## Tosafot on Bava Kamma Daf 109b

###### Tosafot on Bava Kamma 109b:1:1
[Tosafot on Bava Kamma 109b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Kamma/r/109b:1:1)

אלא גזל הגר דקאמר היכי משכחת לה - ה"ה דה"מ למפרך בתחילת סוגיא כי קאמר ר' יוסי הגלילי לא שנא לנפשיה ולא שנא לאחריני מצי מחיל אלא משום דהוו ליה פירכי אחריני לא חש למפרך:


###### Tosafot on Bava Kamma 109b:5:1
[Tosafot on Bava Kamma 109b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Kamma/r/109b:5:1)

קטן אי אתה צריך לחזור עליו - וא"ת גזל גר קטן היכי משכחת לה והא אין זכיה לקטן כדאמרינן בפ"ק דב"מ (דף יב.) דגזל קטן מדבריהם ולא מדאורייתא ובירושה ליכא למימר דגר אין יורש אביו דבר תורה וי"ל דדוקא מציאה דאין דעת אחרת מקנה אותו לא הוה אלא מדבריהם אבל כשדעת אחרת מקנה אותו קני מדאורייתא ובקטן שנתגייר עם אביו מיירי דלכ"ע מטבילין אותו אבל בלא אביו פלוגתא היא בפרק קמא דכתובות (דף יא.) אם מטבילים אותו על דעת בית דין: [ועי' תוס' סנהדרין סח: ד"ה קטן]


###### Tosafot on Bava Kamma 109b:6:1
[Tosafot on Bava Kamma 109b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Kamma/r/109b:6:1)

לכהן שבאותו משמר - אין נראה לפרש דבשעת הודאה כשמתחייב אלא למשמר שהיה בשעת הבאה שהרי בכל הקרבנות חטאות ואשמות נדרים ונדבות אין אנו הולכים אחר שעת החיוב ליתנו לאותו משמר שהיה באותה שעה שנדר או נדב או חטא שהוא מתחייב בה אלא אחר הבאה אנו הולכים וכמו כן בכאן:


###### Tosafot on Bava Kamma 109b:7:1
[Tosafot on Bava Kamma 109b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Kamma/r/109b:7:1)

מנין שלא יאמר - תימה דנקיט האי לישנא כיון דלא מקרא מייתי לה אלא מדינא:


###### Tosafot on Bava Kamma 109b:8:1
[Tosafot on Bava Kamma 109b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Kamma/r/109b:8:1)

ומה דבר שאין לו חלק בו עד שיכנס לרשותו - כגון תרומה וחלה וראשית הגז שטובת הנאה לבעלים ליתן לאיזה כהן שירצה משנכנס לרשותו אין אחר יכול להוציא מידו שיתחלק לבני משמר דאין מתחלק לאנשי משמר אלא מתנות:


###### Tosafot on Bava Kamma 109b:9:1
[Tosafot on Bava Kamma 109b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Kamma/r/109b:9:1)

לא אם אמרת בדבר שאין כו' - ללשון ראשון נמי דקאמר ודין הוא בשל אחרים אני זוכה יכול להקשות דיו לבא מן הדין להיות כנדון שלא יזכה בשל עצמו אלא כפי חלקו כמו בשל אחרים:


###### Tosafot on Bava Kamma 109b:12:1
[Tosafot on Bava Kamma 109b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Kamma/r/109b:12:1)

אחוזתו מה ת"ל - תימה להרשב"א למ"ל אחוזתו לומר שיוצאה מתחת ידו ומתחלקת לכל אחיו הכהנים דהיכי הוה אמינא בשל אחרים אני זוכה בשל עצמי לא כ"ש הא הכא שייך נמי למפרך כמו לעיל דיו לבא כו' ויש לומר דאיצטריך אחוזתו משום דה"א כיון שהיא תחת ידו תהא שלו דהוה ילפינן כהן כהן מגזל הגר ובגזל הגר ה"א דהוי שלו כדקאמר ואיש את.. קדשיו לו יהיו משום הכי איצטריך אחוזתו:


###### Tosafot on Bava Kamma 109b:12:2
[Tosafot on Bava Kamma 109b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Kamma/r/109b:12:2)

מנין ליוצאה לכהנים כו' - ברייתא היא בערכין בפרק אין מקדישין (ערכין דף כה:):