## Teshuvot Maharam, Lemberg Edition

###### Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 104:1
[Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 104:1](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20Maharam/s/Lemberg%20Edition/r/104:1)

**¹ ועל**אותו ששמע ציבור משמשין ובאין לגזור גזירתם וקפץ ונשבע שלא לקיים ואח"כ גזרו עליו צריך לקבל גזירתם או לאו כך ראיתי שנשבע לעבור דרך הציבור נשבע לשוא הוא ואילו התרו בו חייב במלקות דאורייתא וצלל במים אדירים והעלה בידו חרס ולא נפטר מגזירת הקהל אע"פ שקדמה שבועתו לגזירתם שהרי נשבע לבטל את המצות ולסור מאחרי ישראל דתניא (שבועות כ"ט). (וצ"ל זו היא) איזה שבועת שוא שחייבין על זדונו מלקות וכו' שכיון שנשבע לבטל את המצוה לסור מחוקי המצות ומדבר זה מושבע ועומד הרי הוא בכלל (דברים כ"ו ו) ארור אשר לא יקום ואין לך כל מצוה שבתורה שלא נכרתו עניה מ"ח בריתות (סוטה ל"ז:) ושבועת הראשונים קדמו לשבועתו והילכך לוקה והתלמוד מוכיח כדברי דתניא (שבועות ד' כז.) נשבע לבטל את המצוה פטור וטועה בדבר משנה שהרי שנינו איזה שבועת שוא² זדונה מלקות וטועה אף במקרא דכתב כי לא ינקה ה' ה הוא דלא ינקה הא ב"ד מלקים אותו ומנקים אותו (שם ד' כ"א.) ואם לא התרו בו לא ניתן למלקות ב"ד הרי הוא בכלל לא ינקה וראוי להלקותו על שהזיד לישבע לשוא. ואני המחבר כתבתי דעתי על מקצת דברים הללו בסי' אלף וכ"ה:

footnotes:
¹ מרדכי שם גם היא בשם רש"י.
² צ"ל שזדינה.


###### Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 104:2
[Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 104:2](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20Maharam/s/Lemberg%20Edition/r/104:2)

**ענייני שבועות כאשר בינותי משערי רב אלפס ואני קצרתי:**


###### Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 104:3
[Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 104:3](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20Maharam/s/Lemberg%20Edition/r/104:3)

**שבועה**דאורייתא דנשבעין ולא משלמין¹ דנטילת חפץ בידו וכן בשבועה דרבנן שהיא כעין שבועה דאורייתא כגון הנשבעין ונוטלין יש תפיסת חפץ בשבועת היסת אין נטילת חפץ נשבע ואח"כ באו עדים חייב בפ' הגוזל קמא: (בבא קמא ד' קו.) (כאן כתוב בהכ"י אשר לפני. חסר כאן.)

footnotes:
¹ צ"ל בנטילת: