## Tosafot on Nazir Daf 23a ###### Tosafot on Nazir 23a:2:1 [Tosafot on Nazir 23a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:2:1) הרי זו סופגת את הארבעים - בגמ' (דף כא:) מסיק שלא היפר לה בעלה ופשיטא הוא ומשום דקא בעי למיתני סיפא ואינה סופגת וכו' דהוי חידושא אע"ג דנתכוונה לאיסורא כיון דעלה בידה היתר אינה סופגת תנא נמי רישא וסופגת: ###### Tosafot on Nazir 23a:2:2 [Tosafot on Nazir 23a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:2:2) רבי יהודה אומר אם אינה סופגת את הארבעים תספוג מכת מרדות - מדרבנן שנתכוונה לאיסורא במזיד ובפ' בתרא דמכות (דף כב.) מכות ארבעים מן התורה אבל מכת מרדות בלי מנין אלא מכין עד שתצא נפשו או עד שמקבל עליו ומספקא לרבי דהכא דלוקה על שעברה דשמא דוקא מ' ותו לא דדוקא כשאין רוצה לקיים אותה המצוה מכין אותו בלי מספר אבל הכא שכבר עברה למה תלקה יותר מדאורייתא אם לא הפר: הג"ה גמ' יתיב ר"ש בן לקיש קמיה דר' יהודה נשיאה ויתיב וקאמר והוא שהתפיסו כולם בתוך כדי דיבור כדמפרש והולך כדי שאילת שלום תלמיד לרב דהיינו שלום עליך רבי ג' תיבות ה"נ יכולין שלשה אנשים להתפיס עצמן בראשון שנדר בנזיר שכל אחד אמר ואני הם שלש תיבות דאפילו האחרון תוך כדי דיבור מן הראשון אבל הרביעי אינו יכול להתפיס עצמו בראשון אפילו אמר ואני שכבר שהו כדי דיבור מן הראשון ולכך לא חייל נזירות ארביעי: ###### Tosafot on Nazir 23a:3:1 [Tosafot on Nazir 23a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:3:1) באשה שהפר לה בעלה והיא לא ידעה הכתוב מדבר - דאי ידעה אמאי צריכה סליחה וכפרה לכפר: ###### Tosafot on Nazir 23a:5:1 [Tosafot on Nazir 23a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:5:1) והוא לא ידע ואשם ונשא עונו - בקרא דאשם תלוי כתיב ועלה בידו בשר חזיר כגון חתיכה אחת ספק היא של חלב וספק היא של שומן דס"ל לת"ק דאשם תלוי אפילו אחתיכה אחת מיחייב: ###### Tosafot on Nazir 23a:7:1 [Tosafot on Nazir 23a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:7:1) איסי בן יהודה אומר [ולא ידע ואשם ונשא עונו] - ולא פי' קרא כדלעיל אלא כגון ב' חתיכות אחת של חלב ואחת של שומן דס"ל לאיסי בן יהודה דלא מיחייב אשם תלוי אלא אחתיכה אחת משתי חתיכות: ###### Tosafot on Nazir 23a:8:1 [Tosafot on Nazir 23a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:8:1) על דבר זה יד"וו - ראשי התיבות ידע ואשם ונשא הכתוב מדבר באשם תלוי: ###### Tosafot on Nazir 23a:13:1 [Tosafot on Nazir 23a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:13:1) פסח מיהא קעביד - משמע דאכילה גסה שמה אכילה וקשה דבפרק בתרא דיומא (דף פ:) קאמרי' האוכל אכילה גסה ביה"כ פטור דלא שמה אכילה ואומר ר"ת דתרי ענייני אכילות גסות יש וההוא [דיומא] כגון שנפשו קצה באכילה מרוב שובעו והכא שאין נפשו קצה אלא שאינו רעב לאכול לתיאבון: ###### Tosafot on Nazir 23a:14:1 [Tosafot on Nazir 23a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:14:1) מי דמי אנן חד דרך קאמרינן - שהצדיק הולך בו והרשע נכשל באותו דרך עצמו [והכא] הם שני דרכים שזה בא על אשתו וזה בא על אחותו: ###### Tosafot on Nazir 23a:14:2 [Tosafot on Nazir 23a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:14:2) ללוט ושתי בנותיו הוא שנתכוון לעבירה ופושעים יכשלו בם - והיינו כמ"ד בפרק ד' מיתות (סנהדרין נח:) עובד כוכבים אסור בבתו ואפילו למ"ד מותר כבר פירשו [האומות] מעצמן מעריות: ###### Tosafot on Nazir 23a:15:1 [Tosafot on Nazir 23a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:15:1) ודלמא איהו נמי לשם שמים מכוון - שלא מצינו בו שהיה שטוף בזימה ומשני אדרבה שטוף היה שנאמר וישא לוט וכל הפסוק דרשינן לעבירה: ###### Tosafot on Nazir 23a:18:1 [Tosafot on Nazir 23a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:18:1) והא מינס קאניס - שהרי השקוהו יין ובהאי עובדא לא היה כוונתו לעבירה כלל ואמאי קרית ליה פושע: ###### Tosafot on Nazir 23a:18:2 [Tosafot on Nazir 23a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:18:2) למה נקוד על וי"ו דובקומה - לומר לך דהרי הוא כמאן דליתיה דבקומה ידע: ###### Tosafot on Nazir 23a:20:1 [Tosafot on Nazir 23a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/23a:20:1) אח נפשע מקרית עוז זה לוט - שנקרא אח לאברהם כדכתיב כי אנשים אחים אנחנו מקרית עוז זה אברהם כדכתיב הביטו אל צור חוצבתם: