## Sulam on Zohar, Introduction

###### Sulam on Zohar, Introduction 64:1
[Sulam on Zohar, Introduction 64:1](https://torahapp.org/share/book/Sulam%20on%20Zohar/s/Introduction/r/64:1)

סד) **וכן כל מלה** וכו': וכן כל דבר ודבר של חכמה נעשים רקיעים עומדים בקיום שלם לפני עתיק יומין, והוא קורא אותם, שמים חדשים. כלומר, שמים מחודשים, שהם סתומים של סודות החכמה העליונה. וכל שאר דברי תורה המתחדשים, שאינם מבחינת חכמה עליונה, עומדים לפני הקב"ה, ועולים ונעשים ארצות החיים, ויורדים ומתעטרים אל ארץ אחת. ונתחדש ונעשה הכל ארץ חדשה, מכח דבר ההוא שנתחדש בתורה.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
**64. “And likewise, each and every word etc.”**
**And likewise, each and every word of wisdom are fashioned into firmaments, established in full existence before the *Atik Yomin*, who calls them “new heavens,”** that is, **renewed heavens,** which are **sealed secrets of the supernal wisdom. And all the rest of the innovated words of Torah,** which are not from the supernal *Ḥokhma*, **stand before the Holy One, blessed be He, and ascend and become the lands of the living, and descend and are crowned into one land. Everything is renewed and becomes a new land by** the strength of **that word which was innovated in the Torah.**


###### Sulam on Zohar, Introduction 64:2
[Sulam on Zohar, Introduction 64:2](https://torahapp.org/share/book/Sulam%20on%20Zohar/s/Introduction/r/64:2)

פירוש, כי כן הולכים הצדיקים ומעלים מ"ן תמיד וממשיכים המדרגות הנשגבות ההן מעתיק יומין ע"י אותם הרקיעים שנעשו ע"י הזווג העליון. ומאלו הרקיעים נעשו סוד ה**שמים חדשים**, שהם מתחדשים במדרגת עתיק יומין כנ"ל. וע"כ נק' אלו ההשגות הגבוהות בשם **סתימין דרזין דחכמתא עלאה** דהיינו על שבאות מלובשות בלבוש הנמשך מהרקיעין.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
Explanation: The righteous proceed in this manner, continuously raising feminine waters and drawing those sublime levels from the *Atik Yomin* by means of these firmaments that were fashioned through the supernal [fusion through collision]. The mystical meaning of the **“new heavens”** is made from those firmaments, which are renewed at the level of the *Atik Yomin*, as stated. Therefore, those high attainments are called **“sealed secrets of the supernal wisdom,”** because they come enclothed in the garment that is drawn from the firmaments.


###### Sulam on Zohar, Introduction 64:3
[Sulam on Zohar, Introduction 64:3](https://torahapp.org/share/book/Sulam%20on%20Zohar/s/Introduction/r/64:3)

וז"ש, **שאר מלין דאורייתא** וכו' **לגבי ארץ חד ואתחדש ואתעביד כלא ארץ חדשה**: כי בכל קומה יש חו"ב תו"מ, ועד כאן היה המדובר רק מבחינת **רזין דחכמתא** לבדה, ולא מבינה וז"א ומלכות שבכל קומה. וז"ש, **ואתעבידו ארצות החיים** שנעשים כולם לבחינת בינה, הנק' ארץ החיים. ונחתין **ומתעטרין לגבי ארץ חד** היינו להמלכות הנקראת **ארץ** סתם **ואתחדש ואתעביד כלא ארץ חדשה** כי המלכות נתעטרה וקבלה כל המדרגות דארצות החיים, שהן בינה, וע"י זה עלתה המלכות להיות בינה.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
[The *Zohar*] continues: **“All the rest of the** [innovated] **words of Torah etc. into one land. Everything is renewed and becomes a new land.”** In each level, there are [the aspects of] *Ḥokhma*, *Bina*, *Tiferet*, and *Malkhut*. Thus far, the discussion was only in reference to **“the secrets of wisdom [*Ḥokhma*],”** not of *Bina*, *Ze’er Anpin* [which is *Tiferet*], or *Malkhut* in each level. [Rabbi Shimon] thus says: **“And become the lands of the living,”** meaning that [these words] all become *Bina*, which is called “the land of the living.” They descend **“and are crowned into one land,”** that is, to *Malkhut*, which is called simply “land.” **“Everything is renewed and becomes a new land,”** because the *Malkhut* was crowned and received all the levels of the lands of the living, which are *Bina*, and by means of this [receiving], the *Malkhut* ascended to become *Bina*.


###### Sulam on Zohar, Introduction 64:4
[Sulam on Zohar, Introduction 64:4](https://torahapp.org/share/book/Sulam%20on%20Zohar/s/Introduction/r/64:4)

ונק' עתה **ארץ חדשה**, כי מה שהיתה מקודם לכן בחינת מלכות, היא עתה בחינת בינה. וז"ס עתיד הב"ן להיות ס"ג, והמ"ה להיות ע"ב. כי בחינת שמים הם ז"א, ועתה במדרגת עתיק יומין הם ב**רזין דחכמתא עלאה**, הרי שהמ"ה שהוא ז"א נעשה לבחינת ע"ב שהיא חכמה. ובחינת ארץ שהיא נוקבא דז"א נעשה לבחינת ס"ג שהיא בינה. ונמצא שסוד **שמים חדשים וארץ חדשה** הם מ"ה וב"ן שנתבטלו ונעשו לע"ב ס"ג.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
[*Malkhut*] is now called **“a new land,”** since what was previously *Malkhut* is now *Bina*. This is the mystical meaning of: “The *Ban* (or *bet-nun*) will in the future be *Sag* (or *samekh-gimmel*), and the *Mah* (or *mem-heh*) will be *Ab* (or *ayin-bet*).” The heavens are *Ze’er Anpin*, and now at the level of the *Atik Yomin*, they are in [the state of] **“the secrets of the supernal wisdom [*Ḥokhma*].”** Thus, the *Mah*, which is *Ze’er Anpin*, becomes *Ab*, that is, *Ḥokhma*; and “land,” which is *Nukba* of *Ze’er Anpin*, becomes *Sag*, that is, *Bina*. It follows that the mystical meaning of **“new heavens and a new earth”** is *Mah* and *Ban* that were nullified and have become *Ab* *Sag*.