## Tosafot on Moed Katan Daf 28b

###### Tosafot on Moed Katan 28b:4:1
[Tosafot on Moed Katan 28b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Moed%20Katan/r/28b:4:1)

בלע המות'. כדי לסיים בדבר הטוב משום דמועד קטן הוא סוף סדר מועד ומה"ט מתרץ הרב רבי יעקב מאורליינ"ש הא דאתחיל סדר נשים בט"ו נשים אע"ג דאתחיל בפורענותא לא מתחיל כדאמרינן ביש נוחלין (ב"ב דף קח.) ותירץ דסומכין פורענות דמועד קטן אצל פורענות דיבמות דסמכינן פורענותא לפורענותא ונחמתא לנחמתא:


###### Tosafot on Moed Katan 28b:16:1
[Tosafot on Moed Katan 28b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Moed%20Katan/r/28b:16:1)

צדקיהו מלך יהודה. צדיק גמור היה. אבל במקרא לא מצינו יותר כי אם שצוה להעלות ירמיהו מן הטיט:


###### Tosafot on Moed Katan 28b:25:1
[Tosafot on Moed Katan 28b:25:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Moed%20Katan/r/28b:25:1)

ינחם כתיב. בכתובות (דף סט:.) פירשנו בענין אחר שלא כפירוש הקונטרס דהכא:


###### Tosafot on Moed Katan 28b:28:1
[Tosafot on Moed Katan 28b:28:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Moed%20Katan/r/28b:28:1)

וליטול מנה יפה ראשון. פי' יש לישראל ליתן לו אבל הוא אין לו ליטול כדאמרינן פ' מקום שנהגו (פסחים דף נ:) הנותן עיניו בחלק יפה כו' מיהו נראה לי דכהן כיון שזהו דינו יכול לראות סימן ברכה ואע"פ שאומרים בפ' הזרוע (חולין קלג.) ונתן ולא שיטול מעצמו אין זה לוקח מתנות כי אם רואה שפיר מה שהוא רוצה ואומר ליתן לו: [וע' תוס' גיטין נט: בד"ה וליטול מנה]: