## Steinsaltz on Zevachim Daf 61b

###### Steinsaltz on Zevachim 61b:1
[Steinsaltz on Zevachim 61b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:1)

**ו**המקום האחר — **לאחר שיפרקו הלוים את המשכן,** הואיל ועדיין מזבח במקומו — מותר לאכול שם קדשי קדשים.


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:2
[Steinsaltz on Zevachim 61b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:2)

**מהו דתימא** [שתאמר]: הואיל והמשכן מפורק **איפסיל להו** [נפסלו להם הקדשים] **ב**דין **יוצא,** שהרי שוב אין שם מחיצות לאכילת קדשים, **קא משמע לן** [משמיע לנו] שניתן לאכול כך קדשים.


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:3
[Steinsaltz on Zevachim 61b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:3)

ושואלים: **ואימא הכי נמי** [ואמור שכך הוא גם כן] שייפסל ביוצא! ומשיבים: **אמר קרא** [הכתוב]: **"ונסע אהל מועד"** (במדבר ב, יז), לומר **אף על פי שנסע** — **אהל מועד הוא,** ולא בטלה קדושתו.


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:4
[Steinsaltz on Zevachim 61b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:4)

א ועוד בענין המזבח, **אמר רב הונא אמר רב: מזבח של** המשכן שהיה ב**שילה של אבנים היה,** ולא מזבח מיטלטל כשל משה. **דתניא** [ששנויה ברייתא]: **ר' אליעזר בן יעקב אומר, מה תלמוד לומר** "מזבח **אבנים"** (שמות כ, כב), **"אבנים"** (דברים כז, ה), **"אבנים"** (דברים כז, ו), **שלש פעמים?** לרמז שהיו שלושה מזבחות אבנים, **אחד של שילה, ואחד של נוב וגבעון, ו**מזבח של **בית עולמים,** של המקדש.


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:5
[Steinsaltz on Zevachim 61b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:5)

**מתיב** [מקשה] על כך **רב אחא בר אמי** ממה ששנינו: **אש שירדה מן השמים בימי משה** בחנוכת המשכן (ראה ויקרא ט, כד) **לא נסתלקה מעל מזבח הנחושת אלא בימי שלמה** כשבנה מזבח אבנים במקומו, **ואש שירדה בימי שלמה** על מזבח האבנים שבנה, **לא נסתלקה עד שבא מנשה וסילקה,** שהרס את המזבח. **ואם איתא** [יש] מקום לדברי רב הונא, שמזבח של שילה של אבנים היה — **מעיקרא הוא דאיסתלק ליה** [מתחילה הוא שהסתלקה לה] כבר, כאשר נבנה המזבח בשילה במקום מזבח הנחושת, ולא בימי שלמה!


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:6
[Steinsaltz on Zevachim 61b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:6)

ומשיבים: **הוא,** רב הונא, ש**אומר** כדברי **ר' נתן. דתניא** [ששנויה ברייתא], **ר' נתן אומר: מזבח של שילה של נחושת היה, חלול ומלא אבנים.**


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:7
[Steinsaltz on Zevachim 61b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:7)

**רב נחמן בר יצחק אמר:** **מאי** [מה פירוש] **"לא נסתלקה"?** כוונתו **לא נסתלקה לבטלה,** שאף שנבנה מזבח של אבנים בשילה, נשאר שם המזבח של משה, ולא בטלה ממנו האש לחלוטין, גם כשהיה מזבח אחר. ושואלים: **מאי היא** [מה הוא] שלא נסתלקה לגמרי? **רבנן אמרי** [חכמים אומרים]: **שביבא הוה משדרא** [ניצוץ היתה שולחת] האש ממזבח משה אל המזבח הגדול. **רב פפא אמר: אושפיזא הוה נקט** [כאורח היה נעשה] **וזימנין הכא וזימנין הכא** [ופעמים כאן, במזבח הנחושת, היתה האש, ופעמים כאן, במזבח האבנים].


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:8
[Steinsaltz on Zevachim 61b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:8)

ב ועוד בענין המזבח, **תנן התם** [שנינו במשנה שם] במסכת מדות: מתחילה היה המזבח בגודל עשרים ושמונה על עשרים ושמונה אמה. **וכשעלו בני הגולה** מגלות בבל, **הוסיפו עליו** על מידות המזבח שהיה בבית ראשון, עוד **ארבע אמות מן הדרום** (לכל אורכו) **וארבע אמות מן המערב כמין** צורת **גמא** יוונית, זוית ישרה. ושואלים: **מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? **אמר רב יוסף: משום** ש**לא ספק** [הספיק המזבח], והיה צריך לעשות לו מקום מערכה גדול יותר.


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:9
[Steinsaltz on Zevachim 61b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:9)

**אמר ליה** [לו] **אביי, השתא** [עכשיו, הרי] **מקדש ראשון דכתיב ביה** [שנאמר בו]: **"יהודה וישראל רבים כחול אשר על (שפת) הים"** (מלכים א ד, כ) — **ספק** [הספיק] המזבח, **מקדש שני דכתיב ביה** [שנאמר בו]: **"כל הקהל כאחד ארבע רבוא** אלפים שלש מאות ששים" (עזרא ב, סד), **לא ספק** [הספיק]? **אמר ליה** [לו]: אין זו קושיה, **התם** [שם] בבית ראשון **אש של שמים מסייעתן,** לכן היה הכל נשרף אף במערכה קטנה יותר**,** **הכא** [כאן] בבית שני **אין אש של שמים מסייעתן.**


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:10
[Steinsaltz on Zevachim 61b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:10)

**כי אתא** [כאשר בא] **רבין אמר ר' שמעון בן פזי משום** (בשם) **בר קפרא** בטעם הדבר, מדוע הגדילו את שטח המזבח: את מקום ה**שיתין,** הבורות, לשם היו הנסכים יורדים מאותה קרן, **הוסיפו** על המזבח בבית שני, וכשבנו את התוספת עשו שם נקבים בראש המזבח, משם הגיעו עד לאותו בור. ומדוע? **מעיקרא סבור** [מתחילה סברו]: מה שנאמר **"מזבח אדמה** תעשה לי" (שמות כ, כא) כוונתו — **שהוא אטום באדמה,** שאין בו נקבים וחללים בכלל.


###### Steinsaltz on Zevachim 61b:11
[Steinsaltz on Zevachim 61b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/61b:11)

**ולבסוף סבור** [סברו]: **שתיה** של מזבח, הנסכים הנשפכים עליו, צריכה להיות **כאכילה** שגם הנסכים צריכים להינתן במזבח עצמו, ולא לנזול לצידו. **ו**לפי זה **מאי** [מה פירוש] **מזבח אדמה?** לומר **שהוא מחובר באדמה, שלא יבננו לא על גבי כיפים** (קשתות),