## Tosafot on Chullin Daf 95b

###### Tosafot on Chullin 95b:1:1
[Tosafot on Chullin 95b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/95b:1:1)

אסיק תרין אמר רב עבדי נמי הכי אסרינהו ניהליה - ואי לא אסיק אלא חד לא היה אוסר שהרי ראה שלא היה שם עורב והא לא הוה למיחש שמא שלו נאבד במים וזהו אחר אבל השתא דאסיק תרי אסרינן אע"פ שרוב טבחי ישראל הוו שם דחייש שמא עורב הביא מרובא דעלמא והיינו דקאמר דאיסורא שכיח טפי כלומר במקומות הרחוקים שיכולים עורבין להביא משם ולקמן דשרי רב כהנא כבדי וכולייתא דמייתו עורבין ושדו משום דהיתרא שכיחא התם בכל מקומות שסביב שהיו עורבין יכולים להביא משם היו רוב טבחי ישראל:


###### Tosafot on Chullin 95b:6:1
[Tosafot on Chullin 95b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/95b:6:1)

לא עלים רב עיניה מיניה - לא היה יכול לדקדק מכאן דסבר רב דבשר שנתעלם מן העין אסור דדלמא רוב טבחי עובדי כוכבים היו שם:


###### Tosafot on Chullin 95b:8:1
[Tosafot on Chullin 95b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/95b:8:1)

כאליעזר עבד אברהם - ואם תאמר אליעזר היאך ניחש למ"ד בפ' ארבעה מיתות (סנהדרין דף נו:) כל האמור בפרשת מכשף בן נח מוזהר עליו וי"ל דההוא תנא סבר שלא נתן לה הצמידים עד שהגידה לו בת מי היא ואע"ג דכתיב (בראשית כד) ויקח האיש נזם זהב וגו' והדר כתיב ויאמר בת מי את אין מוקדם ומאוחר בתורה וכן מוכח כשספר דכתיב ואשאל אותה ואומר בת מי את:


###### Tosafot on Chullin 95b:8:2
[Tosafot on Chullin 95b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/95b:8:2)

וכיונתן בן שאול - וא"ת היאך ניחש ויש לומר דלזרז את נערו אמר כן ובלאו הכי נמי היה עולה:


###### Tosafot on Chullin 95b:11:1
[Tosafot on Chullin 95b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/95b:11:1)

תריסר גמלי - ור"ח גריס גוילי כלומר תריסר גוילין כתובין שאלות:


###### Tosafot on Chullin 95b:15:1
[Tosafot on Chullin 95b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Chullin/r/95b:15:1)

בחרוזים הרי זה סימן - משמע דאין דרך לחרוז בשר וא"ת דבתוספתא [ב"מ פ"ב] קתני מצא חרוזין של דגים ושל בשר הרי אלו שלו ויש לומר דהכא סמכינן בדבר מועט: