## Steinsaltz on Yoma Daf 48b

###### Steinsaltz on Yoma 48b:1
[Steinsaltz on Yoma 48b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/48b:1)

**חישב** מחשבת פסול בשעת **חתיית גחלים מהו?** האם פוסלת המחשבה את הקטורת. ויסוד השאלה הוא: **מכשירי מצוה** האם **כמצוה דמו** [נחשבים], ולכן אף כשהוא חותה את הגחלים, שהם רק מכשירים למצות הקטורת, הרי זו כהקטרה עצמה ופוסל בה, **או לא?** שאלה זו לא נמצאה לה תשובה ונשארה ב**תיקו** [תעמוד השאלה במקומה].


###### Steinsaltz on Yoma 48b:2
[Steinsaltz on Yoma 48b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/48b:2)

א **בעי מיניה** [שאלו ממנו] **מרב ששת** שאלה זו: **הולכה** של דם ביד **שמאל מהו** האם כשרה היא, או שדינה כקבלה וזריקה שחובה לעשותן דווקא ביד ימין? **אמר להו** [להם] **רב ששת** לשואלים: כבר **תניתוה** [שניתם אותה]. כלומר: יש תשובה לדבר ממקור ידוע. שהרי שנינו בענין דומה: **נטל את המחתה בימינו ואת הכף בשמאלו,** הרי, אף שמוליך את הכף למקום העבודה ביד שמאל, זוהי דרך הכשרו.


###### Steinsaltz on Yoma 48b:3
[Steinsaltz on Yoma 48b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/48b:3)

ושואלים: **ונפשוט להו מהא דתנן** [ושיפתור להם את הבעיה מזו ששנינו במשנה]: שהכהן שזכה בהעלאת הראש והרגל לכבש, היה מעלה את **הרגל של ימין** ביד **שמאל ובית עורה** השלם צריך שיהיה כלפי **חוץ** ואילו בית שחיטתה שהוא המקום החתוך צריך להיות כלפי הכהן, הרי שאפשר להוליך ביד שמאל!


###### Steinsaltz on Yoma 48b:4
[Steinsaltz on Yoma 48b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/48b:4)

ודוחים: **אי מהתם הוה אמינא** [אם היה מוכיח משם, הייתי אומר] בדחיה: כי **הני מילי** [דברים אלה אמורים] ב**הולכה** שהרי היא **לא מעכבא** [מעכבת] את ה**כפרה,** שהרי גם אם לא הועלו האיברים למזבח כבר היתה הכפרה בזריקת הדם, שהרי אף אם לא הוקטרו איברי הקרבן כלל — כשר, **אבל הולכה** זכו **דמעכבא** [שמעכבת] את ה**כפרה,** כגון הולכת הדם למזבח — **לא,** ויש לעשותה דווקא בימין, על כן **קמשמע לן** [השמיע לנו] ממקור זה, שמוליך את הכף לצורך עיקר המצוה, ובכל זאת כשירה בשמאל.