## Steinsaltz on Zevachim Daf 15b

###### Steinsaltz on Zevachim 15b:1
[Steinsaltz on Zevachim 15b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:1)

**לאמטוייה** [להביא אותו] להוליך את הדם כדי לזורקו על המזבח. ודבר זה שאי אפשר בלעדיו — בוודאי לא יכול הזר לעשותו.


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:2
[Steinsaltz on Zevachim 15b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:2)

**אמר ליה** [לו] **ר' ירמיה לרב אשי, הכי** [כך] **אמר** **רב ירמיה מדיפתי: הא** [זה] ההנחה שמה ש**צריך לאמטוייה** [להביא אותו] את הדם כדי לזורקו הוא הילוך הנחשב כעבודה — היא ה**מחלוקת** בין **ר' אליעזר ורבנן** [וחכמים] במשנתנו.


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:3
[Steinsaltz on Zevachim 15b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:3)

**דתנן** [ששנינו במשנתנו], **ר' אליעזר אומר: המהלך במקום שצריך להלך** — **מחשבה פוסלת,** המהלך ב**מקום שאין צריך להלך** — **אין מחשבה פוסלת.**


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:4
[Steinsaltz on Zevachim 15b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:4)

**ואמר רבא** על כך: **הכל מודים,** אם **קבלו** את הדם **בחוץ** כלומר, רחוק מן המזבח, **והכניסו בפנים** כלומר, קירבו אל המזבח — **זהו** **הילוך שצריך להלך.** אם **קבלו בפנים** סמוך למזבח **והוציאו לחוץ** הרחיקו מן המזבח — **זהו הילוך שאין צריך להלך.**


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:5
[Steinsaltz on Zevachim 15b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:5)

**לא נחלקו אלא כשהכניסו וחזר והוציאו,** ועכשיו הוא חוזר ומכניסו, **מר סבר** [חכם זה, תנא קמא, סבור]: **הא צריך לאמטוייה** [הרי צריך להביא אותו] ולכן הילוך זה עבודה הוא, ומחשבה פוסלת בו. **ומר סבר** [וחכם זה, ר' אליעזר, סבור]: **לאו** [לא] **כהילוך הצריך לעבודה דמי** [הוא נחשב], כיון שכבר נעשתה עבודת הקודש של הולכה.


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:6
[Steinsaltz on Zevachim 15b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:6)

**איתיביה** [הקשה לו] **אביי** מברייתא, **ר' אליעזר אומר: המהלך מקום שצריך להלך** — **מחשבה פוסלת, כיצד? קבלו בחוץ והכניסו לפנים** — **זהו הילוך שצריך להלך, קבלו בפנים והוציאו לחוץ** — **זהו הילוך שאין צריך לילך,** ונדייק: **והא** [ואולם] אם **חזר והכניסו** — **הילוך שצריך להלך הוא,** ומודה בו ר' אליעזר!


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:7
[Steinsaltz on Zevachim 15b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:7)

**אמר ליה** [לו]: **אי תניא תניא** [אם שנויה ברייתא שנויה] וחוזר אני מדבריי.


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:9
[Steinsaltz on Zevachim 15b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:9)

א משנה **כל הזבחים שקבלו דמן זר** מי שאינו כהן, או כהן **אונן** (מי שמת מתו עליו ולא נקבר עדיין), **טבול יום** מי שנטמא וטבל, ועדיין לא שקעה השמש ולא נטהר לגמרי, **ומחוסר כפורים** כהן שנטהר לגמרי אלא שצריך להביא קרבן כפרה לשם השלמת טהרתו, כמו מצורע או זב לאחר היום השביעי לטהרתו, **ומחוסר בגדים** כהן שלא היו עליו כל בגדי כהונה, או מי **שלא רחץ ידים ורגלים** בכיור לפני העבודה, או כהן **ערל,** או כהן **טמא,** או שקיבל את הדם כשהוא **יושב,** או שהיה **עומד** לא על הרצפה אלא **על גבי כלים,** או **על גבי בהמה** או **על גבי רגלי חברו** — בכל המקרים האלה העושה כן **פסל** את הדם להקרבה.


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:10
[Steinsaltz on Zevachim 15b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:10)

אם **קבל ב**יד **שמאל** — **פסל, ר' שמעון מכשיר.**


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:11
[Steinsaltz on Zevachim 15b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:11)

ב גמרא ומבררים: **זר מנלן** [מנין לנו] שהוא פוסל בעבודת קדש? **דתני** [ששנה] **לוי:** נאמר בפתיחת רשימת הטומאות שצריך להיזהר מהן בקודש: **"דבר אל אהרן ואל בניו לאמר וינזרו מקדשי בני ישראל** ולא יחללו את שם קדשי" (ויקרא כב, ב), ונברר: מה שנאמר "קדשי **בני ישראל" למעוטי מאי** [למעט את מה הוא בא]? **אילימא למעוטי** [אם תאמר למעט] **נשים** שהן בנות ישראל — וכי יעלה על הדעת כי **קרבן נשים בטומאה קרב?**


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:12
[Steinsaltz on Zevachim 15b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:12)

**אלא** תאמר שהכוונה היא **למעוטי** [למעט] **גוים** שקרבנם קרב בטומאה — גם זאת יש לדחות: **השתא** [עכשיו, הרי] בגוים גם **ציץ לא מרצה** על טומאה של קודש, ש**אמר מר** [החכם]: **ובגוים** — **בין בשוגג בין במזיד** **לא הורצה** לא עלה הקרבן לרצון על ידי הציץ, אם נתגלה בדיעבד שהיה טמא, וכי **בטומאה** גמורה **קרב?**


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:13
[Steinsaltz on Zevachim 15b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:13)

**אלא הכי קאמר** [כך אמר] כך יש להבין את לשון הכתוב: **"וינזרו מקדשי, בני ישראל ולא יחללו"** כלומר, הכהנים אליהם נאמר ציווי זה ינזרו מן הקדשים כשהם טמאים, וגם בני ישראל צריכים להינזר ולפרוש מעבודת הקדשים, כדי שלא יחללו אותם בעבודתם.


###### Steinsaltz on Zevachim 15b:14
[Steinsaltz on Zevachim 15b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/15b:14)

**דבי** [בבית מדרשו] של **רבי ישמעאל תנא** [שנה] כך: **אתיא** [בא, נלמד הדבר] **בקל וחומר מ**כהן שהוא **בעל מום, מה בעל מום שאוכל** בקדשים — בכל זאת **אם עבד** בקודש **חילל** את העבודה,