## Steinsaltz on Yoma Daf 44a

###### Steinsaltz on Yoma 44a:1
[Steinsaltz on Yoma 44a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:1)

**יכול אפילו בעזרה** לא יהא אדם עומד בשעת הקטרת הקטורת **תלמוד לומר: "באהל מועד"** (ויקרא טז, יז), לומר: בתוך הבית עצמו אסור, אבל אין איסור שהייה בעזרה. **אין לי אלא** שיש דין זה **באהל מועד שבמדבר,** ב**שילה ובית עולמים** (בבית המקדש, שקדושתו לעולם) **מנין? תלמוד לומר: "בקדש"** (ויקרא טז, יז), משמע: בכל מקום הקודש, בכל מקום שיהא.


###### Steinsaltz on Yoma 44a:2
[Steinsaltz on Yoma 44a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:2)

**אין לי אלא בשעת הקטרה** שאסור להיות בהיכל, **בשעת מתן דמים מנין? תלמוד לומר: "בבאו לכפר"** (ויקרא טז, יז) ואין כפרה אלא במתן דם. **אין לי אלא** שאסור להיות שם בשעת **כניסתו** של הכהן אל הקודש, בשעת **יציאתו מנין? תלמוד לומר: "עד צאתו"** (ויקרא טז, יז).


###### Steinsaltz on Yoma 44a:3
[Steinsaltz on Yoma 44a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:3)

נאמר בפסוק: **"וכפר בעדו ובעד ביתו ובעד כל קהל ישראל"** (ויקרא טז, יז), ללמד: **כפרתו קודמת לכפרת ביתו, כפרת ביתו קודמת לכפרת אחיו הכהנים, כפרת אחיו הכהנים קודמת לכפרת כל קהל ישראל.**


###### Steinsaltz on Yoma 44a:4
[Steinsaltz on Yoma 44a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:4)

א ומעתה מפרשים ברייתא זו. **אמר מר** [החכם]: **"אין לי אלא בשעת הקטרה".** ושואלים: **מאי משמע** [מה, כיצד משמע] דברים אלה בכתוב? שהרי אין כתוב זה מדבר אלא מענין הזאת הדם ולא מענין הקטרת הקטורת! **אמר רבא, וכן אמר ר' יצחק בר אבדימי, וכן אמר ר' אלעזר: אמר קרא** [הכתוב]: **"וכפר בעדו ובעד ביתו ובעד כל קהל ישראל"** (ויקרא טז, יז) **איזהו כפרה ששוה לו ולביתו ולאחיו הכהנים ולכל קהל ישראל,** שאין בה חילוק ממדרגה למדרגה כבשאר הקרבנות — **הוי אומר זה הקטרת הקטורת.**


###### Steinsaltz on Yoma 44a:5
[Steinsaltz on Yoma 44a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:5)

ותוהים: והאם **קטורת מכפרת?** שאכן נזכרה לשון כפרה בכתוב המדבר מענין הקרבנות, אולם האם קטורת שלא נזכר בה לשון זה, אף היא מכפרת? ומשיבים: **אין** [כן], **דהא תני** [שהרי שנה] **ר' חנניא: למדנו לקטורת שמכפרת** ממה **שנאמר: "ויתן את הקטרת ויכפר על העם"** (במדבר יז, יב) **ותנא דבי** [ושנה החכם מבית מדרשו] של **ר' ישמעאל: על מה קטורת מכפרת — על לשון הרע,** ומדוע? — **יבא דבר שבחשאי** הקטרת הקטורת הנעשית כבהסתר בתוך ההיכל, **ויכפר על מעשה חשאי** של לשון הרע שמספרים בדרך כלל בחדרי חדרים.


###### Steinsaltz on Yoma 44a:6
[Steinsaltz on Yoma 44a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:6)

ב**תנן התם** [שנינו שם]: **פורשין מבין האולם ולמזבח בשעת הקטרה. אמר ר' אלעזר: לא שנו** הלכה זו **אלא בשעת הקטרה** של קטורת **בהיכל, אבל בשעת הקטרה** שמקטיר הכהן הגדול ביום הכיפורים **לפני ולפנים** (בקודש הקדשים), באותה שעה הכהנים **מהיכל פרשי** [פורשים] ויוצאים, אולם **מבין האולם ולמזבח לא פרשי** [אינם פורשים].


###### Steinsaltz on Yoma 44a:7
[Steinsaltz on Yoma 44a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:7)

**מתיב** [מקשה] על כך **רב אדא בר אהבה, ואמרי לה כדי** [ויש אומרים סתם] כלומר שונים קושיה זו בלא שם אומרה: שנינו: **ר' יוסי אומר: כשם שפורשין מבין האולם ולמזבח בשעת הקטרה — כך פורשין בשעת מתן** דם **פר כהן משיח** המכפר על שהורה לעצמו בשוגג הלכה שיסודה בטעות ואף נהג כן למעשה **ופר העלם דבר של ציבור** על הוראה מוטעית שהורו ראשי העדה לציבור בשוגג ונהג הציבור כפי הוראתם **ושעירי עבודה זרה,** שעבדו הציבור עבודה זרה בהוראת בית דין.


###### Steinsaltz on Yoma 44a:8
[Steinsaltz on Yoma 44a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:8)

אם כן, **הא** [הרי] מעתה **מה מעלה יש** אם כן **בין ההיכל לבין האולם ולמזבח? אלא, שבהיכל פורשין בין בשעת הקטרה ובין שלא בשעת הקטרה,** כלומר: אלא בשעת מתן דמים בפנים, **ומבין האולם ולמזבח אין פורשין אלא בשעת הקטרה** בלבד, אבל לא בשעת מתן דמים.


###### Steinsaltz on Yoma 44a:9
[Steinsaltz on Yoma 44a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:9)

ונדייק מכאן: **בשעת הקטרה מיהא פרשי** [על כל פנים פורשים הם], **מאי לאו** [האם לא] מדובר אפילו **בשעת הקטרה** ש**לפני ולפנים** (בקודש הקדשים)?


###### Steinsaltz on Yoma 44a:10
[Steinsaltz on Yoma 44a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:10)

ודוחים: **לא, בשעת הקטרה** של **היכל** פורשים. ומקשים: **אי הכי** [אם כך] **הא** [זה הביטוי] **"מה מעלה" ותו** [ויותר] **לא** אינו במקומו, שהרי אם מדובר בהקטרה שלפני ולפנים **הא איכא** [הרי יש] גם כן את **הא** [זו] ה**מעלה** של פרישה: ש**אילו** מן ה**היכל פרשי** [פורשים] הם **בין בשעת הקטרה דידיה** [שלו], שהוא מקטיר בהיכל, **בין בשעת הקטרה** ש**לפני ולפנים, ואילו מבין האולם ולמזבח לא פרשי** [פורשים] הם **אלא בשעת הקטרה** שב**היכל!**


###### Steinsaltz on Yoma 44a:11
[Steinsaltz on Yoma 44a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/44a:11)

ומשיבים: אכן זאת **הא קתני** [הרי כבר שנה] וכך יש להבין: **אלא** ש**בהיכל פורשין בין בשעת הקטרה** בהיכל **ובין שלא בשעת הקטרה** בהיכל אלא לפני ולפנים, ואילו **מבין האולם ולמזבח אין פורשין**