## Steinsaltz on Zevachim Daf 111b

###### Steinsaltz on Zevachim 111b:1
[Steinsaltz on Zevachim 111b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:1)

**שחט** עוף קדשים **בחוץ והעלה בחוץ** — **חייב.**


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:2
[Steinsaltz on Zevachim 111b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:2)

**נמצא** ש**דרך הכשירו** של עוף **בפנים,** כלומר, במליקה שעל ידה הוא מתחייב אם העלהו בחוץ — **פטורו בחוץ,** שאם מלקו בחוץ והעלהו בחוץ — פטור. **דרך הכשירו מבחוץ** בשחיטה, שאם שחט בחוץ הריהו מתחייב על העלאה בחוץ — **פטורו בפנים,** שהשוחט בפנים והעלה בחוץ פטור.


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:3
[Steinsaltz on Zevachim 111b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:3)

**ר' שמעון אומר: כל שחייבין עליו בחוץ** כששחטו וגם העלהו בחוץ — **חייבין על כיוצא בו** ששחטו **בפנים** **שהעלה בחוץ, חוץ מן השוחט** עוף **בפנים ומעלה בחוץ.**


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:4
[Steinsaltz on Zevachim 111b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:4)

א גמרא על מה ששנינו במשנתנו ששחיטה היא דרך הכשרו של עוף קדשים מבחוץ, תוהים: **האי** [ביטוי זה] **"הכשירו"** אינו מתאים, שהרי שחיטה זו אינה מכשירה כלל עוף קדשים, אלא **חיובו הוא,** כלומר, הדרך בה הוא מתחייב על העלאה בחוץ! ומשיבים: אכן **תני** [שנה]: **"חיובו".**


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:5
[Steinsaltz on Zevachim 111b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:5)

ב עוד שנינו בסוף משנתנו כי **ר' שמעון אומר:** כל שחייבים עליו בחוץ חייבים על כיוצא בו בפנים שהעלהו בחוץ, חוץ מן השוחט בפנים ומעלה בחוץ. ושואלים: **אהיכא קאי** [היכן ר' שמעון עומד]? לאיזה חלק של המשנה הוא מתייחס?


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:6
[Steinsaltz on Zevachim 111b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:6)

**אילימא ארישא קאי** [אם תאמר על ראשה הוא עומד], שאמר התנא הראשון: **המולק עוף בפנים והעלה בחוץ** — **חייב, מלק בחוץ והעלה בחוץ** — **פטור. ואמר ליה** [לו] **ר' שמעון: כי היכי** [כמו] שהנמלק ב**פנים מיחייב** [מתחייב] על העלאתו בחוץ, כך הנמלק **בחוץ נמי מיחייב** [גם כן מתחייב] על העלאתו. אם כן **האי** [זה] שהוא שונה: **"כל שחייבין עליו בחוץ** חייבים על כיוצא בו בפנים", **"כל שחייבין עליו בפנים** חייבים על כיוצא בו בחוץ" **מיבעי ליה** [צריך היה לו לומר]!


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:7
[Steinsaltz on Zevachim 111b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:7)

**אלא** תאמר להיפך: **כי היכי** [כמו] שהנמלק **בחוץ לא מיחייב** [מתחייב] על העלאתו בחוץ, כך המולק **בפנים נמי** [גם כן] **לא ליחייב** [מתחייב] על העלאתו. אם כן, **האי** [זה] שהוא שונה: "כל שחייבים עליו בחוץ חייבים על כיוצא בו בפנים", **"כל שאין חייבין עליו בחוץ** אין חייבים על כיוצא בו בפנים" **מיבעי ליה** [צריך היה לו לומר]!


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:8
[Steinsaltz on Zevachim 111b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:8)

**אלא** תאמר כי ר' שמעון **אסיפא קאי** [על סופה של המשנה מתייחס] שאמר התנא הראשון: **השוחט עוף בפנים והעלה בחוץ** — **פטור, שחט בחוץ והעלה בחוץ** — חייב. **ואמר ליה** [לו] **ר' שמעון: כי היכי** [כמו] שהנשחט **בפנים לא מיחייב** [מתחייב] על העלאתו בחוץ, כך הנשחט **בחוץ נמי** [גם כן] **לא מיחייב** [מתחייב] על העלאתו. אם כן, **האי** [זה] שהוא שונה: "כל שחייבים עליו בחוץ", **"כל שאין חייבין** עליו בפנים" **מיבעי ליה** [צריך היה לו לומר]!


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:9
[Steinsaltz on Zevachim 111b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:9)

**אלא** תפרש: **כי היכי** [כמו] שעל הנשחט **בחוץ מיחייב** [מתחייב], כך על הנשחט **בפנים נמי מיחייב** [גם כן מתחייב] על העלאתו בחוץ — אולם אי אפשר לומר כן, שכן **הא קתני** [הרי הוא שונה] במפורש: **חוץ מן השוחט בפנים והמעלה בחוץ** שאינו חייב!


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:10
[Steinsaltz on Zevachim 111b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:10)

אלא **אמר זעירי: שחיטת בהמה בלילה** בפנים **איכא בינייהו** [יש ביניהם], כלומר, ר' שמעון אינו מתייחס להלכות השנויות קודם לכן במשנה, אלא להלכה אחרת ששנה התנא הראשון, ואינה שנויה לפנינו. **והכי קאמר** [וכך הוא אומר] התנא הראשון: **[וכן] השוחט בהמה בפנים** במקדש **בלילה,** והיא נפסלת בכך **והעלה בחוץ** — **פטור,** לפי שאין היא מתקבלת בפנים. אבל אם **שחט בחוץ בלילה והעלה בחוץ** — **חייב.**


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:11
[Steinsaltz on Zevachim 111b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:11)

ועל כך **ר' שמעון אומר: כל שחייבין עליו** על העלאתו בחוץ אם שחטו **בחוץ** — **חייבין על כיוצא בו** כששחטו **בפנים והעלה** אותו **בחוץ** (ואף השוחט בהמה בלילה בפנים והעלה בחוץ בכלל זה), **חוץ מן השוחט עוף בפנים והעלה בחוץ.**


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:12
[Steinsaltz on Zevachim 111b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:12)

**רבא אמר: קבלה** של דם הקרבן **בכלי חול** בפנים **איכא בינייהו** [יש ביניהם], **והכי קאמר** [וכך אומר] התנא הראשון: **[וכן] המקבל** דם **בכלי חול בפנים והעלה בחוץ** — פטור, שהרי אינו ראוי להתקבל בפנים. אבל **המקבל בכלי חול בחוץ והעלה בחוץ** — **חייב.**


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:13
[Steinsaltz on Zevachim 111b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:13)

**ר' שמעון אומר: כל שחייבין עליו** על העלאתו בחוץ, אם עשאו **בחוץ** — **חייבין על כיוצא בו** כשעשאו בפנים **והעלו בחוץ** (ואף המקבל דם בכלי חול בכלל זה), **חוץ מן השוחט עוף בפנים והעלו בחוץ.**


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:14
[Steinsaltz on Zevachim 111b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:14)

ואומרים: **השתא דתני אבוה** [עכשיו ששנה אביו] של **שמואל בר רב יצחק** כי ר' שמעון חולק על ההלכה שבראש המשנה, שכן הוא שונה בברייתא: **המולק עוף בפנים והעלו בחוץ** — **חייב, מלק בחוץ והעלה בחוץ** — **פטור, ור' שמעון מיחייב.** יש לפרש כי **ר' שמעון התם קאי** [שם הוא עומד], להלכה זו של המולק בחוץ הוא מתייחס בסוף המשנה, **ותני** [ושנה] כך בדבריו: **כל שחייבין עליו בפנים והעלה בחוץ,** ובכלל זה המולק את העוף בפנים — **חייבין עליו בחוץ,** שגם אם מלק בחוץ — חייב על העלאתו.


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:15
[Steinsaltz on Zevachim 111b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:15)

ג משנה **חטאת שקבל** הכהן את **דמה** **בכוס אחד,** ו**נתן** תחילה מן הדם על מזבח **בחוץ** למקדש, **וחזר ונתן** ממה שנותר **בפנים.** או שנתן תחילה מן הדם **בפנים, וחזר ונתן** ממה שנשאר מן הדם **בחוץ** — **חייב** בשני המקרים משום העלאה בחוץ, משום **שכולו** (כל הדם שבכוס) **ראוי** הוא לנתינה **בפנים.**


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:16
[Steinsaltz on Zevachim 111b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:16)

אם **קבל דמה בשתי כוסות, נתן שניהם בפנים** — **פטור,** שעשה כראוי. אם נתן את **שניהם בחוץ** — **חייב,** שהרי שניהם ראויים ליקרב בפנים. אם נתן **אחד בפנים ואחד בחוץ** — **פטור** על השני, שהרי כבר גמר את המצוה בכוס הראשון, ושוב אין השני ראוי לבוא בפנים. אם נתן תחילה **אחד בחוץ ו**אחר כך **אחד בפנים** — **חייב על החיצון** שהיה ראוי לבוא בפנים. **והפנימי מכפר**, כלומר, יצא בו ידי חובת חטאתו.


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:17
[Steinsaltz on Zevachim 111b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:17)

**למה הדבר דומה? למפריש חטאתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה, ואחר כך נמצאת הראשונה, והרי שתיהן עומדות** וצריך להקריב אחת מהן לחטאתו. אם **שחט שתיהן בפנים** — **פטור.** אם שחט **שתיהן בחוץ** — **חייב,** ששתיהן ראויות היו לישחט בפנים. שחט **אחת בפנים ו**אחר כך **אחת בחוץ** — **פוטר** על השניה ששחט בחוץ, שכבר יצא ידי חובתו בראשונה, ואין השניה ראויה ליקרב בפנים. שחט **אחת בחוץ ואחת בפנים** — **חייב על החיצונה, והפנימית מכפרת,** כלומר, יוצא בה ידי חובת חטאתו.


###### Steinsaltz on Zevachim 111b:18
[Steinsaltz on Zevachim 111b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/111b:18)

ומוסיפה המשנה: במקרה שכבר שחט שתיהן בפנים, וזרק דמה של אחת מהן, הרי **כשם שדמה פוטר את בשרה** מן המעילה, והוא מותר לכהנים, **כך היא** החטאת הזו **פוטרת את בשר חבירתה** מן המעילה.