## Sulam on Zohar, Bereshit I

###### Sulam on Zohar, Bereshit I 43:1
[Sulam on Zohar, Bereshit I 43:1](https://torahapp.org/share/book/Sulam%20on%20Zohar/s/Bereshit%20I/r/43:1)

**במוסף הוה ביה רזא דנקודה עלאה ורזא דעמודא דאמצעיתא בכל סטרין:** במוסף, שהוא יסוד דז"א. יש בו סוד נקודה עליונה שהיא א"א וסוד עמוד האמצעי המכריע בכל הצדדים. שהוא ת"ת דז"א. פירוש, שיש בו הארת חכמה מא"א שקבל בסוד **תוספת נהורא** כנ"ל. ויש בו אור דחסדים שקבל מת"ת דז"א. **ובגין כך אתוסף ביה תרין אתוון,** ומשום זה נתוסף בהיסוד ב' אותיות, שהם **ו' י'** של הכתוב ויקרא אלקים לאור יום, הרומז על אצילת ספירת היסוד כנ"ל. אשר ה **ו'** רומזת על אור החסדים שקיבל מקו אמצעי, וה **י'** רומזת על הארת החכמה שקבל מא"א.


###### Sulam on Zohar, Bereshit I 43:2
[Sulam on Zohar, Bereshit I 43:2](https://torahapp.org/share/book/Sulam%20on%20Zohar/s/Bereshit%20I/r/43:2)

**בלילה גריעו ביה אלין תרין, כדין קרא,** באצילת הנוקבא שהיא לילה, חסר בה ב' אותיות אלו, וכתיב בה **קרא** וחסר בה אותיות **ו' י'. כתיב ויקרא** אצל היסוד שהוא יום כתוב **ויקרא, וגרע מניה ו' י' וכתיב קרא לילה,** והחסיר מהמלה **ויקרא ו' י'** אצל הנוקבא וכתוב בה רק **קרא לילה.** פירוש, כי יש ב' חסרונות בהנוקבא א) חסרון אור חסדים וב) חסרון בנין, כנ"ל, ועליהם רומז החסרון של ב' האותיות **ו' י'** בהמלה **קרא לילה** אשר חסרון **ו'** רומז על חסרון אור חסדים, וחסרון **י'** רומז על חסרון בנין שלה. שה"ס מה **דאתוסף הכא גרע הכא,** כי ב' אותיות הללו נתוספו בהיסוד, דהיינו הרמז של **ו' י'** של ויקרא אלקים לאור יום, והוא משלים ב' חסרונות הנוקבא. **הכא רזא דשמא דשבעין ותרין אתוון גליפא דכתרא עלאה** כאן הוא סוד השם של ע"ב אותיות החקיקות בכתר עליון. דהיינו בהרמז של ב' האותיות **ו' י'** ואכמ"ל.