## Teshuvot Maharam, Lemberg Edition

###### Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 439:1
[Teshuvot Maharam, Lemberg Edition 439:1](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20Maharam/s/Lemberg%20Edition/r/439:1)

**¹ מקום**שאין עכו"ם יכול יהודי לישבר דף שלפני התנור ושרוק בטיט ואע"ג דאמרינן (ביצה דף ל"א:) חותמות שבקרקע מתיר² ומפקיע אבל לא חותך הנ"מ כשעשאו לקיום שלא להסירו בשבת אבל דף עשייתו להסירו בשבת. וזה חיבור וזה אינו חיבור (שבת דף מ"ח:) פי הקונטר' מגופה אינה מחביות עצמה ואע"פ שדבוקה בה אינו חשוב חיבור הואיל ולינטל עומדת אבל הבגד כולו חיבור³ דמותר לסתור סתירת תנור דכשסותמו מערב שבת לינטל עומדות ועוד מדאמר פ' חביות (דף קמ"ו.) מהו למיברז חביות בשבת וכו' לפתח קא מכוון ואסור א"כ לגבי תנור לא מיכוון נמי אלא להוציא ושרי⁴ וסתירה בכלים נמי אין כאן דאין זה כלי שהרי הוא מחובר לקרקע ועוד דמקלקל הוא וכל המקלקלין פטורין (שבת דף ק"ו.) ומיהו הכא פטור ומותר דצורך אוכל נפש הוא⁵ (כדמשמע בסוף פירקין) (שם דף קכ"ו:):

footnotes:
¹ ארוכות סי' נ' ראשיתה:
² צ"ל אבל לא מפקיע ולא חותך.
³ צ"ל מזה נמי יש ללמוד.
⁴ אולי צ"ל אבל משום אין סתירה בכלים אין שייך כאן להתיר דאין זה כלי שהרי הוא מחובר לקרקע כדמשמע בסוף פירקין דכל הכלים. ועוד דמקלקל כו' והוא קאי לעינ אהתירא.
⁵ ט"ס הוא והוא שייך לעיל.