## Steinsaltz on Yoma Daf 54b

###### Steinsaltz on Yoma 54b:1
[Steinsaltz on Yoma 54b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/54b:1)

**כאיש המעורה** ודבוק **בלוייה** (באשה) **שלו,** שהיו הכרובים נראים מחובקים יחד. **אמר ריש לקיש: בשעה שנכנסו גוים להיכל** בבית שני **ראו** ציורים של **כרובים המעורין זה בזה,** קלפום מן הקיר ו**הוציאון לשוק ואמרו: ישראל הללו, שברכתן ברכה וקללתן קללה** שהם מלאים ביראת שמים **יעסקו בדברים הללו** ויעשו שם דמויות כגון אלה? **מיד הזילום** (התיכו אותם) והשמידום, **שנאמר: "כל מכבדיה הזילוה כי ראו ערותה"** (איכה א, ח).


###### Steinsaltz on Yoma 54b:2
[Steinsaltz on Yoma 54b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/54b:2)

א שנינו במשנה כי אבן היתה בקודש הקדשים **ו"שתיה" היתה נקראת. תנא** [שנה החכם] בתוספתא: מדוע נקראת שתיה — **שממנה הושתת** [נברא] **העולם.** ומעירים: הרי **תנן כמאן דאמר** [שנינו במשנה כשיטת מי שאמר]: **מציון נברא העולם. דתניא** [שהרי שנינו בברייתא]: **ר' אליעזר אומר: עולם מאמצעיתו נברא, שנאמר: "בצקת עפר למוצק ורגבים ידבקו"** (איוב לח, לח), וכשם שעושים ברגבי עפר, שמתחילים מן האמצע תחילה, ומוסיפים רגבים מסביב, כך היתה גם בריאת העולם.


###### Steinsaltz on Yoma 54b:3
[Steinsaltz on Yoma 54b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/54b:3)

**ר' יהושע אומר: עולם מן הצדדין נברא, שנאמר: "כי לשלג יאמר הוא ארץ וגשם מטר וגשם מטרות עזו"** (איוב לז, ו), כלומר: שמכל צד היו הגשמים יורדים, ומשם נבראת הארץ. **ר' יצחק אמר: אבן ירה הקדוש ברוך הוא בים, וממנה נשתת העולם, שנאמר: "על מה אדניה הטבעו או מי ירה אבן פנתה"** (איוב לח, ו).


###### Steinsaltz on Yoma 54b:4
[Steinsaltz on Yoma 54b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/54b:4)

**וחכמים אומרים: מציון נברא** העולם, **שנאמר: "מזמור לאסף אל אלהים ה'** דיבר ויקרא ארץ ממזרח שמש עד מבואו**"** (תהלים נ, א) **ואומר: "מציון מכלל יפי** אלהים הופיע**"** (תהלים נ, ב). כלומר: **ממנו** מציון **מוכלל** (נבנה) **יפיו של עולם.** ומשנתנו כשיטה זו היא.


###### Steinsaltz on Yoma 54b:5
[Steinsaltz on Yoma 54b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/54b:5)

**תניא** [שנויה ברייתא]: **ר' אליעזר הגדול אומר:** נאמר: **"אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים"** (בראשית ב, ד), **תולדות שמים,** כלומר: כל הנמצאים בשמים — **משמים נבראו, תולדות הארץ — מארץ נבראו.**


###### Steinsaltz on Yoma 54b:6
[Steinsaltz on Yoma 54b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/54b:6)

**וחכמים אומרים: אלו ואלו מציון נבראו, שנאמר: "מזמור לאסף אל אלהים ה' דבר ויקרא ארץ ממזרח שמש עד מבאו"** (תהלים נ, א), משמע שמדבר הכתוב בבריאת העולם. **ואומר "מציון מכלל יפי אלהים הופיע"** (תהלים נ, ב), כלומר: **ממנו** מציון **מוכלל יפיו של עולם,** בין בתולדות השמים ובין בתולדות הארץ.


###### Steinsaltz on Yoma 54b:7
[Steinsaltz on Yoma 54b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Yoma/r/54b:7)

ב שנינו במשנה ש**נטל הכהן את הדם** של פר החטאת **ממי** שהיה **ממרס בו** שלא יקרוש, ומזה ממנו כמצליף. ושאלו: **מאי** [מה פירוש המילה] **כמצליף?** היה **מחוי** [מראה בידו] **רב יהודה** כדי להסביר זאת