## Tikkunei Zohar Daf 18b

###### Tikkunei Zohar 18b:1
[Tikkunei Zohar 18b:1](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:1)

ביראת יי'. 
ואם לית דחילו לית חכמה 
כמה דאוקמו' אם אין יראה אין חכמה 
בגין דיראה היא אוצרא לחכמה. 
איהי גניזו דילה. 
איהי טמירו דילה. 
איהי ביתא דמלכ'

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
– in ‘the awe of Y”Y’. 
And if there is no fear, there is no wisdom, 
as they have established:¹ ‘If there is no awe there is no wisdom²’, 
because awe is the treasure-store of wisdom, 
it is its secret repository, 
it is its hiding place, 
it is the house of the King.

footnotes:
¹ Mishnah Avot 3:17
² ḥokhmah


###### Tikkunei Zohar 18b:2
[Tikkunei Zohar 18b:2](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:2)

**ודא תקונא תליתאה כגוונא דא.**

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
**And this is: Tiqun Three, like this:**


###### Tikkunei Zohar 18b:3
[Tikkunei Zohar 18b:3](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:3)

**בראשית** 
רא"ש בי"ת 
ורזא דמלה בחכמה יבנה בית 
ומאן דבעי למחזי למלכ' 
לית ליה רשו למחזייה אלא בביתיה. 
ורזא דמלה 
חכמה לא אשתמודעא אלא בביתיה.

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
***Be-REiShYT***¹ 
contains *RoSh*¹ and *BaYiT*¹, 
and the mystery of the word: (Prov. 24:3) *In wisdom will a house be built...* 
And one who wishes to see the king, 
has not permission to see him except in his house, 
and the mystery of the word: 
Wisdom² is not recognised except ‘in its house’².

footnotes:
¹ In-the-beginning
¹ head
¹ house
² Ḥokhmah
² Binah


###### Tikkunei Zohar 18b:4
[Tikkunei Zohar 18b:4](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:4)

כגוונא דא עמודא דאמצעית' 
דאיהו יקוק 
לא אשתמודע לנביא וחוזה 
אלא בהיכליה 
דאיהו אדני 
ורזא דמלה ויי' בהיכל קדשו.

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
Similarly, ‘the Middle Pillar’¹, 
which is YQVQ, 
is not made known to a prophet or seer, 
except in His ‘chamber’, 
which is ADNY², 
and the mystery of the word: (Hab. 2:20) *And Y”Y is in His holy chamber*³²...

footnotes:
¹ Tipheret
² 65
³ heikhal
² 65


###### Tikkunei Zohar 18b:5
[Tikkunei Zohar 18b:5](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:5)

(ואיהי כן בקדש חזיתיך 
בקודש בגימ' בית).

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
[and it is: (Ps. 63:3) *Thus ‘in holiness’*¹ *have I beheld You... 
*– *ba-qodesh*¹² in gematria is ‘a house’¹² ]

footnotes:
¹ ba-qodesh
¹ in-holiness
² 412
¹ bayit
² 412


###### Tikkunei Zohar 18b:6
[Tikkunei Zohar 18b:6](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:6)

ואיהי כלילא מז' היכלין מז' ארעין. 
ועלייהו אמר דוד 
אתהלך לפני יי' בארצות החיים. 
ועמודא דאמצעיתא איהו כליל שבע רקיעין. 
ועלייהו אמר דוד 
השמים שמים ליי'.

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
And it is comprised of 7 chambers of 7 lands, 
and about them did David say: 
(Ps. 116:9) *I shall walk before Y”Y in the lands of the living*, 
and the Middle Pillar comprises seven firmaments, 
and about them did David say: 
*The heavens are the heavens of Y”Y...* (Ps. 115:16)


###### Tikkunei Zohar 18b:7
[Tikkunei Zohar 18b:7](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:7)

ולית ידיעה כלל 
במלכא ובמלבושיה ובתקוניה 
לבר נש בעלמא 
עד דיעול לביתיה ולהיכליה 
דאיהי ב' ועלה אתמר 
כי ביתי בית תפלה יקרא 
לכל העמים.

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
And there is no knowledge at all, 
– of the King, and His garments, and His ‘arrangements’¹, 
– for any person in the world, 
until he enters His house and His chamber, 
which is the letter Beiyt², and about it is stated: 
(Is. 56:7) ... *for My house*¹ *shall be called a house of prayer, 
for all the nations*.

footnotes:
¹ tiquneih
² ב
¹ beiyt


###### Tikkunei Zohar 18b:8
[Tikkunei Zohar 18b:8](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:8)

ומאן דאיהו אדם 
בדיוקנא דעמודא דאמצעית' 
עליה נאמר אין תפלתו של אדם נשמעת 
אלא בבית הכנסת 
והא אוקמוה מארי מתני'.

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
And one who is a ‘man’¹, 
in the image of ‘the Middle Pillar’², 
of him it is said:³ ‘the prayer of man is not heard 
except in the synagogue’, 
and thus have the Masters of the *Mishnah* established.

footnotes:
¹ adam
² Tipheret
³ BT Berakhot 6a


###### Tikkunei Zohar 18b:9
[Tikkunei Zohar 18b:9](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:9)

ומאן דנטיר ברית 
אתקרי איש תמים. 
ותמן בראשית ברי"ת א"ש 
דנטיר ליה מאשא דגהינם. 
אבל מאן דאתעסק באוריתא ונטיר לה 
אתקרי אדם בדיוקנא דההוא דלעילא 
הה"ד כתפארת אדם 
לשבת בית.

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
And one who ‘guards the covenant’, 
is called ‘the man of perfection’, 
and there, in *Be-REiShYT*, is a ‘covenant of fire’¹, 
for he guards it from the fire of hell. 
But one who is occupied in the Torah and guards it, 
is called ‘man’ in the image of He that is above, 
It is this that is written: (Is. 44:13) ... *like the glory*¹ *of a man, 
to dwell in the house*.

footnotes:
¹ BRYT EiSh
¹ tipheret


###### Tikkunei Zohar 18b:10
[Tikkunei Zohar 18b:10](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:10)

ת"ח 
כל מאן דנטיר אות ברית 
דיוקניה רשים בשכינתא וצדיק 
ומאן דאשתדל באוריתא 
דיוקניה רשים בעמודא דאמצעיתא:

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
Come see: 
Of everyone who guards the sign of the covenant, 
his image is inscribed in the Shekhinah¹ and ‘the Righteous-One’¹, 
and yet of one who strives in the Torah, 
his image is inscribed in ‘the Middle Pillar’¹.

footnotes:
¹ Malkhut
¹ Yesod
¹ Tipheret


###### Tikkunei Zohar 18b:11
[Tikkunei Zohar 18b:11](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:11)

**תקונא רביעאה**

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
**Tiqun Four**


###### Tikkunei Zohar 18b:12
[Tikkunei Zohar 18b:12](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:12)

**בראשית** 
כתיב פתחו לי שערי צדק 
אבא בם אודם יק. 
פתחו לי דא אינון תרין עפעפי עינא 
דאינון פתחין וסגרין. 
ועלייהו אתמר 
והיו הכרובים פרשי כנפים למעלה 
(כרובים) אלין תרין כרובי עינא. 
פרשי כנפים עפעפי עינא.

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
***Be-REiShYT*****
**It is written: (Ps. 118:19) *Open for me the gates of righteousness, 
I shall enter through them, I shall acknowledge Y-Q*. 
*Open for me*... – these are the two eyelids, 
which open and shut, 
and about them it is stated: 
(Ex. 25:20) *And the cherubs shall be spreading their wings upwards*... 
[cherubs] – these are the two cherubs of the eyes, 
*spreading wings* – the eyelids.


###### Tikkunei Zohar 18b:13
[Tikkunei Zohar 18b:13](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:13)

ועוד 
פתחו לי שערי צדק 
אלין אינון ב' עיינין

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
And furthermore: 
*Open for me the gates of righteousness*... (Ps. 118:19) 
– these are the 2 eyes.


###### Tikkunei Zohar 18b:14
[Tikkunei Zohar 18b:14](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:14)

בזמנא דאינון (נ"א דעיינין) מסתכלין בארח מישר 
אתמר בהון ופניהם איש אל אחיו 
ובזמנא דלאו אינון מסתכלין בארח מישר 
הא נחש עקלתון תמן. 
עליה אתמר כי המות יפריד וגו' 
(נ"א והוא בין אחים יפריד.)

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
When they are [Var. that the eyes are] (Ps. 27:11) looking*‘in a straight way’*, 
it is stated of them:... *and their faces are one to the other*... 
And when they are not looking*‘in a straight way’*, 
then: (Is. 27:1) *the crooked serpent* is there, 
about which it is stated: (Rut. 1:17) ... *for death shall separate*... etc. 
[Var. see Hos. 13:15 “and it shall separate between ‘brothers’.”]


###### Tikkunei Zohar 18b:15
[Tikkunei Zohar 18b:15](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:15)

תלת גווני עינא אנון תלת אבהן 
דאתמר בהו אלה ראשי בית אבותם. 
בת עין 
דאיהי דקיקא זעירא 
דא שכינתא 
דאשתתפת באבהן. 
ועלה אתמר שמרני 
כאישון בת עין 
וכלא ברזא דבראשית. 
תמן ראש"י תמן ב"ת.

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
The three colours of the eye are the three Patriarchs, 
of whom it is stated: (Ex. 6:14) *These are the heads of their fathers’ house*... 
The ‘*eye’s daughter*’¹ the pupil 
which is thin and small, 
– this is the Shekhinah, 
Who participates with the Patriarchs. 
And about Her it is stated: (Ps. 17:8) *Guard me, 
as the ‘pupil of the eye’s daughter’*... 
and all is within the mystery of *Be-REiShYT*: 
there is *RASheY*¹, there is *BaT*¹.

footnotes:
¹ bat’ayin
¹ heads-of
¹ daughter


###### Tikkunei Zohar 18b:16
[Tikkunei Zohar 18b:16](https://torahapp.org/share/book/Tikkunei%20Zohar/r/18b:16)

קם רבי שמעון על רגלוי ואמר 
רבון עלמין 
אפתח עיני לאסתכלא בהון לעילא. 
אבא ב"ם 
בארבעים ותרין אתוון דשמא מפרש. 
למנדע כל את ואת על

**Tiqqunei ha-Zohar, trans. by David Solomon. Margalya Press; Melbourne, 2024:**
Rabbi Shim’on rose to his feet and said: 
‘Master of the Universe! 
Open my eyes that I may gaze above through them. 
*I shall enter ‘through them’*¹², (Ps. 118:19) 
with ‘the forty-two letters of the explicit Name’, 
to know each-and-every letter upon

footnotes:
¹ VaM
² 42