## Teshuvot Maharam, Lemberg Edition

###### Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 124:1
[Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 124:1](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20Maharam/s/Lemberg%20Edition/r/124:1)

**¹ על**ראובן שיש לו קרקע ומכרה אם אשתו יכולה למחות נראה בעיני אם אותו קרקע יחד לה בכתובתה או הכניסתו לנדוניא לו המקח בטל לאלתר לגמרי דאפי' אם האשה אינה מוחה הבעל בעצמו יכול לבטל המקח² דבג' שדות המקח בטל לגמרי לאלתר כמו שפירש"י ור"ח ור"ת ור"י כדאמר פ' אלמנה (יבמות ד' ס"ו:) דמכנסת שום לבעל ורצה בעל למכור לא ימכור מכרו שניהם לפרנסה זה³ היה מעשה לפני רשב"ג ואמר הבעל מוציא מיד הלקוחות אבל בשאר קרקעות⁴ המקח קיים עד זמן שימות הבעל או יגרשנה שאז תגבה האשה מהן. מאיר בר' ברוך שיחיה:

footnotes:
¹ קצרות סי' ר"ן במרדכי פ"ג דב"ב סי' תקמ"ה.
² בהכ"י בכ"ג וט"ס.
³ בהכ"י זה המעשה היה לפני כו'.
⁴ בהכ"י הזיקא וט"ס הוא.

**Rabbi Meir of Rothenburg, his life and his works, by Irving A. Agus. Philadelphia, 1947:**
*Q*. A sold his immovable property. Do the protests of A's wife invalidate such sale [since his wife's *ketubah* is a lien upon his real estate]?
*A*. If the property was set aside by A to be used in payment of his wife's *ketubah* in case of divorce or his death, or, if it originally formed part of the wife's dowry, the sale is invalid. Otherwise the sale is valid until A's death, or until A divorces his wife, at which time the latter will be permitted to seize such property in payment of her *ketubah*.
SOURCES: Cr. 250; L. 124; Mord. B.B. 545. Cf. *Agudah* B.B. 90.