## Steinsaltz on Zevachim Daf 43a

###### Steinsaltz on Zevachim 43a:1
[Steinsaltz on Zevachim 43a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:1)

**ומנחת כהנים** שעולה כולה כליל ואין בה קמיצה (ראה ויקרא ו, טז), ולכן אין לה מתירים, **ו**כן **מנחת כהן משיח** (מנחת חביתין) שמקריב הכהן הגדול בכל יום מחצית ממנה בבוקר ומחצית בערב (ויקרא ו, טו), שכולה כליל, **והדם** שהוא המתיר את הקרבנות כולם. **והנסכים הבאין בפני עצמן** כקרבן לעצמו, שאין להם מתירים, **דברי** **ר' מאיר. וחכמים אומרים: אף** הנסכים **הבאין עם** קרבן **הבהמה** אין בהם פיגול.


###### Steinsaltz on Zevachim 43a:2
[Steinsaltz on Zevachim 43a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:2)

**לוג שמן של מצורע** — **ר' שמעון אומר: אין חייבין עליו משום פיגול,** שהרי אין לו מתירים. **ור' מאיר אומר: חייבין עליו משום פיגול,** משום **שדם האשם** של המצורע הוא **מתירו,** שרק אחר כך מזים את השמן, והוא ניתן לכהנים, **ו**הכלל הוא: **כל שיש לו מתירין בין לאדם** (לאכילה) **בין למזבח** (להקרבה) — **חייבין עליו משום פיגול.**


###### Steinsaltz on Zevachim 43a:3
[Steinsaltz on Zevachim 43a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:3)

ומפרטים: **העולה** — **דמה מתיר את בשרה למזבח ו**את **עורה לכהנים. עולת העוף** — **דמה מתיר את בשרה** (ועורה בכלל זה) **למזבח. חטאת העוף** — **דמה מתיר את בשרה לכהנים. פרים הנשרפים ושעירים הנשרפים** (כגון פר העלם דבר ושעירי עבודה זרה), שבשרם אינו עולה למזבח ואינו נאכל לכהנים, אלא נשרף מחוץ למקדש — **דמן מתיר את אימוריהן ליקרב.**


###### Steinsaltz on Zevachim 43a:4
[Steinsaltz on Zevachim 43a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:4)

**ר' שמעון אומר:** פרים ושעירים אלה אין בהם פיגול, כי דמם ניתן בהיכל, ו**כל שאינו** אין דמו ניתן **על המזבח החיצון כשלמים** שבהם נאמר דין פיגול (ויקרא ז, יח) — **אין חייבין עליו משום פיגול.**


###### Steinsaltz on Zevachim 43a:5
[Steinsaltz on Zevachim 43a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:5)

א גמרא **אמר עולא: קומץ פיגול שהעלו** והקטירו **על גבי המזבח** — **פקע** **פיגולו ממנו,** והטעם לדבר: **אם אחרים מביא לידי פיגול, הוא** **עצמו לא כל שכן?** ושואלים: **מאי קאמר** [מה הוא אומר]? הרי אין זה טעם למה שנאמר מתחילה שפקע פיגולו! ומשיבים: **הכי קאמר** [כך הוא אומר]: **אם אינו מתקבל,** אם אין הקטרתו נחשבת הקטרה ראויה, **היאך מביא אחרים לידי פיגול?** שהרי אין חייבים על המנחה משום פיגול עד שיקרב הקומץ כראוי.


###### Steinsaltz on Zevachim 43a:6
[Steinsaltz on Zevachim 43a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:6)

ושואלים: **מאי קא משמע לן** [מה משמיע לנו בכך]? **אי** [אם] רוצה ללמדנו ש**אין חייבין עליו משום פיגול,** הלוא **תנינא** [שנינו]: **אלו דברים שאין חייבין עליהם משום פיגול: הקומץ, והקטרת, והלבונה, ומנחת כהנים, ומנחת כהן משיח, ומנחת נסכים, והדם.** ואם כן, גם אם לא עלה על המזבח אין חייבים עליו!


###### Steinsaltz on Zevachim 43a:7
[Steinsaltz on Zevachim 43a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:7)

**אלא** רוצה להשמיע לנו שהוא בכלל אלו ש**אם עלו** על המזבח **לא ירדו** — הלוא **תנינא** [שנינו כבר] דבר זה, להלן: **הלן** בשר שעבר עליו הלילה, **ו**בשר **היוצא** מחוץ לעזרה, **ו**הבשר **הטמא, ושנשחט** (והוא הדין אם נקמץ) **חוץ לזמנו וחוץ למקומו** — **אם עלו לא ירדו!**


###### Steinsaltz on Zevachim 43a:8
[Steinsaltz on Zevachim 43a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:8)

**ואלא** רוצה לומר שהוא בכלל אלו ש**אם ירדו** מן המזבח, בכל זאת **יעלו** אותם שנית — **הא נמי תנינא** [זו גם כן שנינו] שאין הדין כן, אלא **כשם שאם עלו** **לא ירדו, כך אם ירדו לא יעלו!** ומשיבים: **לא צריכא** [נצרכה לומר] הלכה זו שאמר עולא, אלא במקרה **שמשלה בהן האור** כלומר, שכבר התחיל אותו קומץ להישרף קצת ונפל מן המזבח, ואמר עולא שיחזרו ויעלוהו, מאחר שפקע פיגולו ממנו.


###### Steinsaltz on Zevachim 43a:9
[Steinsaltz on Zevachim 43a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/43a:9)

ומקשים: **הא נמי** [זו גם כן] **אמרה עולא חדא זימנא** [פעם אחת], ש**אמר עולא: לא שנו,** שדברים שנפלו מן המזבח אין מעלים אותם, **אלא** במקרה **שלא משלה בהן האור** (האש), **אבל משלה** **בהן האור יעלו!** ומשיבים: בכל זאת יש חידוש בדבר, **מהו דתימא** [שתאמר]: **הני מילי** [דברים אלה אמורים]