## Sulam on Zohar, Pekudei

###### Sulam on Zohar, Pekudei 293:1
[Sulam on Zohar, Pekudei 293:1](https://torahapp.org/share/book/Sulam%20on%20Zohar/s/Pekudei/r/293:1)

**א' איהי י' רזא די' וכו':** ומפרש **א'** דאדני היא כמו **י'** דהויה, שהוא אבא. סוד **יוד** במילואה. הוא כמו **א'**, כי צורת **א'** הוא **י'** מלמעלה, **ו'** באמצע, **ד'** למטה. דהיינו **יו"ד.** והעמידוהו. **ד'** דאדני, הוא סוד **ה'** דהויה שהיא אמא. כי בעת שהמלכות מלבשת קו השמאל דאמא היא נקראת **ד'.** וזו כעין זו והכל באפן וסוד אחד. כמו שנתבאר. **נ'** דאדני, הוא סוד אות **ו'** דהויה שהיא ת"ת, שהוא קו האמצעי. ואע"פ שזה דכר, דהיינו ה **ו',** וזה ה **נ'** היא נוקבא, אבל זו נתכללה בזו, שת"ת דאדני שהיא המלכות שה"ס **נ'**, נתכללה בת"ת דהוי"ה שהיא ז"א, שה"ס **ו'.** והרי העמידוהו, אשר **נון ואו** הם באמצע, כי נון היא באמצע אותיות העשיריות. שהן יוד כ' ל' מ' **נ'** ס' ע' פ' צ'. והו' היא באמצען של אותיות היחידות, שהן, א' ב' ג' ד' ה' **ו'** ז' ח' ט יוד. וה **נ'** שהיא נקבה היא במחצית הראשונה, וה **ו'** שהיא זכר היא במחצית השניה, משום שהן כלל אחד. **ה'** דהויה, היא סוד אות **י'** דאדני, שהיא מלכות, משום שהי' שבכאן היא חכמה הקטנה, הנקראת חכמת שלמה, דהיינו הארת החכמה המתגלית במלכות.