## Steinsaltz on Zevachim Daf 25a

###### Steinsaltz on Zevachim 25a:1
[Steinsaltz on Zevachim 25a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:1)

ושואלים: **ול**דעת **ר' שמעון** ש**לא בעי** [מצריך] **קידוש קומץ** המנחה בכלי, אלא מוליכו בידו למזבח, **ו**כן **למאן דאמר** [לדעת מי שאומר] כי **לר' שמעון נמי בעי** [גם כן צריך] **קידוש קומץ,** אבל **ב**יד **שמאל אכשורי מכשר** [מכשיר], אם כן, הלימוד ממצורע **"יד" "יד"** של **רבא למה לי?**


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:2
[Steinsaltz on Zevachim 25a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:2)

**אי** [אם] **לקמיצה עצמה** שתהיה ביד ימין — **מ**דברי **רב יהודה בריה** [בנו] של **ר' חייא נפקא** [יוצא], ש**אמר רב יהודה בריה** [בנו] של **ר' חייא: מאי טעמא** [מה הטעם] של **ר' שמעון** שהכשיר הקטרת קומץ שלא בכלי שרת? **[**ש**אמר קרא** [הכתוב] לגבי מנחה**]: "קדש קדשים היא כחטאת וכאשם"** (ויקרא ו, י), לומר כי יש לדמותה הן לחטאת והן לאשם:


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:3
[Steinsaltz on Zevachim 25a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:3)

אם **בא לעובדה** להקטיר את קומצה **ביד** — **עובדה בימין כ**דין הזאת דם של **חטאת** שנעשית ביד ימין, ואם **בא לעובדה בכלי** שמכניס את הקומץ לכלי שרת — **עובדה ב**יד **שמאל כ**דרך שעושה בזריקת דם ה**אשם** שהיא בכלי. והרי קמיצה נעשית ביד, ואם כן מן ההיקש לחטאת למדנו שהיא נעשית בימין!


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:4
[Steinsaltz on Zevachim 25a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:4)

ומשיבים: **לא נצרכא** [נצרכה] גזירה שווה זו של רבא **[אלא] לקומץ** של **מנחת חוטא.** שכן **סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר]: **הואיל ואמר ר' שמעון** שאין מנחת חוטא טעונה שמן ולבונה, כמו כל מנחה, כדי **שלא יהא קרבנו** של חוטא **מהודר,** אם כן, **כי** [כאשר] **קמץ לה בשמאל נמי תיתכשר** [גם כן תהא כשרה], **קא** **משמע לן** [משמיע לנו] שאינה כשירה אלא בימין.


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:5
[Steinsaltz on Zevachim 25a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:5)

א משנה השוחט את הזבח, וקודם שהספיק לקבלו בכלי **נשפך הדם על הרצפה, ואספו** מן הרצפה לכלי — **פסול.**


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:6
[Steinsaltz on Zevachim 25a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:6)

ב גמרא **תנו רבנן** [שנו חכמים], מה שנאמר: **"ולקח הכהן המשיח מדם הפר"** (ויקרא ד, ה), ולא "מדמו", בא להדגיש: **מדם הנפש** של הפר, הדם המקלח מוורידי הצוואר, בו יוצאת נפשו, **ולא מדם העור, ולא מדם התמצית** הדם שמתמצה מורידי הצואר לאחר הקילוח של דם הנפש.


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:7
[Steinsaltz on Zevachim 25a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:7)

ומוסיפים ואומרים: ומה שנאמר: **"מדם הפר"** — כוונתו כאילו היה כתוב: **דם מהפר יקבלנו** וכדין משנתנו, שאם נשפך הדם לרצפה — שוב אינו כשר. ומסבירה הגמרא: **דאי סלקא דעתך** [שאם עולה על דעתך] לפרש **"מדם הפר" כדכתיב** [כמו שכתוב] לפי פשוטו: **"מדם" ואפילו מקצת דם** — **והאמר** [והרי אמר] **רב:** **השוחט צריך שיקבל את כל דמו של פר, שנאמר: "ואת כל דם הפר ישפך"** (ויקרא ד, ז)!


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:8
[Steinsaltz on Zevachim 25a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:8)

**אלא "מדם הפר"** כוונתו: **דם מהפר יקבלנו,** כאילו עברה האות מ' למלה "הפר". **וקסבר** [וסבור הוא] התנא, כי במדרש הכתובים **גורעין** ממלה אחת אות **ומוסיפין** אותה למלה אחרת, **ודורשין** כאילו כך היה כתוב.


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:9
[Steinsaltz on Zevachim 25a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:9)

ג **גופא** [לגופה] של הלכה שהזכרנו, **אמר רב יהודה אמר רב: השוחט צריך** **שיקבל את כל דמו של פר, שנאמר: "ואת כל דם הפר ישפך"** (ויקרא ד, ז). ומקשים: **והא** [והרי] **בשיריים כתיב** [נאמר] דבר זה, במה שנותר לאחר שנזרק הדם, ולא בקבלת הדם!


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:10
[Steinsaltz on Zevachim 25a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:10)

ומשיבים: **אם** **אינו ענין לשיריים, דהא ליתיה לכוליה** [שהרי איננו לכל] ה**דם,** שכן מקצתו כבר נזרק על המזבח, **תניהו ענין בקבלה.**


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:11
[Steinsaltz on Zevachim 25a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:11)

**אמר רב יהודה אמר שמואל: השוחט** את הזבח **צריך שיגביה סכין** של שחיטה **למעלה** לאחר השחיטה, כדי שלא יזל הדם מן הסכין אל תוך הכלי, **שנאמר: "ולקח מדם הפר", ולא מדם הפר ודבר** **אחר** (דם הסכין).


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:12
[Steinsaltz on Zevachim 25a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:12)

ושואלים: **ודם** שעל ה**סכין במאי** [במה] הוא **מקנח ליה** [אותו]? **אמר אביי:** מקנח אותו **בשפת** ה**מזרק, כדכתיב** [כמו שנאמר]: **"כפורי זהב"** (עזרא א, י) והם מזרקי הדם, ונקראו בשם זה משום שבהם מכפרים (מנגבים) את הדם.


###### Steinsaltz on Zevachim 25a:13
[Steinsaltz on Zevachim 25a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/25a:13)

**אמר רב חסדא אמר רב** **ירמיה בר אבא: השוחט צריך שיתן**