## Tosafot on Nazir Daf 16b

###### Tosafot on Nazir 16b:1:1
[Tosafot on Nazir 16b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:1:1)

גמ' קסבר ר"א כל אחר מלאת ז' סותר - ולכך אומר דהריני נזיר סתם ונטמא יום שלשים [דאינו] סותר דלאחר מלאת הוא לרב מתנא משום דאמר מקצת היום ככולו ולבר פדא מיום כ"ט נשלם נזירותו:


###### Tosafot on Nazir 16b:1:2
[Tosafot on Nazir 16b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:1:2)

לא פליג ר"א דאמר שלימים - לרב מתנא חשיב ליה כאילו אמר שלימים ולא אמר מקצת היום ככולו הילכך סותר הכל ולבר פדא נמי כי אמר שלשים בפירוש חשיב כאילו אמר שלימים דלא אמר מקצת היום ככולו הילכך לא פליג ר"א כלל:


###### Tosafot on Nazir 16b:3:1
[Tosafot on Nazir 16b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:3:1)

מי שנדר והוא בבית הקברות - וה"ה אם היה טמא ונדר ובגמ' מדמה להו:


###### Tosafot on Nazir 16b:3:2
[Tosafot on Nazir 16b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:3:2)

ואפי' היה שם ל' אין עולין לו מן המנין - לענין דמונה והולך דאינו מביא קרבן טומאה דרחמנא מיעטיה מקרבן [כדמפרש] בגמרא אבל הא פשיטא דהימים אינן עולין דאפי' מנה בטהרה ונטמא סותר את הראשונים וכ"ש שאין עולין לו כי טמא מעיקרא:


###### Tosafot on Nazir 16b:3:3
[Tosafot on Nazir 16b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:3:3)

יצא ונכנס עולה לו מן המנין - מפרש בגמ' יצא ונכנס והזה ושנה ונכנס בו ביום שטבל בשביעי עולין מן המנין לענין זה כשנטמא סותר אותו מנין ומתחייב (אותו) קרבן טומאה דבאותו יום עצמו מתחיל נזירות טהרה ובגמרא פליגי ר' יוחנן ור"ל כשנטהר אם צריך לחזור ולקבל נזירות או סגי ליה במה שקיבל בימי טומאתו:


###### Tosafot on Nazir 16b:4:1
[Tosafot on Nazir 16b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:4:1)

ר"א אומר לא בו ביום - כלומר אם נכנס בו ביום שנטהר אין מביא קרבן טומאה עד יום שני שהתחיל הטהרה שנאמר והימים הראשונים יפלו דבעינן בסותר שיסתור ב' ימים דאז מביא קרבן טומאה וה"ה דמצי למיתני פלוגתייהו בנזיר טהור שנטמא ביום ראשון של קבלת נזירותו וביום נטמא בתחילה דלרבנן מביא קרבן טומאה ולר"א אינו מביא קרבן טומאה אלא מונה ז' ימי טומאה ומזה ושונה וטובל ומונה כ"ט יום ליום הראשון שמנה ומגלח ביום ל' שהוא ל' ואחד לנזירותו:


###### Tosafot on Nazir 16b:5:1
[Tosafot on Nazir 16b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:5:1)

רבי יוחנן אמר נזירות חלה עליו - לכל מילי ולוקה בעודו שם אטומאה אם התרו בו לצאת ממנו (יוצא) ואתגלחת ואשתיית יין וכשיטהר אין צריך לחזור ולקבל עליו נזירות:


###### Tosafot on Nazir 16b:5:2
[Tosafot on Nazir 16b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:5:2)

מיתלא תליא וקאי - ומ"מ נ"ל דאסור:


###### Tosafot on Nazir 16b:5:3
[Tosafot on Nazir 16b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:5:3)

וכי משכחת טהרה חייל - פירוש דין נזירות טהרה לענין הבאת קרבן מיתלא תליא וקאי עד שיצא משם ויטהר וכי יטהר חייל ממילא עליה לענין הבאת קרבן ובקיצור הוה מצי למימר דחייל עליה נזירות מהשתא ולקי על תגלחת ויין וטומאה:


###### Tosafot on Nazir 16b:5:4
[Tosafot on Nazir 16b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:5:4)

וריש לקיש אמר אין נזירות חייל עליה - בעודו טמא עד שיטהר ואז יצטרך לחזור ולקבל עליו הנזירות ובקונטרס פי' דבקבלה מועטת סגי לומר יחול עליו הנזירות אומר הריני כמו שנדרתי ובפ"ק דנדרים (דף ד.) אמרי' לר"ל דעובר בבל תאחר אם אינו מקבל נזירות עליו מיד כשיטהר:


###### Tosafot on Nazir 16b:6:1
[Tosafot on Nazir 16b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:6:1)

קרבן טומאה הוא דלא מייתי - דמעטיה קרא לקמן הא מיחל חייל עליה נזירות לענין דלקי אטומאה אתגלחת ואיין:


###### Tosafot on Nazir 16b:6:2
[Tosafot on Nazir 16b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/16b:6:2)

א"ל אינו בתורת טומאה - דלא חייל נזירות כלל: