## Steinsaltz on Zevachim Daf 30a

###### Steinsaltz on Zevachim 30a:1
[Steinsaltz on Zevachim 30a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:1)

ומשיבים: **אין** [כן], **רישא** [ראשה] **בשתי עבודות** כפי שנתפרש בה, **סיפא** [סופה] שנחלקו בסתם — **בין בעבודה אחת בין בשתי עבודות.**


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:2
[Steinsaltz on Zevachim 30a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:2)

ומנסים להביא ראיה, **תנן** [שנינו במשנה]: **אמר ר' יהודה, זה הכלל: אם מחשבת הזמן קדמה למחשבת המקום** — **פיגול וחייבין עליו כרת.** ואומרים: **בשלמא** [נניח] **ל**דעת **ר' יוחנן, היינו דקתני** [זהו ששנה] בלשון **"זה הכלל",** שבא לכלול כל המקרים, בין בשתי עבודות בין בעבודה אחת. **אלא לאילפא מאי** [מה] משמעות ההדגשה **"זה הכלל"?** מה היא באה להוסיף? ואומרים: אכן לשיטתו **קשיא** [קשה] הדבר.


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:3
[Steinsaltz on Zevachim 30a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:3)

א ומביאים דיון על משנה במסכת תמורה, הנוגע למשנתנו. **תנן התם** [שנינו שם]: אמר על בהמה: **"הרי זו תמורת עולה תמורת שלמים"** — **הרי זו** נעשית **תמורת עולה,** שכיון שאמר "תמורת עולה" חלה עליה קדושת עולה ואינה יכולה להיעשות שלמים, **דברי ר' מאיר.**


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:4
[Steinsaltz on Zevachim 30a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:4)

**אמר ר' יוסי: אם לכך נתכוון תחילה,** שתהיה גם תמורת עולה וגם תמורת שלמים, **הואיל ואי אפשר להוציא שתי שמות כאחת** ובהכרח חייב לומר דבר אחד קודם **—** **דבריו קיימין,** ונעשית תמורת עולה ושלמים יחד, **ו**רק **אם משאמר "הרי זו תמורת עולה"** חזר **ונמלך** (התחרט) **ואמר "הרי זו תמורת שלמים"** — במקרה זה **הרי זו עולה.**


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:5
[Steinsaltz on Zevachim 30a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:5)

**איבעיא** **להו** [נשאלה להם לחכמים]: אם אמר את שני הדברים בדיבור אחד: **"הרי זו תמורת עולה ושלמים", מהו?** או אם אמר **"לחצות"** כלומר, שפירש שתחול קדושה למחצה, אלא שהזכיר תחילה עולה, **מהו?**


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:6
[Steinsaltz on Zevachim 30a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:6)

**אמר אביי: בהא** [בזו] **ודאי מודה ר' מאיר** שחלות שתי הקדושות, ואין היא תמורת עולה בלבד. **רבא אמר: עדיין היא מחלוקת** אפילו בזו, שהואיל והזכיר בתחילה עולה, חלה קדושת עולה על הבהמה כולה.


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:7
[Steinsaltz on Zevachim 30a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:7)

**אמר רבא לאביי, לדידך דאמרת בהא** [לשיטתך שאתה אומר שבזו] **ודאי מודה ר' מאיר,** יש להקשות ממשנתנו, ש**הרי שחיטה** ששוחט לאכול כזית למחר כזית בחוץ, **דלכי** [שכמו] **"לחצות"** היא **דמי** [נחשבת], שהרי השחיטה מעשה אחד הוא, כמו שממיר בלשון "לחצות", שכוונתו להחיל את שתי הקדושות כאחת, **ופליגי** [וחלוקים בה], שר' יהודה סבור כי הולכים רק אחר דבריו הראשונים, והוא פיגול!


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:8
[Steinsaltz on Zevachim 30a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:8)

**אמר ליה** [לו]: **מי סברת** [האם סבור אתה] כי **אינה לשחיטה אלא לבסוף,** שמעשה השחיטה חל כאחת ברגע האחרון? לא, באמת **ישנה לשחיטה מתחילה ועד סוף,** שאנו רואים את כל השחיטה כמעשה שיש בו שלבים שונים, **ומשנתינו** מדברת ש**אמר: סימן ראשון** (קנה הנשימה) אני שוחט במחשבה לאכול **חוץ לזמנו, סימן שני** (הושט) במחשבה לאכול **חוץ למקומו.**


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:9
[Steinsaltz on Zevachim 30a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:9)

ומקשים: **הרי קמיצה** של קומץ המנחה **דלכי** [שכמו] **לחצות** הוא **דמי** [נחשב], שאין היא אלא פעולה אחת בלבד, **ופליגי** [וחלוקים בכך] ר' יהודה וחכמים במסכת מנחות כשאמר "על מנת לאכול כזית למחר כזית בחוץ"!


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:10
[Steinsaltz on Zevachim 30a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:10)

ומשיבים: **התם נמי** [שם גם כן] הואיל ולא נאמרו הדברים במפורש, יש לומר שאינם חולקים במחשב כן בקמיצה, אלא בהקטרה של שני מתירי המנחה, הקומץ והלבונה, ובאופן **שהקטיר קומץ מנחה** במחשבת **חוץ לזמנו, קומץ לבונה** במחשבת **חוץ למקומו.**


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:11
[Steinsaltz on Zevachim 30a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:11)

ומקשים: **הרי קומץ** של **מנחת חוטא, דליכא** [שאין] **לבונה** **בהדיה** [יחד איתה], שאין במנחת חוטא לבונה, **ופליגי** [וחלוקים בכך], שהרי לא חילקה שם המשנה בין מנחה למנחה!


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:12
[Steinsaltz on Zevachim 30a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:12)

ענה לו: באמת **לא פליגי** [אין חלוקים] בזה. **אמר רב אשי: אם תימצי** [תמצא] **לומר פליגי** [שחולקים בכך], אפשר לומר ש**פליגי** [חלוקים הם] **בפסיעות,** כשחישב כן בעבודת ההולכה של הקומץ למזבח, שבפסיעה אחת שהלך למזבח חושב מחשבה אחת, ופסיעה שניה במחשבה האחרת, ואין זה דומה ל"לחצות", שם חלים דבריו כאחת.


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:13
[Steinsaltz on Zevachim 30a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:13)

**רב שימי** **בר אשי מתני** [היה שונה] **כ**דברי **אביי,** שבדיבור אחד ממש, כגון לחצות, לא חלק ר' מאיר, ושתי הקדושות חלות על הבהמה. **רב הונא בר נתן מתני** [היה שונה] **כ**דברי **רבא,** שגם במקרה כזה ר' מאיר חולק.


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:14
[Steinsaltz on Zevachim 30a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:14)

ובהמשך לענין זה מסופר, **כי אתא** [כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל **אמר: ר' מאיר** שאמר: "תמורת עולה ותמורת שלמים" — תמורת עולה היא, **בשיטת ר' יהודה אמרה,** ש**אמר: תפוס לשון ראשון,** ומה היא שיטת ר' יהודה?


###### Steinsaltz on Zevachim 30a:15
[Steinsaltz on Zevachim 30a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/30a:15)

**דתנן** [ששנינו במשנתנו]: **אמר ר' יהודה, זה הכלל: אם מחשבת** **הזמן קדמה את מחשבת המקום** — **פיגול, וחייבין עליו כרת.**