## Teshuvot Maharam, Lemberg Edition

###### Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 346:1
[Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 346:1](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20Maharam/s/Lemberg%20Edition/r/346:1)

**¹ אשר**שאלת על ברכת נטילת ידים בשחרית מתי יש לברך אותה. הילך לשון רב עמרם שהשיב לרבנא מאיר בריה דרבנא יוסף וששאלת על נטילת ידים כך ראינו שאותה נטילה של שחרית אינו עולה למנין שאותה נטילה של שחרית אינה עשויה אלא לעצמו שכשאדם ישן דידים עסקניות הן וממשמש בגופו לפיכך כשעומד ממיטתו אינו יכול לברך ולא לקרות ק"ש ולא להתפלל עד שיטול ידיו שנאמר הכון לקראת אלהיך ישראל ולכך מתוקנת אותה נטילה ומכאן ואילך אפילו נכנס לבית הכסא ויצא ונטל ידיו אין צריך על נטילת ידים אלא אשר יצר את האדם לבד ואפי' נטל לפירות דקיי"ל (חולין דף ק"ו.) הנוטל ידיו לפירות וכו' אבל לאכול לחם חייב ליטול ידיו ולברך על נטילת ידים דכתיב וכל אשר יגע בו הזב וידיו לא שטף במים עד מכאן סמכו לנטילת ידים מן התורה (שם) עכ"ל² וכשמגיע תפלת המנחה שיש לברך על נטילת ידים למנחה כמו ליוצר כי איני יודע שום טעם מקובל לחלק בין תפלה לתפלה אבל לדברי תורה סגי באשר יצר ובהרבה³ מצינו חילוק בין דברי תורה לתפלה:

footnotes:
¹ ארוכות סי' מ' מ"א:
² שו"ת הרשב"א ח"א סי' אלף קכ"ד ועי"ש.
³ בהכ"י חילוק מצינו וט"ס.

**Rabbi Meir of Rothenburg, his life and his works, by Irving A. Agus. Philadelphia, 1947:**
*Q*. When are we supposed to recite the blessing "over the washing of hands?"
*A*. The blessing "over the washing of hands" is recited when one washes his hands upon rising from bed. It is also proper to recite this blessing when one comes out of a privy, and washes one's hands in order to recite the *Minha* services.
SOURCES: Pr. 40–41; L. 346; Rashba I, 1124. Cf. Wertheimer 4.