## Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban Teshuva 185

###### Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 185:1
[Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 185:1](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20haRashba%20Meyuchas%20LehaRamban/r/185:1)

תשובות שאלות בעניני התפלות וברכת המזון ושאר ברכות כגון ברכת נהנין וברכת המצות. ואכלול עם זה דיני סדר של פסח לענין הברכות התלויות בו ודין קידוש והבדלה ודין ברכת חתנים ודין ברכת התורה לענין קריאת התורה וכהנים לוים וישראלים וסדר קריאתם:


###### Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 185:2
[Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 185:2](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20haRashba%20Meyuchas%20LehaRamban/r/185:2)

**שאלה** עיר שאין בה עשרה בני אדם לברכת נשואין ואי אפשר להביאם שם ממקום. אחר מברכין אשר ברא בפחות מעשרה או לא:


###### Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 185:3
[Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 185:3](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20haRashba%20Meyuchas%20LehaRamban/r/185:3)

**תשובה** אינה בפחות מעשרה וכדאמרינן פ״ק דכתובות (דף ז׳.) אמר רב נחמן אמר לי הונא חברין מנין לברכת חתנים בעשרה שנאמר ויקח בועז עשרה אנשים, וברכת אשר ברא בכלל ברכת חתנים היא וכדאמרי׳ התם מאי מברך אמר רב יהודה שהכל יוצר אשר יצר שוש שמח אשר ברא, ואין הפרש בין ברכת אשר ברא לשאר ברכות אלא לענין פנים חדשות בלבד שאם באו פנים חדשות מברכין כולם ואם לאו מברכין אשר ברא בלבד וכדאמרי׳ התם רבי אשי איקלע לבי רב כהנא יומא קמא בריך כולהו מכאן ואילך אי איכא פנים חדשות בריך כולהו ואי לא אפושי שמחה בעלמא הוא מברך שהשמחה במעונו וברכת אשר ברא: