## Steinsaltz on Zevachim Daf 63b

###### Steinsaltz on Zevachim 63b:1
[Steinsaltz on Zevachim 63b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:1)

**ומקיפין** את המזבח עד לקרן המערבית דרומית, **ויורדין דרך שמאל, חוץ מן העולה לשלשה אלו,** שהיו נעשים בראש קרן דרומית מערבית: ניסוך היין, ניסוך המים, ועולת העוף כשהיא מרובה במזרח, **שהיו עולין** ישר לקרן זו, מן הכבש שבדרום לצד שמאל, **ו**כשגומרים עבודתם **יורדין על העקב** כלומר, חוזרים בדרך שבה באו.


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:2
[Steinsaltz on Zevachim 63b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:2)

א גמרא שואלים: **מנא הני מילי** [מנין הדברים הללו] שמקום החטאת הוא בקרן דרומית מערבית? **אמר ר' יהושע, אמר קרא** [הכתוב] לגבי מנחת חוטא, הבאה במקום חטאת הבהמה והעוף, **"לא ישים עליה שמן ולא יתן עליה לבנה כי חטאת היא"** (ויקרא ה, יא), ומפסוק זה רואים ש**חטאת קרויה מנחה, ומנחה קרויה חטאת,** ולפיכך יש ללמוד מזו על זו:


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:3
[Steinsaltz on Zevachim 63b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:3)

**מה חטאת טעונה** שחיטה ב**צפון** — **אף מנחה טעונה** קידוש הקומץ בכלי ב**צפון. ומה מנחה** מגישה **בקרן מערבית דרומית, אף חטאת** מזה דמה **בקרן** **מערבית דרומית.**


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:4
[Steinsaltz on Zevachim 63b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:4)

ושואלים: **ומנחה** **גופה מנלן** [עצמה מנין לנו] שמגישים אותה שם? **דתניא** [ששנויה ברייתא] על הפסוק: "וזאת תורת המנחה הקרב אותה... לפני ה' אל פני המזבח" (ויקרא ו, ז). ממה שנאמר **"לפני ה'"** (ויקרא ו, ז), **יכול** שיגיש אותה **במערב** שהוא לפני ה', מול ההיכל? **תלמוד לומר: "אל פני המזבח"** (ויקרא ו, ז) בדרום, שמשם עולים אליו.


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:5
[Steinsaltz on Zevachim 63b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:5)

ומצד שני, **אי** [אם] נאמר **"אל פני המזבח", יכול** יגישה **בדרום,** שהוא פני המזבח, שמשם עולים אליו? **תלמוד לומר: "לפני ה'",** במערב. **הא** [הרי] **כיצד** מקיימים את שני הכתובים? **מגישה בקרן מערבית דרומית כנגד חודה של קרן,** והרי זה גם בדרום וגם במערב, **ודיו.**


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:6
[Steinsaltz on Zevachim 63b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:6)

**ר' אליעזר אומר: יכול יגישנה למערבה של קרן או לדרומה של קרן** לאיזו שירצה? **אמרת: כל מקום שאתה מוצא שני מקראות, אחד מקיים** מה שנאמר בו **עצמו ומקיים** גם מה שנאמר ב**חבירו, ואחד מקיים עצמו ומבטל חבירו** — **מניחין זה שמקיים עצמו ומבטל חבירו, ותופשין את שמקיים עצמו ומקיים חבירו.**


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:7
[Steinsaltz on Zevachim 63b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:7)

ולפיכך, בענייננו, **כשאתה אומר "אל פני ה'"**והוא **במערב, היכן קיימת "אל פני המזבח"?** אבל **כשאתה אומר "אל פני המזבח"** והוא **בדרום, קיימת "לפני ה'",** במערב.


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:8
[Steinsaltz on Zevachim 63b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:8)

ותוהים: **בדרום היכן קיימת** "לפני ה'"? **אמר רב אשי, קסבר האי תנא** [סבור תנא זה]: **כוליה** [כל] ה**מזבח בצפון** העזרה **קאי** [הוא עומד], מן האמצע וצפונה, ולכן קצהו הדרומי מצוי מול פתח ההיכל, שנמצא באמצע העזרה, והוא ממש "לפני ה'".


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:9
[Steinsaltz on Zevachim 63b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:9)

ב שנינו במשנה לגבי חטאת העוף: **בכל מקום היתה כשירה,** אלא זה היה מקומה (בקרן דרומית מערבית). ושואלים: **מאי קאמר** [מה הוא אומר]? מה פירוש התוספת "אלא זה היה מקומה"? שהרי כבר אמרנו תחילה במשנה שהיא נעשית בקרן דרומית מערבית דווקא! **אמר רב אשי, הכי קאמר** [כך הוא אומר]: **בכל מקום היתה כשירה למליקתה, אלא זה,** קרן דרומית מערבית, **היה מקומה להזאתה.**


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:10
[Steinsaltz on Zevachim 63b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:10)

ומעירים: **תנינא להא דתנו רבנן** [שנינו איפוא במשנה את מה ששנו חכמים בברייתא] לגבי חטאת העוף: **מלקה בכל מקום במזבח** — **כשירה, היזה דמה בכל מקום** במזבח — **כשירה, היזה** את הדם **ולא מיצה** את הנותר על קיר המזבח, כפי שנאמר בתורה "והזה מדם החטאת על קיר המזבח והנשאר בדם יימצה אל יסוד המזבח" (ויקרא ה, ט) — עדיין **כשירה, ובלבד שיתן מחוט הסיקרא ולמטה מדם הנפש** (הדם שהנפש יוצאה בו).


###### Steinsaltz on Zevachim 63b:11
[Steinsaltz on Zevachim 63b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Zevachim/r/63b:11)

ושואלים: **מאי קאמר** [מה הוא אומר] "מלבד שיתן מחוט הסיקרא ולמטה"? והרי נאמר תחילה שאם היזה בכל מקום כשירה! ומסבירים: **הכי קאמר** [כך הוא אומר]: **מלקה בכל מקום במזבח** — **כשירה, מיצה דמה בכל מקום במזבח** — **כשירה,**