## Tosafot on Chullin Daf 116b

###### Tosafot on Chullin 116b:3:1
[Tosafot on Chullin 116b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/116b:3:1)

חיישינן שמא ינק מן הטמאה - לא קיימא לן הכי דהלכה כשמואל דמשני מתניתין בשינויא אחרינא ואנו מעמידין בקבת עגלים שאנו לוקחים מן העובדי כוכבים ולא חיישינן שמא ינק מן הטמאה:


###### Tosafot on Chullin 116b:6:1
[Tosafot on Chullin 116b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/116b:6:1)

חדא קתני - תימה מאי קא משמע לן דקבת עובד כוכבים נבלה הא שמעינן מפרק קמא במתניתין ולא הוה ליה למיתני הכא אלא קבת עובד כוכבים אסורה:


###### Tosafot on Chullin 116b:7:1
[Tosafot on Chullin 116b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/116b:7:1)

ומי אמר שמואל הכי - בלאו הכי הוה מצי למיפרך ממתניתין על שמואל אלא הא עדיפא ליה דמדמפרש שמואל מתניתין אלמא סבר כוותה:


###### Tosafot on Chullin 116b:8:1
[Tosafot on Chullin 116b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/116b:8:1)

כאן לאחר חזרה - ולפי זה שריא קבת נבלה אלא עכשיו נהגו העולם הדבר לאיסור ואין להקל ליקח קבת עובד כוכבים ובדיעבד מותר דאפילו לכתחלה שרי היכא דידעינן שלא נמלחה בעורה אם לא שמכוער הדבר הואיל והחזיקו בו איסור ומיהו היכא דנמלחה הקבה בעורה אסורה ודאי משום בשר בחלב:


###### Tosafot on Chullin 116b:16:1
[Tosafot on Chullin 116b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/116b:16:1)

הכי גרסינן ברוב ספרים - והלכתא אין מעמידין בעור קבת נבלה אבל מעמידין בקבת נבלה ובקבת שחיטת עובד כוכבים ובקבת כשרה שינקה מן הטרפה וכ"ש בקבת טרפה שינקה מן הכשרה מ"ט חלב המכונס בה פירשא בעלמא הוא ולכאורה לגירסא זו קשיא מתני' דתנא כשרה שינקה מן הטרפה קבתה אסורה וכן ברייתא דלעיל בפירקין (חולין דף קט:) קבה שבשלה בחלבה אסורה ואומר ר"ת דהני מילי חלב צלול שבתוך הקבה דלא חשוב פירשא אבל הקרוש שבתוך הקבה חשוב פירשא ואותו הקרוש לפי דבריו אפילו נמלח בתוך הקבה מותר: