## Steinsaltz on Yevamot Daf 81b

###### Steinsaltz on Yevamot 81b:1
[Steinsaltz on Yevamot 81b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yevamot/r/81b:1)

**כולן ידלקו,** אלו **דברי ר' מאיר. וחכמים אומרים: יעלו** (יתבטלו) **באחד ומאתים. שהיה ר' מאיר אומר: כל שדרכו לימנות,** שהוא דבר חשוב לעצמו, שאינו נמכר במשקל או בכמויות גדולות, אלא כל פרט ממנו נמנה — **מקדש,** ופוסל את הכל, ואינו בטל. **וחכמים אומרים: אינו מקדש** בשל אי־התבטלותם, **אלא ששה דברים בלבד. ר' עקיבא אומר: שבעה.**


###### Steinsaltz on Yevamot 81b:2
[Steinsaltz on Yevamot 81b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yevamot/r/81b:2)

**אלו הן** הדברים שאינם בטלים, מפני שהם חשובים כשלעצמם: **אגוזי פרך, ורמוני** המקום **בדן, וחביות סתומות** של יין, **וחלפי תרדין** מיני תרד מיוחדים, **וקולחי** (גבעולי) **כרוב, ודלעת יונית. ור' עקיבא מוסיף** כשביעי **אף ככרות של בעל הבית.** אלו מהן **הראוין לערלה,** שאיסור ערלה חל עליהם, מדובר בהם לענין **ערלה,** כגון אגוזים ורימונים. הראויים **ל**היאסר באיסור **כלאי הכרם** כגון תרדין, כרוב ודלעת — משום **כלאי הכרם,** שאיסורים אלה הם איסורי הנאה, אבל בטלים ברוב, חוץ מדברים אלה שהם חשובים.


###### Steinsaltz on Yevamot 81b:3
[Steinsaltz on Yevamot 81b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yevamot/r/81b:3)

**ר' יוחנן סבר** וגרס בדברי ר' מאיר: **"את שדרכו לימנות" שנינו** שרק אותם דברים הנמכרים תמיד אחד אחד מפני חשיבותם אינם בטלים. **וריש לקיש סבר: "כל שדרכו לימנות" שנינו,** ובכלל זה גם שאר דברים שיש להם חשיבות.


###### Steinsaltz on Yevamot 81b:4
[Steinsaltz on Yevamot 81b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yevamot/r/81b:4)

ועוד מסבירים: **מאי** [מה היא] **חתיכה** שרמז לה ר' יוחנן — **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **חתיכה של חטאת טמאה שנתערבה במאה חתיכות של חטאות טהורות, וכן פרוסה של לחם הפנים טמאה שנתערבה במאה פרוסות של לחם הפנים טהורות — תעלה** (תתבטל). **ר' יהודה אומר: לא תעלה.**


###### Steinsaltz on Yevamot 81b:5
[Steinsaltz on Yevamot 81b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yevamot/r/81b:5)

**אבל חתיכה של חטאת טהורה שנתערבה במאה חתיכות של חולין טהורות, וכן פרוסה של לחם הפנים** שהיתה **טהורה שנתערבה במאה פרוסות של חולין טהורות — דברי הכל לא תעלה.**


###### Steinsaltz on Yevamot 81b:6
[Steinsaltz on Yevamot 81b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yevamot/r/81b:6)

ושואלים: **קתני מיהת רישא** [הלא שנינו על כל פנים בתחלה] שחתיכה של חטאת טמאה **תעלה** (תתבטל), ואם כן קשה לריש לקיש, שהרי חתיכת חטאת היא דבר שדרכו להימנות, שפעמים נחשבת לעצמה, ואיסורה מן התורה, ובכל זאת בטילה! **אמר ר' חייא בריה** [בנו] של **רב הונא:** מדובר כשחתיכה זו כבר לא היתה שלימה, אלא **בנימוחה** ונתפרקה לחלקים קטנים, שכיון שאיננה עוד חתיכה שלימה — בטלה חשיבותה ממנה.


###### Steinsaltz on Yevamot 81b:7
[Steinsaltz on Yevamot 81b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yevamot/r/81b:7)

ושואלים: **אי הכי** [אם כך] שמדובר בנימוחה, **מאי טעמא** [מה הטעם] של **ר' יהודה** שאומר שלא תתבטל?