## Tosafot on Ketubot Daf 68b

###### Tosafot on Ketubot 68b:1:1
[Tosafot on Ketubot 68b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Ketubot/r/68b:1:1)

כל חדא וחדא דנפשה שקלה - וא"ת וכי משום דנישאת קודם דנפשה שקלה למה לא נחשוב על פי הבנות הנותרות כאילו היו כולן נישאות בבת אחת וי"ל דעישור נכסים יהבינן משום דסתם בני אדם כך נותנים לבנותיהם ואילו היה האב קיים היה נותן עישור נכסים לראשונה ולא היה פוחת לה בשביל האחרות הנשארות:


###### Tosafot on Ketubot 68b:3:1
[Tosafot on Ketubot 68b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Ketubot/r/68b:3:1)

בין נישאו עד שלא בגרו כו' - לית ליה דרב דאמר בסוף נערה (לעיל כתובות דף נג: ושם) הויה דאירוסין דאי אית ליה הוה ליה למימר נתארסו עד שלא בגרו דהוי רבותא טפי וליכא למימר דנקט נישאו לאשמועינן דאפ"ה לא איבדו פרנסתן דא"כ לשמעינן דאפילו נישאו ובגרו לא אבדו פרנסתן ודוחק לומר דמשום ר"ש בר' אלעזר דאמר אף איבדו פרנסתן נקט נישאו:


###### Tosafot on Ketubot 68b:7:1
[Tosafot on Ketubot 68b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Ketubot/r/68b:7:1)

הא דמחאי - לא מצי לשנויי הא דמיתזנא מינייהו כדמשני לקמן דאיבדו מזונותיהן משמע דאין רוצין עוד לזונן:


###### Tosafot on Ketubot 68b:9:1
[Tosafot on Ketubot 68b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Ketubot/r/68b:9:1)

ומי אמר רבא הכי והא איתיביה כו' - קשה לרשב"א אמאי לא פריך מדפסק לעיל רבא כרבי דאמר בת הניזונת מן האחין נוטלת עישור נכסים ניזונת אין שאינה ניזונת לא:


###### Tosafot on Ketubot 68b:10:1
[Tosafot on Ketubot 68b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Ketubot/r/68b:10:1)

דאילו פרנסה טרפא ממשעבדי - ששעבדו האחין ולא ששעבד האב ותנאי כתובה לא טרפא ממשעבדי אפי' שעבדו האחין כדתנן אין מוציאין כו':


###### Tosafot on Ketubot 68b:10:2
[Tosafot on Ketubot 68b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Ketubot/r/68b:10:2)

והא מעשים בכל יום כו' - וא"ת דלמא הא דמעשים בכל יום היינו משום דרבי אמרה וי"ל שאמרה רב הונא בבית המדרש לשום חידוש משמו של רבי וכה"ג איכא בפ' במה בהמה (שבת דף נב.) אע"ג דרב מספקא ליה ורבי יוחנן נמי פליג לקמן האחין ששעבדו נכסים מהו בימי רב לא איפשיטא אותה הוראה עדיין:


###### Tosafot on Ketubot 68b:12:1
[Tosafot on Ketubot 68b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Ketubot/r/68b:12:1)

לרבי אידי ואידי גביא - וליכא למימר איפכא דפרנסה אינה כמזונות דלרבי מזונות גביא ממטלטלי ולא פרנסה דכיון דמזונות גביא ממטלטלי כל שכן פרנסה דהא רבא פסיק לעיל כר"י דפרנסה שמין באב וגביא ממטלטלי וגבי מזונות פסיק לקמן ממקרקעי ולא ממטלטלי:


###### Tosafot on Ketubot 68b:13:1
[Tosafot on Ketubot 68b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Ketubot/r/68b:13:1)

מאי פרנסה אינה כתנאי כתובה לכדתניא - תימה דאמאי לא קאמר נמי דפרנסה אינה כתנאי כתובה לענין דאם נישאו או בגרו איבדו מזונותיהן ולא איבדו פרנסתן כדאמר רבי גופיה לעיל ולענין דפרנסה שמין באב לרבי אי אמידניה ומזונות אמרינן לעיל דאין אומדין אם היה אב כו' אלא שמין את הנכסים ונותנין להן וי"ל דהנך פשיטא ליה ואיכא למיפרך והא מעשים בכל יום כו' כדפריך לעיל ור"ת תירץ דלענין נישאו או בגרו דאיבדו מזונות ולא פרנסה לא בעי לאוקמא דא"כ תרתי דרב הונא למה לי דהא לעיל קאמר רב נחמן אמר לי הונא הלכה כרבי וליכא למימר דהיינו הך גופא דקאמר לעיל דהא לעיל לא קאמר בהאי לישנא והא דלא מוקי נמי אשמין לפרנסה ולא למזונות איכא למימר דהיינו הא דקאמר לכדתניא האומר אל יתפרנסו כו' דהא בהא תליא כדפרישית לעיל דכיון דאב אינו יכול להפקיע מזונות לא שייך למישם ביה דאין תלוי ברצונו אבל פרנסה דתלוי ברצונו שמין בו: