## Tosafot on Bava Metzia Daf 32b

###### Tosafot on Bava Metzia 32b:1:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:1:1)

מדברי שניהם נלמד צער בעלי חיים דאורייתא - וא"ת א"כ אמאי עוקרים על המלכים ולא מדרכי האמורי (ע"ז דף יא.) וי"ל משום דכבוד מלך ונשיא עדיף כמו בל תשחית דנדחה מפני כבודם דאונקלוס שרף על ר"ג ע' מנה צורי פ"ק דע"ז (שם) ועוד דכיון דכתיב את סוסיהם תעקר קל לדחות מפני המלך:


###### Tosafot on Bava Metzia 32b:3:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:3:1)

מי לא עסקינן דאדהכי והכי בטיל משוקיה - וא"ת מ"מ נדרוש ק"ו מטעינה דלית בה חסרון כיס וי"ל כיון דטעינה שיש בה חסרון כיס לא הוי בשכר דמ"ש מפריקה א"כ אף טעינה דלית בה חסרון כיס נמי הוי בחנם ופריקה נכתבה לדרוש שום דרשה אחרת:


###### Tosafot on Bava Metzia 32b:4:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:4:1)

מכלל דת"ק סבר דזקוק לו - המקשה סבור דת"ק נמי ידרוש משאו שהוא יכול לעמוד בו ושאינו יכול לעמוד בו נהי דאין חייב לסייע בחנם משום דלית ביה מצות פריקה מ"מ בשכר חייב לסייעו משום צער בעלי חיים וא"ת ולרבי יוסי הגלילי דסבר צער בעלי חיים לאו דאורייתא ואית ליה לקמן (בבא מציעא דף לג.) דטעינה בשכר מ"ש טעינה מפריקה וי"ל דדריש ק"ו מחסרון כיס דלכתוב טעינה גרידא דיש טעינה שאין בו חסרון כיס וכ"ש פריקה אלא כתב פריקה לאגמורי דטעינה בשכר וכיון דטעינה שאין בה חסרון כיס הויא בשכר היכא דאית בה חסרון כיס נמי דהיינו היכא דבטיל משוקיה הוי בשכר דילפי' מטעינה דלית בה חסרון כיס והשתא לא בא להוכיח רק דצער בעלי חיים דאורייתא ולא לקיים שמכח ק"ו יש להוכיח דצער בעלי חיים דאורייתא דאפשר שק"ו הוי מחסרון כיס כדפרישית לר' יוסי וא"ת ודלמא זקוק לו מדרבנן וי"ל דכל הסוגיא מוכחת דאי צער בעלי חיים לאו דאורייתא אינו חייב לסייעו אפי' בשכר כדאמרינן בסמוך וכי ליתיה למריה בהדיה ליעבד גביה בשכר ולעולם צער בעלי חיים דאורייתא אבל אי הוי דרבנן פטור היה אפילו בשכר וכן בתר הכי דקאמר ואי אמרת לאו דאורייתא אמאי מטפל ביה ולישני מדרבנן:


###### Tosafot on Bava Metzia 32b:9:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:9:1)

ואי לאו דאורייתא אמאי מטפל בה - וא"ת והלא בספרי דורש שונאך אפילו שונא עובד כוכבים וי"ל דאסמכתא בעלמא היא דבערבי פסחים (פסחים דף קיג: ושם) מוקי בשונא ישראל:


###### Tosafot on Bava Metzia 32b:10:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:10:1)

ולהטעינה יין אסור אין זקוק לה - אבל שאר דברים זקוק ואפילו לטעון משום איבה:


###### Tosafot on Bava Metzia 32b:11:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:11:1)

אמאי וחדלת - וא"ת ולישני בחנם אבל בשכר חייב ולעולם צער בעלי חיים דאורייתא וי"ל דוחדלת משמע לגמרי:


###### Tosafot on Bava Metzia 32b:12:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:12:1)

ואי בטעינה אמאי עזוב - וליכא למימר דבטיל משוקיה דאם כן רישא נמי:


###### Tosafot on Bava Metzia 32b:16:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:16:1)

לכוף יצרו - וא"ת כיון דבערבי פסחים (שם) מוקי לה בישראל שמותר לשנאותו כגון שראה בו דבר ערוה מה שייך בו לכוף יצרו וי"ל דלא מיירי בשונא דקרא:


###### Tosafot on Bava Metzia 32b:17:1
[Tosafot on Bava Metzia 32b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Bava%20Metzia/r/32b:17:1)

מה לי שונא עובד כוכבים - ה"מ לשנויי ישראל בחנם ולעובד כוכבים בשכר: