריב כל משמר לפחות שנים, ורובם שלושה פרים.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:9
[Steinsaltz on Sukkah 55b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:9)

**אמר ר' אלעזר: הני** [אותם] **שבעים פרים** שמביאים בסך הכל כמוספי שבעת ימי חג הסוכות **כנגד מי** מביאים אותם — **כנגד שבעים אומות,** שמביאים אותם לכפרתן, ומתוך שכפרתן בחג הסוכות שבו נידונים על המים, ימטיר ה' גשמי ברכה לעולם. **פר יחידי** של שמיני **למה — כנגד אומה יחידה,** ישראל.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:10
[Steinsaltz on Sukkah 55b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:10)

**משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו: עשו לי סעודה גדולה** הנמשכת ימים אחדים. אחרי שסיימו את הסעודה **ליום אחרון, אמר לאוהבו: עשה לי סעודה קטנה** רק עבורי **כדי שאהנה ממך** במיוחד.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:11
[Steinsaltz on Sukkah 55b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:11)

והוסיף **ואמר ר' יוחנן: אוי להם לאומות העולם שאבדו ואין יודעים מה שאבדו.** ש**בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר עליהן** בשבעים פרי החג, **ועכשיו** שחרב המקדש **מי מכפר עליהן?**


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:12
[Steinsaltz on Sukkah 55b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:12)

ג משנה **בשלשה פרקים** (זמנים) **בשנה היו כל משמרות שוות,** שהיו כולם מקבלים חלק בעבודה ובמתנות הכהונה הנלוות לה בלי לשים לב לתור הקבוע של סדר המשמרות: **באימורי** (בקרבנות) **הרגלים ובחילוק לחם הפנים** בשבת, כשחלה זו בתוך אחד הרגלים


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:13
[Steinsaltz on Sukkah 55b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:13)

**ובעצרת** (בחג השבועות) בחלוקת שתי הלחם, אם חל ביום השבת, שאז מחלקים גם את לחם הפנים, ומתחלק כאמור לכל עשרים וארבעת המשמרות, ואז **אומר לו** המחלק לכל כהן בשעה שמקבל חלקו: **הילך מצה** מלחם הפנים, ובנוסף **הילך חמץ** משתי הלחם. כלל הוא כי **משמר שזמנו קבוע,** כלומר: המשמר שלפי הסדר הגיע תורו לעבוד בשבוע החג **הוא מקריב** את כל הקרבנות שאינם באים במיוחד בשביל הרגל, וכגון: **תמידין** של כל ימות החג וכן **נדרים ונדבות ושאר קרבנות צבור — ומקריב את הכל** אפילו בחג.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:14
[Steinsaltz on Sukkah 55b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:14)

ד גמרא על לשון המשנה תוהים: כיצד זה מתחלקים הכהנים באימורי הרגלים? הלא **אימורי הרגלים** שהם חלב הקרבנות **של גבוה נינהו** [הם], שהרי כולם עולים למזבח, ומה שייך עניין חלוקה למשמרות הכהנים בזה? **אמר רב חסדא:** הכוונה היא **למה שאמור ברגלים.** כלומר: כל חלקי הקרבנות שאמרה התורה להביא ברגל וראויים להתחלק, כגון עורותיהם של עולות ראיה (שמביאים כבשיהם להראות במקדש) וחזה ושוק משלמי חגיגה, וכיוצא בהם.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:15
[Steinsaltz on Sukkah 55b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:15)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **מנין שכל המשמרות שוות באימורי הרגלים — תלמוד לומר** "וכי יבוא הלוי מאחד שעריך מכל ישראל אשר הוא גר שם **ובא בכל אות נפשו** אל המקום אשר יבחר ה'. **ושרת** בשם ה' אלהיו ככל אחיו הלוים העומדים שם לפני ה'. חלק כחלק יאכלו לבד ממכריו על האבות" (דברים יח, ו-ח), לומר שאין המשמר הקבוע זוכה באימורים, אלא המשמר שהקריב הוא זה שגם זוכה במתנות הכהונה הבאות כתוצאה מעבודתו. **יכול אף בשאר ימות השנה כן** שכל המשמרות יהיו שווים בעבודה — **תלמוד לומר: "מאחד שעריך"** (דברים יח, ו), **לא אמרתי** שהכל שווים **אלא בשעה שכל ישראל נכנסין בשער אחד,** כלומר: שכולם באים יחד, והוא בשעת הרגל.


###### Steinsaltz on Sukkah 55b:16
[Steinsaltz on Sukkah 55b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Sukkah/r/55b:16)

ה שנינו במשנה כי בשלושת הרגלים כל עשרים וארבעת המשמרות שווים **בחילוק לחם הפנים. תנו רבנן** [שנו חכמים]: **מנין שכל המשמרות שוות בחילוק לחם הפנים —**