## Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban Teshuva 262

###### Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 262:1
[Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 262:1](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20haRashba%20Meyuchas%20LehaRamban/r/262:1)

**שאלה** מה שכתב הר״ם ז״ל ואומר שרוי לך מחול לך, מהו לשון מחול, אם הוא לשון מחילה או מלשון לא יחל:


###### Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 262:2
[Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban 262:2](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20haRashba%20Meyuchas%20LehaRamban/r/262:2)

**תשובה** מלשון לא יחל, ומחילה ויחל הכל ענין אחד שלשון לא יחל לא יתיר והענין כמתיר הקשר שחוזר הענין כאלו לא היה וכאדם שמצא חבל קשור והתירו והרי הוא כאילו לא היה וזהו שאמרו שחכם עוקר הנדר מעיקרו, ומחילה ג״כ שעושה את החוב או החטא כאילו לא היה משא״כ בלשון הפרה שהוא כדבר שישנו אלא שיש מעכב מלהשלימו, כמו מפר מחשבות ערומים, להפר ברית, ולפיכך אמרו שבעל אינו מתיר אלא מיגז גייז דכתיב בבעל והפר את נדרה. ואמרו חכם שאמר בלשון בעל ובעל שאמר בלשון חכם לא אמר כלום: