## Tevele Bondi on Pesach Haggadah, Magid, In the Beginning Our Fathers Were Idol Worshipers

###### Tevele Bondi on Pesach Haggadah, Magid, In the Beginning Our Fathers Were Idol Worshipers 5:1
[Tevele Bondi on Pesach Haggadah, Magid, In the Beginning Our Fathers Were Idol Worshipers 5:1](https://torahapp.org/share/book/Tevele%20Bondi%20on%20Pesach%20Haggadah/s/Magid,_In%20the%20Beginning%20Our%20Fathers%20Were%20Idol%20Worshipers/r/5:1)

**והיא** וכו' קאי לפי הפשט על מאי דסליק מיני' היינו על ברכוש גדול שהכוונה על התורה וזכות התורה עמדה לאבותינו ולנו וגם לנו בזה הגלות כי אין לנו שיור רק התורה ונוכל לומר כי מלת "והיא" מרמז באותיותי' הא' על האחדות שישראל מאמינים ביחוד שמו יתב' ויתעלה יו"ד מרמז לעשרת הדברות ה"א מרמז לחמשה חומשי תורה. וי"ו מרמז על שיתא סדרי משנה בזכות זה הקב"ה מצילנו מידם וזהו האותיות למפרע מהאי טעמא בתחילה על שיתא סדרי משנה להראות שחביבי דברי סופרים יותר מדברי תורה כמו שהביא הש"ס ע"פ כי טובים דודיך מיין, מיינה של תורה: ולהמשיך מאמר הגדה ואח"כ יצאו ברכוש גדול בזכות "והיא" וכ' איתי במס' ר"ה דף י"ב ע"א איידי דחביבא ליה אקדמא ע"ש.

**Rabbi Mark Greenspan:**
**And it is that which has sustained us**
** Translators Introduction:** The word, והיא, "And it is that" is vague. What does the word "that" refer to? Rabbi Bondi reads this word as an acrostic, but he connects it to the previous passage in which God promises that Abraham's children will go out of exile with "Great Abundance." 
והיא, "And it is that" which has sustained our ancestors and us." According to the literal meaning of this expression, v'hee, refers to the previous statement in the Haggadah: "They shall go forth with great abundance." It refers to the Torah and the merit of Torah which sustained us and our ancestors even in exile. For nothing remains for us (of the great wealth they plundered in Egypt) but we still have the Torah.
V'hee alludes to the Israel's religious heritage. The aleph of יאוה stands for ehad, the oneness of God. The yud stands for the Ten Commandments. The hay, the five books of the Torah and the vav the six books of the Mishnah, the Oral Torah. Why do these five possessions begin with the Mishnah and end with the unity of God? This is to teach us that the teachings of the scribes are even more beloved than the words of the Torah! We learn this lesson from the interpretation of the verse in the Talmud: "Your beloved is more delightful than wine" (Song of Songs 1:2). This means, 'Your teachers of Torah are better than the wine of Torah." This statement is meant to be an introduction to the following passages in which we find Rabbinic insights into the verses of Torah.'