## Steinsaltz on Yoma Daf 45a

###### Steinsaltz on Yoma 45a:1
[Steinsaltz on Yoma 45a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:1)

**שדומה לפז** (כעין צבע המרגלית). **זהב שחוט** — הוא זהב שמפני רכותו הוא **נטוה כחוט. זהב סגור** נקרא כן — משום **שבשעה שנפתח** מקום לקנות בו סוג זהב זה **כל החנויות** האחרות שנמכר בהן מיני זהב אחרים **נסגרות. זהב פרוים** — זהב אדום, **שדומה לדם הפרים.**


###### Steinsaltz on Yoma 45a:2
[Steinsaltz on Yoma 45a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:2)

**רב אשי אמר:** לא שבעה מיני זהב אלא **חמשה הן,** אותם שמנינו. **וכל חד וחד** [אחד ואחד] ממינים הללו **אית ביה זהב** [יש בו], **וזהב טוב** שהוא מין מובחר יותר. **תניא נמי הכי** [שנויה ברייתא גם כן כך] לענין זהב פרוים: **בכל יום היה זהבה ירוק והיום אדום, והיינו זהב פרוים** ש**דומה לדם הפרים.**


###### Steinsaltz on Yoma 45a:3
[Steinsaltz on Yoma 45a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:3)

א שנינו במשנה בענין הקטורת, ש**בכל יום** היה **מקריב פרס** (חצי מנה) **בשחרית** ופרס בין הערבים והיום מוסיף מלא חפניו. **בכל יום היתה** הקטורת **דקה והיום דקה מן הדקה. תנו רבנן** [שנו חכמים]: נאמר ביום הכיפורים: **"**קטורת סמים **דקה"** (ויקרא טז, יב) **מה תלמוד לומר? והלא כבר נאמר** בקטורת: **"ושחקת ממנה הדק"** (שמות ל, לו), הרי שהקטורת דקה היא! **אלא להביא** וללמד שביום הכיפורים יש צורך שתהא הקטורת **דקה מן הדקה.**


###### Steinsaltz on Yoma 45a:4
[Steinsaltz on Yoma 45a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:4)

ב שנינו במשנה כי **בכל יום** ה**כהנים עולין במזרחו של כבש.** ש**אמר מר** [החכם]: **כל פינות** (פניות) **שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימין** ולצד **מזרח,** ולכן היו עולין מן המזרח. וכשיורדים שוב היו פונים לצד ימין — והוא למערב הכבש.


###### Steinsaltz on Yoma 45a:5
[Steinsaltz on Yoma 45a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:5)

ג עוד שנינו במשנה: **והיום עולין באמצע ויורדין באמצע. מאי טעמא** [מהו הטעם] — **משום כבודו** של **כהן גדול** שלא יהלך מן הצד, אלא באמצע.


###### Steinsaltz on Yoma 45a:6
[Steinsaltz on Yoma 45a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:6)

ד שנינו במשנה כי **בכל יום כהן גדול מקדש ידיו ורגליו מן הכיור.** והיום מקיתון זהב, **מאי טעמא** [מהו הטעם] — **משום כבודו של כהן גדול.**


###### Steinsaltz on Yoma 45a:7
[Steinsaltz on Yoma 45a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:7)

ה במשנה שנינו ש**בכל יום היו שם** על המזבח **ארבע מערכות** עצים וביום הכיפורים היו חמש מערכות, וכן דעות נוספות בדבר. **תנו רבנן** [שנו חכמים] בתוספתא: **בכל יום היו שתים מערכות** עצים על המזבח **והיום שלש.** ואלו הן: **אחת מערכה גדולה, ואחת מערכה שניה של** גחלים לצורך **קטורת, ואחת** מערכת מיוחדת של עצים **שמוסיפין בו ביום** לצורך הקטורת שלפני ולפנים, אלו **דברי ר' יהודה.**


###### Steinsaltz on Yoma 45a:8
[Steinsaltz on Yoma 45a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:8)

**ר' יוסי אומר: בכל יום** היו **שלש** מערכות, **והיום ארבע.** כיצד? **אחת של מערכה גדולה, ואחת מערכה שניה של קטורת, ואחת** מערכה מיוחדת **של קיום האש** שאם מתעמעמת אש המערכה הגדולה, מוסיפים לה ממערכה זו כדי להגביר את האש, **ואחת שמוסיפין בו ביום.**


###### Steinsaltz on Yoma 45a:9
[Steinsaltz on Yoma 45a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:9)

**ר' מאיר אומר: בכל יום** היו על המזבח **ארבע** מערכות עצים, **והיום חמש.** והן: **אחת מערכה גדולה, ואחת של מערכה שניה של קטורת, ואחת של קיום האש,** ועוד **אחת** שהיתה מערכה מיוחדת **לאיברים ופדרים** שמאתמול **שלא נתעכלו** (נשרפו) על המזבח **מבערב** כל הלילה והיו עושים עוד מערכה מיוחדת לשרפם. **ואחת שמוסיפין בו ביום.**


###### Steinsaltz on Yoma 45a:10
[Steinsaltz on Yoma 45a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:10)

ושואלים: **דכולי עלמא מיהת** [על כל פנים לדעת הכל] **תרתי אית להו** [שתים יש להם], שהכל מודים שבכל יום יש לפחות שתי מערכות, **מנלן** [מנין לנו] דבר זה? ומשיבים: **אמר קרא** [הכתוב]: **"היא העלה על מוקדה על המזבח כל הלילה"** (ויקרא ו, ב) — **זו מערכה גדולה,** ונאמר עוד: **"ואש המזבח תוקד בו"** (ויקרא ו, ב) — **זו מערכה שניה של קטורת,** שהרי נאמרה פעמיים "אש המזבח". ושואלים: **ור' יוסי** מערכה נוספת ל**קיום האש מנא ליה** [מנין לו]? ומשיבים: **נפקא ליה** [יוצא לו הדבר] ממה שנאמר: **"והאש על המזבח תוקד בו"** (ויקרא ו, ה) להוסיף עוד יקידה אחת, ולומר שיש צורך בעוד מערכה שאינה משמשת אלא ליקידת האש.


###### Steinsaltz on Yoma 45a:11
[Steinsaltz on Yoma 45a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:11)

ושואלים: **ור' יהודה** הסובר שלא היו בכל יום אלא שתי מערכות בלבד, מה לומד הוא מפסוק נוסף זה? ומשיבים: לדעתו, **ההוא** [אותו כתוב נוסף] לענין **הצתת** [הדלקת] ה**אליתא,** שהם קיסמי עץ דקים שבאמצעותם מדליקים את אש המערכה **הוא דאתא** [שבא] ללמד. **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **היה ר' יהודה אומר: מניין להצתת** [הדלקת] ה**אליתא שלא תהא** נעשית **אלא בראשו של** ה**מזבח** ולא ידליקנה למטה ויעלה? — **תלמוד לומר: "והאש על המזבח תוקד בו"** (ויקרא ו, ה) — לומר שאותה אש שמביאים צריכה להיות מוצתת על המזבח עצמו. **אמר ר' יוסי: מניין שעושה מערכה לקיום אש — תלמוד לומר: "והאש על המזבח תוקד בו"** (ויקרא ו, ה).


###### Steinsaltz on Yoma 45a:12
[Steinsaltz on Yoma 45a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:12)

ושואלים: **ור' יוסי הצתת אליתא** שתהא בראש המזבח **מנא ליה** [מנין לו]? ומשיבים: **נפקא ליה** [יוצא לו הדבר] **מהיכא דנפקא ליה** [מהיכן, מאותו מקור שיוצא לו, שנלמד הדבר] לשיטת **ר' שמעון. דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: נאמר: **"ונתנו בני אהרן הכהן אש על המזבח"** (ויקרא א, ז) — **לימד על הצתת** ה**אליתא שלא תהא אלא בכהן כשר** לעבודה, **ובכלי שרת** (בבגדי כהונה). אלו **דברי ר' יהודה. אמר לו ר' שמעון:** דבר זה לא נצרך, **וכי תעלה על דעתך שזר קרב לגבי מזבח** לעבודה כלשהי? **אלא לימד** פסוק זה **על הצתת אליתא שלא תהא אלא בראשו של מזבח.**


###### Steinsaltz on Yoma 45a:13
[Steinsaltz on Yoma 45a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:13)

ושואלים: **ור' יהודה** מה עונה הוא על טענה זו? ומשיבים: לדעתו, **אי מהתם** [אם משם] בלבד **הוה אמינא** [הייתי אומר] **קאי אארעא ועביד במפוחא** [עומד הוא על הארץ ועושה במפוח], כדי שתדלק האש בראש המזבח, על כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] כתוב נוסף "על", שההצתה עצמה צריכה להיות בראש המזבח.


###### Steinsaltz on Yoma 45a:14
[Steinsaltz on Yoma 45a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:14)

ושואלים עוד: **ור' מאיר** הסבור כי **איברים ופדרים שלא נתעכלו מבערב** עושים להם מערכה נוספת, **מנא ליה** [מנין לו]? ומשיבים: **נפקא ליה** [יוצא לו הדבר] ממה שנאמר: **"ואש",** וא"ו זה בא לרבות עוד מערכה נוספת של אש. ומסבירים: **ורבנן** [וחכמים] האחרים שאינם דורשים כן — **וא"ו לא דרשי** [דורשים] כאן לרבות מערכה שלימה נוספת.


###### Steinsaltz on Yoma 45a:15
[Steinsaltz on Yoma 45a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/45a:15)

ושואלים: **ורבנן** [ולדעת חכמים], אותם **איברים ופדרים שלא נתעכלו מבערב מאי עביד להו** [מה עושה הוא בהם] והיכן שורפם? ומשיבים: **מהדר להו** [מחזיר אותם] **למערכה גדולה** ושם מסתיים תהליך שריפתם. **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **מניין לאיברים ופדרים שלא נתעכלו מבערב**