## Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin Daf 59a

###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:1
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:1)

לא תאכל שמא לאו קדושין הן. ובת כהן לישראל לא תאכל שמא קדושין הן ואירוסין פוסלים ולא מאכילין:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:2
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:2)

לא יהבוה ניהליה. לא היו רוצים לתתה לבנו:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:3
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:3](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:3)

איבעיא ליה לאודועי. להבן קודם שיקדשנה להוציא עצמו ממנהג רמאות ואסור לעשו' כן:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:4
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:4](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:4)

באגא דאלימי. בקעה של בעלי זרועות היתה ולא היו מניחים לקנות קרקע אצלם אלא לאדם שהיה נחשב בעיניהם:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:5
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:5](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:5)

לאודועי. שלא הניחו לו לקנותה בשבילו קודם שיקחנה:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:6
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:6](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:6)

מהפך עליה. לקנותה:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:7
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:7](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:7)

קבליה. סיפר תלונתו:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:8
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:8](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:8)

לרגל. כשדורשי' בהלכות הרגל והיו כולם באים לקבל פני הרב:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:9
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:9](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:9)

חררה. עוגה. פר"ש מחזר לזכות בה מן ההפקר או שיתננה לו בעל הבית ע"כ. ולא נהירא דהא תנן בפיאה פ"ד נטל מקצת פיאה וזרקה על השאר אין לו בה כלום. נפל לו עליה או פירס טליתו עליה מעבירין אותה הימנו. ובירושלמי ובתוספתא תני בשם ר' מאיר קונסין אותו ומוציאין הימנו את התלוש ואת המחובר. אלא ודאי לא בחררה דהפקר איירי אלא דההיא כי האי גוונא מפקינן לה מיניה. אלא דומיא דהך עובדא שרוצה לקנותה או שישתכר עם בעל הבית כדי שיתפרנס ובא אחר ועשה מה שהוא היה משתדל לעשות עם בעל הבית זה נקרא רשע ומיהו אין מוציאין אותה מידו:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:10
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:10](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:10)

רשע. שיורד לחיי חברו:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:11
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:11](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:11)

קמייתא. ראשונה שלא קניתי מעולם ואם אמכרנה אינו סימן טוב:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:12
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:12](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:12)

ארעא דרבנן. הפקר לתלמידים:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:13
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:13](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:13)

מהו. דין אלו הקדושין:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:14
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:14](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:14)

ואע"פ שנתאכלו כל המעות. תוך שלשים יום וכי בעי למיחל הני קדושין ליתנהו למעות בעולם אפ"ה מקודשת:


###### Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:15
[Tosafot Ri HaZaken on Kiddushin 59a:15](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Ri%20HaZaken%20on%20Kiddushin/r/59a:15)

לא למלוה דאינה מקודשת ולא לפקדון שאם אין בפקדון שוה פרוטה בעין אינה מקודשת. מלוה להוצאה ניתנה ולאו דידיה היא ולא יהב לה מידי. וחזרה בה תוך שלשים יום שאמרה בפני שנים אי אפשי בקדושין. אבל אם מת הוא או היא תוך ל' יום פשיטא שלא נגמרו הקדושין ואינה זקוקה ליבם והוא מותר בקרובותיה. אתי דבור דהשתא ומבטל דבור דרצו הקדושין ואיכא מעשה דנתינת מעות לאשה הכל תלוי בדבורה ובדבור הוא חשוב: