## Tosafot on Nazir Daf 38a ###### Tosafot on Nazir 38a:1:1 [Tosafot on Nazir 38a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:1:1) דלית ליה צירוף - כלומר לא בעי צירוף דאית ליה כל שהוא [למכות] וא"ת לר"ש משרת למה לי לצירוף לא איצטריך וכ"ת לטעם כעיקר תיפוק ליה מגיעולי עובדי כוכבים לר"ש דלאו חידוש דאיהו אמר במס' ע"ז (דף סז:) לא אסרה תורה אלא קדרה בת יומא וי"ל דיכול להיות דלדידיה נמי אי אפשר דלא פגמה פורתא ואפ"ה אסרה הכתוב ושפיר מקרי חידוש שחלק הכתוב בין פגם מרובה לפגם מועט ועוד תירץ נ"ע דשפיר איצטריך לצירוף דהא דקאמר כל שהוא היינו כשהוא בעיניה אבל כשהוא מעורב לא ס"ד למיסר וכי האי גוונא אמר אביי במנחות (דף נח.) ברייתא אין לי אלא כו' דבתר דמרבינן מקרא מקצתו דהיינו חצי זית מצריך קרא לעירובו: ###### Tosafot on Nazir 38a:2:1 [Tosafot on Nazir 38a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:2:1) אמר ר' אבהו אמר ר' אלעזר כל איסורין שבתורה כו' - [ואית דגרסי] כל רביעיות כו' ואיכא לפרש כגון רביעית יין של ערלה או של כלאי הכרם: ###### Tosafot on Nazir 38a:3:1 [Tosafot on Nazir 38a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:3:1) אפילו אוכלין מרבי - משום דמשרת משמע מפת ומיין וסבירא ליה לר' יוחנן דה"ה כל איסורי נזיר כגון חרצן וזג ור"א ס"ל דמשרת משמע דוקא יין והיכא דגלי גלי: ###### Tosafot on Nazir 38a:5:1 [Tosafot on Nazir 38a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:5:1) נזיר רביעית יין לנזיר - והיינו למשנה ראשונה (לעיל נזיר דף לד:) אע"ג דקאמר לקמן בפלוגתא לא קמיירי היינו גבי חיוורתא: ###### Tosafot on Nazir 38a:6:1 [Tosafot on Nazir 38a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:6:1) על כל נפשות מת לא יבא - נפשות משמע תרי ומת משמע שיעור אחד והוא רביעית דם לנפש שהנפש תלוי בו כדאמר (שבת דף לא:) רביעית דם נתתי בכם כו': ###### Tosafot on Nazir 38a:7:1 [Tosafot on Nazir 38a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:7:1) חלת רביעית שמן - בחלות תודה מיירי שהיו בו שלשה מינין ממצה עשרה חלות ועשרה רבוכין ועשרה רקיקין וטעונין חצי לוג ואמר וחוציהו חציו לרקיקין ולחלות וחציו לרבוכה כדאמרי' בפרק התודה (מנחות דף עז. ושם): ###### Tosafot on Nazir 38a:7:2 [Tosafot on Nazir 38a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:7:2) מצורע רביעית מים למצורע - דכתיב וטבל אותם ואת הצפור החיה בדם הצפור השחוטה על המים החיים ואמר בסוטה בפ' היה מביא (סוטה דף טז:) בדם שדם הצפור ניכר בהן וכמה הן רביעית: ###### Tosafot on Nazir 38a:10:1 [Tosafot on Nazir 38a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:10:1) היה מביא פיילי - פירוש כלי ונותן בו חצי לוג מן הכיור להשקות את הסוטה: ###### Tosafot on Nazir 38a:11:1 [Tosafot on Nazir 38a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:11:1) כמה מים נותן לתוכה - בעביט של מי רגלים שיוכל להתפלל שם: ###### Tosafot on Nazir 38a:11:2 [Tosafot on Nazir 38a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:11:2) והא רביעית דמקוה - דחזי בו להטביל מחטין וצנוריות כדאמרינן בפסחים (דף יז:): ###### Tosafot on Nazir 38a:11:3 [Tosafot on Nazir 38a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Tosafot%20on%20Nazir/r/38a:11:3) בר מההוא דבטליה בטולי - פירוש הצריכו ארבעים סאה אפי' למחטין וצנוריות ובאדם לעולם בעיא מ' סאה למקוה ואמר רבי דמ"מ רביעית דמעיין לא בטלוה ויכול להטביל מחטין במעיין אפי' כל שהוא דתנן (ת"כ פ' שמיני) מקוה במ' סאה ומעיין בכל שהוא ומדקתני מקוה במ' סאה על כרחך בתר דבטלוה דאי קודם לכן גם המקוה טהור ברביעית אלא בתר ביטול קאמר וקאמר במעיין כל שהוא וליכא למימר דקודם ביטול איירי ובאדם דהא מקוה בעינן מ' סאה [א"כ] גם המעיין לא מטהר אדם בכל שהוא דבעינן מים שכל גופו יתכסה בהן וה"נ אמר בפרק בתרא דחגיגה (דף כב.) דהא ארעא חלחולי מחלחלא ובעינן ארבעים סאה אלמא דמעיין בעינן מ' סאה ולכל הפחות באדם איירי ואין לתמוה [אי לא] בטלו רביעית דמעיין לתנייה דאיכא דה"ה בפחות מרביעית סגי במעיין: