## Talmud Eser HaSefirot, Section XIII, List of Answers on Terminology

###### Talmud Eser HaSefirot, Section XIII, List of Answers on Terminology 14:1
[Talmud Eser HaSefirot, Section XIII, List of Answers on Terminology 14:1](https://torahapp.org/share/book/Talmud%20Eser%20HaSefirot/s/Section%20XIII,_List%20of%20Answers%20on%20Terminology/r/14:1)

(לשאלה) **ב' עיינין**
הם בחינת חו"ג דע"ס דראש. ואף ע"פ שבפרצופי א"ק נבחנים העיינין לחו"ב, אמנם נתבאר לעיל בתשובה י"ב, שחב"ד דע"ס דנה"י דעתיק נתחלקו לב' בחינות **ם'** ו**ל'** ע"פ התחלקות הבינה לג"ר וז"ת, ועל פיהם נתחלקו ג"כ הע"ס דראש, וע"כ נתחלקו גם חו"ב דראש לב' בחינות: שב' אודנין הם ג"ר שבהם, ובחינת **ם'** והם נבחנים לחו"ב. וב' עיינין הם בחינת ו"ק שבחו"ב, ובחינת **ל'** וע"כ הם נבחנים לחג"ת כי מחמת שג"ר דחו"ב קבלו לבחינת **ם'** נמצאים העיינין שיצאו לבר מבחינת ג"ר, ונעשו לחג"ת. וע"כ נשתנו בחינת העיינין בפרצופי אצילות, שאינם בחינת חו"ב כמו בא"ק, כי זהו מסבת תיקון הצל"ם שנתחדש בפרצופי אצילות שהחב"ד נתחלקו בהם, לג"ר וז"ת, כמבואר. וע"כ נעשו כאן ב' בחי' חג"ת: א' היא בחינת **ל'**, שבאמת הם חב"ד, אלא ע"י תיקון ה**ם'** יצאו לבר מג"ר ונעשו לחג"ת. וב' הם חג"ת האמיתים, שהם **צ'** דצל"ם.