## Steinsaltz on Taanit Daf 31a

###### Steinsaltz on Taanit 31a:1
[Steinsaltz on Taanit 31a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:1)

**לאיזה שירצו יעלו,** שאם ירצו — יעלו לירושלים, ירצו — ילכו לבית אל או לדן.


###### Steinsaltz on Taanit 31a:2
[Steinsaltz on Taanit 31a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:2)

**רב מתנה אמר:** יום זה היתה בו ישועה נוספת, כי הוא **יום שנתנו** בו **הרוגי ביתר לקבורה,** שהתירו השלטונות הרומיים לקבור אותם, לאחר זמן רב (ראה גיטין נז, א). **ואמר רב מתנה: אותו יום שנתנו** בו **הרוגי ביתר לקבורה, תקנו ביבנה** ברכת **"הטוב והמטיב", "הטוב" —** על **שלא הסריחו, "והמטיב" — על**


###### Steinsaltz on Taanit 31a:3
[Steinsaltz on Taanit 31a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:3)

**שנתנו לקבורה. רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו** [שאמרו שניהם]: חמישה עשר באב הוא **יום שפסקו מלכרות עצים למערכה** שעורכים על המזבח, והיו משתמשים בעצים ישנים. **דתניא** [שכן שנינו בברייתא], **ר' אליעזר הגדול אומר: מחמשה עשר באב ואילך תשש כוחה של חמה, ו**לכן **לא היו כורתין** מתאריך זה והלאה **עצים למערכה, לפי שאינן יבשין** כל צרכם ועץ שאינו יבש כל צרכו לעיתים יש בו תולעים ופסול למערכה (מדות פ"ב מ"ה).


###### Steinsaltz on Taanit 31a:4
[Steinsaltz on Taanit 31a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:4)

**אמר רב מנשיא: וקרו ליה** [וקוראים לו] ליום זה, **יום תבר** [שבירת] ה**מגל,** ששוב אין חוטבים עצים בגרזן וכאילו לכבוד העצים עושים חגיגה זו, משום הפסקת כריתת העצים. ומעירים: **מכאן ואילך,** מיום זה והלאה, מי ש**מוסיף** בלימוד התורה בלילות, שמתחילים להאריך מיום זה והלאה — **יוסיף** חיים, **ודלא** [ומי שלא] **מוסיף** — **יאסף.** ושואלים: **מאי** [מה פירוש] **יאסף? תני** [שנה] **רב יוסף: תקבריה אימיה** [תקברנו אמו]. כלומר, ימות בלא זמנו.


###### Steinsaltz on Taanit 31a:5
[Steinsaltz on Taanit 31a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:5)

א שנינו במשנה: **שבהן בנות ירושלים** יוצאות במחולות בכרמים. **תנו רבנן** [שנו חכמים] בפירוט: **בת מלך שואלת** בגדי לבן **מבת כהן גדול, בת כהן גדול** שואלת **מבת סגן** שהוא בדרגה נמוכה יותר, **ובת סגן מבת** כהן **משוח מלחמה,** שהוא הכהן הקורא את דברי התורה לאנשי הצבא היוצאים למלחמה, **ובת משוח מלחמה** שואלת **מבת כהן הדיוט, וכל ישראל שואלין זה מזה.** וכל כך למה? **כדי שלא יתבייש את מי שאין לו** בגדים, ולכך תיקנו שיהיו כולם שואלים בגדים זה מזה.


###### Steinsaltz on Taanit 31a:6
[Steinsaltz on Taanit 31a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:6)

ב שנינו במשנה: **כל הכלים** (הבגדים) השאולים הללו **טעונין טבילה,** שמא לבשה אותן אשה נידה. **אמר ר' אלעזר: אפילו** היו **מקופלין ומונחין בקופסא,** שלא נגעו בהם במשך כל הזמן, מכל מקום גזרו שיטבילום.


###### Steinsaltz on Taanit 31a:7
[Steinsaltz on Taanit 31a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:7)

עוד שנינו במשנה: **בנות ישראל יוצאות וחולות בכרמים. תנא** [שנה החכם]: **מי שאין לו אשה, נפנה לשם** לבחור לו שם אשה.


###### Steinsaltz on Taanit 31a:8
[Steinsaltz on Taanit 31a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:8)

ג עוד שנינו במשנה: **מיוחסות שבהן היו אומרות: בחור** שא נא עיניך וכו'. **תנו רבנן** [שנו חכמים] בברייתא בפירוט: **יפיפיות שבהן מה היו אומרות: תנו עיניכם ליופי, שאין האשה אלא ליופי. מיוחסות שבהן מה היו אומרות: תנו עיניכם למשפחה, לפי שאין האשה אלא לבנים** ויהיו הבנים מיוחסים ונוטים לדרך הוריהם. **מכוערות שבהם מה היו אומרות: קחו מקחכם לשום** (לשם) **שמים, ובלבד שתעטרונו בזהובים** אחר הנישואים, ואז נתייפה.


###### Steinsaltz on Taanit 31a:9
[Steinsaltz on Taanit 31a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Taanit/r/31a:9)

ואגב ענין זה של מחולות מסיימים את המסכת בענין דומה, **אמר עולא ביראה** (מן העיר בירי), **אמר ר' אלעזר: עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות מחול לצדיקים, והוא יושב ביניהם בגן עדן, וכל אחד ואחד** מן הצדיקים **מראה** עליו **באצבעו, שנאמר: "ואמר ביום ההוא הנה אלהינו זה קוינו לו ויושיענו זה ה' קוינו לו נגילה ונשמחה בישועתו"** (ישעיהו כה, ט), שתהא התגלות ה' וכל אחד יוכל לומר "זה אלהינו" כמראה באצבע.