## Tosafot Rid on Shabbat Daf 149a

###### Tosafot Rid on Shabbat 149a:1
[Tosafot Rid on Shabbat 149a:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Rid%20on%20Shabbat/r/149a:1)

**ולמאן דאמר שמא ימחוק ליחוש שמא יקרא.** פי' שאין לומר דהא איהו לא חייש אלא למחיקה וכל היכא דליכא למיחש למחיקה שרי שמה ראיתה שאתה חושש למחיקה ולקרוא בשטרי הדיוטות אינך חושש:


###### Tosafot Rid on Shabbat 149a:2
[Tosafot Rid on Shabbat 149a:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Rid%20on%20Shabbat/r/149a:2)

**וכי תימא טבלה ופינקס בשטרא לא מיחל'**פירוש ובהכי פליגי דרב ביבי דתלי טעמא במחיקה סבר כיון דליכא למיחש למחיקה הכא שרי ואביי סבר אע"ג דליכא למיחש למחיקה איכא למיחש לקריאה דס"ל טבלא ופנקס בשטרא מיחלף ורב ביבי סבר לא מיחלף:


###### Tosafot Rid on Shabbat 149a:3
[Tosafot Rid on Shabbat 149a:3](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Rid%20on%20Shabbat/r/149a:3)

**אלא לעולם דכת' אנותל ומודלי**פי' ורב ביבי סבר כיון דליכא למיחש למחיקה לקריאה לא חיישי' דגודא בשטרא לא מיחלף לא בחקיקה כדתניא בההוא מתניתא ולא בכתיבה ואביי סבר דוקא בחקיקה לא מיחלף גודא בשטרא אבל בכתיבה מיחלף:


###### Tosafot Rid on Shabbat 149a:4
[Tosafot Rid on Shabbat 149a:4](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Rid%20on%20Shabbat/r/149a:4)

**וש"מ דרבא תנא.** היא כתב ריב"ם זצוק"ל ואי אמרת מנלן דת"ק סבר לה כרבא אימא דלית לי' והא דקאסר היינו כמו אביי דספר דגודא בשטרא מיחלף איכא למימר דניחא למימר דת"ק בהך סברא פליג יותר מלומר דגודא בשטרא מיחלף דלא מסתבר כ"כ. ועוד הא לא בעי התלמוד למימר דכולהו לית להו דרבא אלא איכא למימר דאיכא דסבר כוותי' ואינו נ"ל כ"ז הדוחק אלא ה"ט דא אמרי' הכי שיותר הי' מסתייע רב ביבי שאנחנו הקשינו לו מדברי רבא כדי לסתור דבריו והוא תירץ ואמר דרבא תנאי היא דהא רב אחא ע"כ ל"ל דרבא ואנא דאמרי כרב אחא ואי אמרת דגם ת"ק לית לי' דרבא כ"ש שיסתייע יותר והוא רצה להוכיח במוכרח דאיכא תנא דלא ס"ל כרבא דהיינו ר' אחא אבל ת"ק דאיכא למימר דס"ל ואיכא למימר דאל ס"ל לא יכול להסתייע ממנו:


###### Tosafot Rid on Shabbat 149a:5
[Tosafot Rid on Shabbat 149a:5](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20Rid%20on%20Shabbat/r/149a:5)

**מאי תלמודי' א"ר תנן אל תפנו אל מדעתיכם**פי' לישנא דאלילים דייק דאי כשנעשו לשם ע"ז מיירי לימא אלהים אחרים דלא אשכחן בשום דוכתא שקרא משה לע"ז אלילים אלא ש"מ זהו פירושו של אלילים דבר ריק שאע"פ שלא עשיתם אותם לצורך לעבדם אלא מדעתכם ומרצונכם עשיתם אותם לציור בעלמא אל תפנו בהם: