## Steinsaltz on Zevachim Daf 39b

###### Steinsaltz on Zevachim 39b:1
[Steinsaltz on Zevachim 39b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/39b:1)

**"כאשר עשה לפר"** (ויקרא ד, כ), "לפר" — **זה פר כהן משיח,** ללמד שגם כל מתנותיו מעכבות, **"החטאת"** (ויקרא ד, כ) — **אלו שעירי עבודה זרה** שמביא הציבור על העלם דבר בעבודה זרה, ללמד שדין עשייתם כפר העלם דבר, שנותן מדמו בפנים ובשרו נשרף. **יכול שאני מרבה** לענין זה **אף שעירי הרגלים ושעירי ראשי חדשים** שגם הם חטאות של ציבור, שייעשו בפנים, ככל דיני פר העלם דבר של ציבור? **תלמוד לומר:** "כן יעשה **לו"** (ויקרא ד, כ) למעט: דווקא לו ולא לאחר.


###### Steinsaltz on Zevachim 39b:2
[Steinsaltz on Zevachim 39b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/39b:2)

ושואלים: **ומה** **ראית לרבות את אלו,** שעירי עבודה זרה, **ולהוציא את אלו,** שעירי רגלים ושעירי ראשי חדשים? ומשיבים: **אחר שריבה** **הכתוב ומיעט, מרבה אני את אלו** (שעירי עבודה זרה) **שמכפרין על עבירת מצוה ידועה** עבודה זרה, כמו פר העלם דבר, שבא על שגגת הוראה של הסנהדרין לאחר שנודעה להם טעותם, **ומוציא אני אלו** (שעירי הרגלים וראשי חדשים) **שאין מכפרין על עבירת מצוה ידועה,** אלא על טומאת מקדש וקדשיו שלא נודעה.


###### Steinsaltz on Zevachim 39b:3
[Steinsaltz on Zevachim 39b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/39b:3)

וממשיכה הברייתא בענין פר העלם דבר: **"וכפר"** (ויקרא ד, כ) — לרבות **אף על פי שלא סמך** כלומר, למרות שלא סמכו הזקנים ידיהם על ראש הפר, **"ונסלח"** — **אף על פי שלא נתן שירים** ליסוד.


###### Steinsaltz on Zevachim 39b:4
[Steinsaltz on Zevachim 39b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/39b:4)

ושואלים: כיון שהפסוק אינו מפרש במה בא הריבוי ובמה המיעוט, **ומה ראית לפסול ב**שבע **הזאות** ולומר שהן מעכבות מ"ועשה... כאשר עשה", **ולהכשיר בסמיכה ושירים** מ"וכפר" ו"ונסלח"?


###### Steinsaltz on Zevachim 39b:5
[Steinsaltz on Zevachim 39b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/39b:5)

ומשיבים: **אמרת** [אומר אתה]: **פוסל** אני **ב**שבע **הזאות שמעכבות בכל מקום** (כאשר יבואר להלן), **ומכשיר אני בסמיכה ושירים שאין מעכבות** **בכל מקום,** וסברה היא לומר שלא יעכבו גם כאן.