## Teshuvot haRashba part IV Teshuva 150

###### Teshuvot haRashba part IV 150:1
[Teshuvot haRashba part IV 150:1](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20haRashba%20part%20IV/r/150:1)

לגירונ"ה.


###### Teshuvot haRashba part IV 150:2
[Teshuvot haRashba part IV 150:2](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20haRashba%20part%20IV/r/150:2)

¹שאלת: במקדיש נכסיו סתם, אם לא יהיה לו בן זכר. ונסתפקת במקדיש נכסיו סתם: אם נדון אותו להקדש בדק הבית, ויש לו פדיון כדשמואל (ערכין כ"ט ע"א), או נדון אותו להקדש עניים?

footnotes:
¹ א"ה: לך נא ראה בתשו' רמב"ן סי' רס"ט וח"א סי' תשמ"ב.


###### Teshuvot haRashba part IV 150:3
[Teshuvot haRashba part IV 150:3](https://torahapp.org/share/book/Teshuvot%20haRashba%20part%20IV/r/150:3)

תשובה: הדבר ברור: שאינו אלא הקדש עניים. לפי שעכשיו אין אדם² בהקדש בדק הבית. ואין לך בדברים אלו אלא מקומן ושעתן. וכמו ששנינו בפרק אלו מותרים (נדרים י"ח ע"ב): הרי אלו עלי כתרומה. אם כתרומת הלשכה נדר, אסור. ואם של גורן, מותר. אם סתם אסור דברי רבי מאיר. רבי יהודה אומר: סתם תרומה ביהודה אסורה, ובגליל מותרת. שאין אנשי גליל מכירין תרומת הלשכה. סתם חרמים ביהודה מותרין, ובגליל אסורין. שאין אנשי גליל מכירין חרמי כהנים ומיהו, אם פירש עכשיו ואמר: לכך נתכונתי, הכל לפי פירושו. וכדתנן (שם פרק אלו מותרים (נדרים י"ח:)): סתם נדרים להחמיר ופירושן להקל.

footnotes:
² מכיר.